读《呼兰河传》有感
倚栏轩整理的读《呼兰河传》有感（精选36篇），供大家参考，大家一起看看吧。
读《呼兰河传》有感 篇1
“花园里/蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱样样都有/”，“白云一来了的时候/那大团的白云/好像撒了花的白银似的/从祖父的头上经过/”前段时间，因为《朗读者》的热播，我喜爱上了朗读，妈妈找来的这段话我很喜欢，后来才知是《呼兰河传》里面的。暑假里，我就翻出了这本书。
呼兰河是一座小城，坐落在我国东北。它并不起眼，孤零零地被人们遗忘。在这里，没有封建的剥削和压迫，也没有日本帝国主义那种血腥的侵略。呼兰河这小城的生活是寂寞的，在这里度过童年的《呼兰河传》的作者萧红也是寂寞的。她的坟墓也孤立在香港的浅水湾，正如茅盾所写的序言一样：“经过了最后的一次手术，她终于不治。这时，香港已经沦陷了，她咽最后一口气时，许多朋友都不在她面前，她就这样寂寞离开了人间。”读到这里，泪水浸湿了我的眼眶。
萧红写的《呼兰河传》前两张描述了呼兰河这座小城的大街小巷、民风民俗。从第三章开始提及了自己，第五章、第六章、第七章分别描写了团圆媳妇，有二伯、冯歪嘴子这三个人物。最后的结尾略带着一些伤感，例如：“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”
看完这本书后，我的心微微颤了一下。《呼兰河传》一开始还看得比较轻松愉悦，但到后来就越发感到心情沉重。当时的社会动荡不安，思想也十分腐朽。比如“男人打女人，是天理应该，神鬼齐一”，团圆媳妇就是被迷信给活活害死了。她被狠狠打了一个月，还三次被扔到了滚烫的开水中，结果把她活生生地整死了。我怜惜她，为她叫屈，但作者生活的时代与我们生活的时代不一样，无法用我们的标准衡量对错。她的婆婆和街坊们也都是“为她好”，肯舍大把的钱为她“治病”，热心地出主意，只是“照几千年传下的习惯而思索而生活”的牺牲者。每个人做事都有自己的立场，或许他们认为这是对的。
无意识违背了“照几千年传下来的习惯而思索而生活”的团圆媳妇死了，有意识反抗着“照几千年传下来的习惯而思索而生活”的萧红则以含泪的微笑回忆着寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的斗争的大时代。
对于这样一本书，我不能总结出什么。“以上所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满了我幼年的记忆，忘却不了，又难以忘却，就记在这里了。”这是萧红在《呼兰河传》中的结束语。这个历经艰辛的女子，用儿童的纯真，用一颗孤寂的灵魂吟唱着童年故乡的咏叹调。留给世人的只是不尽的回忆。
读《呼兰河传》有感 篇2
爸爸帮我买回了必读书目，老师要求我们必须写读后感，可我总爱偷懒不写。这天，我拿起了《呼兰河传》，开始读。
一开始，我以为“呼兰河”是一个人的名字，这本书是说呼兰河的一生。可看过之后，我就改变了自己的看法。“呼兰河”是一个小城的名字，这本书记叙了作者萧红在呼兰河度过的童年。我十分喜欢小团圆媳妇这一章。
呼兰河的人也太坏了吧？一个好好的、生龙活虎的女孩子，就这样被弄死了，太可怜了。另外，那些袖手旁观的人口口声声打着“好心人”的口号，只会耍嘴皮子，说的比干得漂亮，要他们去弄这些药材，全跑了！可怜地小姑娘，还要当众脱了衣服洗澡，那水烫地能煮鸡蛋了，那些没良心的人，居然全往团圆媳妇头上浇！如果有人把那么热的水往你头上浇，你能忍受吗？还有团圆媳妇的婆婆，太没良心了，自己不小心跌了一跤把团圆媳妇抓来打一顿，自己丢了一根针也把团圆媳妇抓来打一顿，世上居然有这样没良心的人！小团圆媳妇最终被他们弄死了。
那儿的风俗也很独特，跳大神、唱秧歌、野台子戏、去娘娘庙、老爷庙祭拜，真是好玩极了。我最不喜欢跳大神，那个大神太丑了，不知道的人还以为是个疯子呢！
呼兰河这个地方令人羡慕，我羡慕它的热闹，同时也很佩服萧红，她能把事情一件一件地全部写了出来。《呼兰河传》，我百看不厌！
读《呼兰河传》有感 篇3
童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的'童年生活是快乐的。
相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门。看看，萧红在那么小就得不到父母的关心，只有祖父，这不令人很痛心吗？何况在当时，这样的生活还算是快乐，再来看看团圆媳妇，这么小就嫁人，不知耽误了自己多少的学业，浪费了多少的青春，再嫁过来后，丧失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首？
我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，他们害了你似的，我想读完这本书你应该会有所启发。
让我们好好珍惜自己正拥有的东西：快乐幸福的生活。
读《呼兰河传》有感 篇4
暑假里，我读了萧红的《呼兰河传》。书中讲了我和祖父一起经历的有趣的故事。我一看就喜欢上它了。几乎是一口气将它读完的。
我还记得其中有一段特别有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它讲的是我在后园里随手摘了一束玫瑰。给祖父戴在草帽上。而祖父却浑然不知。我为自己这样的恶作剧沾沾自喜。笑得上气不接下气。甚至引得外婆也跟着一起笑个不停。可祖父还说道：“今年春水的花香二里都能闻到。”不用说，我就笑得更厉害了。这一段我忍不住读了好几遍，每读一遍都不由得笑一次。
合上书我经不住想：我和祖父一起是多么快乐多么自由呀！想干什么就干什么，可以尽情的自由的疯。想怎么疯就怎么疯，想疯多久就疯多久！渐渐的，渐渐的，从我的自由，快乐中。我，又感觉到了祖父是多么的疼爱我啊！正是因为他疼着我、宠着我、由着我，我才会这样的自由快乐。
此外书中还讲到了，东二道街上有个大泥坑。有六七尺深，因为在那个大坑里曾经淹死过人、猪，狗、猫、马。所以几乎每家都知道那个大坑。有的人说拆墙，有的人说种树，就是从来没有人说要把这个坑填平。读到这里，我恨死了这个大坑，我想作者大概也不喜欢它吧！那里的人们也不喜欢它吧！我甚至在梦中也梦到了这个大坑。一夜过后，她神不知鬼不觉的`消失了人们高兴的手舞足蹈。我一高兴却醒了空欢喜一场。
在作者的笔下它的童年是快乐的。她从小在后园里长大和祖父一起玩，一起干活。他和祖父时时刻刻在一起，它的童年充满了欢乐。
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还沉浸在萧红那充满欢乐的童年里。我从书中深深感受到了童年是一首歌。
读《呼兰河传》有感 篇5
假期，老师让我们阅读《呼兰河传》这本书，当然，推荐阅读书籍并不是只有这一本书，而是因为我格外喜爱这一本书。
在《呼兰河传》这本书中，我最喜欢的是第三章祖父的大花园，祖父的大花园里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、应有尽有。花园里不仅有昆虫，还有许许多多营养丰富的蔬菜，，有嫩绿的黄瓜，金黄的玉米和胖胖的倭瓜等。这个花园里有小生命、有欢乐、有昆虫、蔬菜、玫瑰、树木，每时每刻都有生命在成长。不仅有这些，还有无穷无尽的乐趣呢！不信，我带你去瞧瞧！
你瞧！小作者把韭菜当做野草砍掉，把狗尾巴草当作谷穗留着。你们说说这是不是趣事呢！趣事可不只这一个。有一次，祖父和小作者到园里浇花，小作者拿着装满水的水瓢，往天上一扬，还大声喊“下雨了，下雨了。”但这不算最有趣的，我个人认为最有趣的事是在祖父帽子上带玫瑰花，那时，祖父在地上拔草，他当时知道“我”在捉弄他，可他却不知道“我”在干什么，给祖父帽上插了三十朵玫瑰花，“我”一边插花一边笑着，祖父忽然说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰花开得这么香。二里路怕也闻得到的。”“我”听了笑得哆嗦。全部插完后，“我”跑回了屋，祖父也跟来了。祖父刚一进门，祖母、父亲、母亲见了大笑起来。而小作者笑得最厉害，在炕上打滚。祖父把帽子摘下来一看，原来玫瑰香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是因为那花就在他头上。“我”连忙说了一句：“爷爷，今年春天雨水大呀！”祖父也跟着我们笑了起来。这可见祖父十分幽默。
这本书是作家萧红的一本自传体小说，萧红从一个四五岁小女孩的视角，既写下了童年时和祖父的欢快生活，又写下了童年时的凄惨生活。
我看完《呼兰河传》这本书后，似乎自己跟着自己走了一遍，体会到了作者的欢快和凄惨。
这本书写出了真实，看完后，我都不禁陷入了沉思。
读《呼兰河传》有感 篇6
读完了《呼兰河传》这本书，我的心情久久都沉浸在那一片灰色的画面中！！
灰色的色彩、平静的叙述，生活在呼兰河小城的人们，每天的生活都是在重复的，一年四季没有新鲜事物，最大的新闻也不过是谁家在“跳大神”，谁家的牲畜闷死在大泥坑里。那个六七米深的大泥坑，无论在晴天还是下雨天，人们都会遭受灾难。大家说拆墙的有、说种树的有，但从来没有一个人想过把大泥坑填平。多么愚昧的人民啊！他们的脑海里就是顺应天意，人是不能违抗天命的。我真替他们感到悲哀啊！
文章中给我印象最深的是团圆媳妇，这么一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，可她被卖给了一户人家做了童养媳。她在那个家里连一个小动物都不如，经常受到她婆婆的打骂，没过多久就死了。她是被万恶的封建社会害死的。王大姑娘的死、胡家媳妇的死，在那个社会里就像是司空见惯的。对一个生命的离去，他们的态度非常冷漠，反而觉得她们是自作自受，是没有办法可以挽救的。这就是封建社会对女人的不平等。
作者的童年生活是快乐的，但也是寂寞的、灰色的。她的`活动地就是后院那个荒凉的大花园。她没有地方可以去，没有玩具可以玩，只有她的祖父、后院的玫瑰花、樱桃树，给她的童年带来了一点温暖和爱。和她比起来，我们的童年是多么的丰富多彩啊！我们可以自由的玩耍，没有烦恼、没有纷争，我们的童年是幸福的！我为我生长在新中国这个大家庭而感到幸运！！！
读《呼兰河传》有感 篇7
今年暑假，作业很快就写完了，在百无聊赖之际，我从书架上随意拿了一本书叫《呼兰河传》。
本文的主人公萧红，其实就是一个平常的女孩子，但她因为生在旧社会，经常吃不饱穿不暖，受尽了苦头。人的一生，童年是最幸福、最欢乐的时光，我们此刻的生活都是属于衣来伸手、饭来张口的，就像是在蜜罐里长大的一样，可是相比之下，萧红童年受的罪，简直比我们苦一千倍、一万倍，她连一段最温馨的、最完美的童年回忆都没有，她仅有在祖父的园子里与祖父相处在一齐时幼小的心灵才能得到一点安慰。
此刻有些我们的同龄人，住在农村，生活环境不好，于是就整天抱怨这、抱怨那，可是你们在仔细想想，你们的童年至少还有爸爸妈妈的陪伴与关心啊!可是萧红呢?她什么都没有，除了她的祖父，没有人会关心她的死活，没有人会关心她是不是冷了，是不是饿了，就连爸爸妈妈也是这样，你们有想过这对她的心灵是有多么大的伤害吗?所以，正在童年时期的朋友们，别在抱怨了，珍惜你们此刻的童年时光，你必须会过一个活在欢声笑语里的童年。
记得，在前一段时间，放学后，我想让妈妈带我去买一双好看的平底鞋，妈妈说：“你先穿穿凉鞋，等天冷了再买。”于是我就耍起了我的小脾气来了，说道：“你这人怎样这么抠呢?你自我就能够买好多衣服鞋子，就不给我买。”当妈妈正要说话时，我立马用手堵住耳朵说：“不听、不听、不听……。”可是，讲完这几句话后，我就后悔了，我又想到萧红，想到了她的悲惨命运，于是，我沉思了一会儿，开口说道：“妈妈，要不然平底鞋我等到秋天再买吧。”妈妈说：“这才对嘛，这样才是个懂事的孩子。”
我经过这本书，明白了一个道理：不要抱怨自我的生活，只要你有家人的陪伴，有别人的关怀，心中就有光明，你就会成为一个幸福欢乐的人。
读《呼兰河传》有感 篇8
这个寒假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢！噢！”。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。
茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤……
读《呼兰河传》有感 篇9
“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”最近，我喜欢上了被作家茅盾这样评价的萧红的小说《呼兰河传》，随着它，我慢慢走进了萧红小时候眼里的家乡，位于黑龙江省的一个边远小城呼兰河。
女作家萧红就出生在黑龙江的呼兰河畔。她半生漂泊，命运多舛，年仅31岁就去世了。她的代表作有《生死场》、《小城三月》和《呼兰河传》等。写于一九四零年十二月的小说《呼兰河传》，是她的最终一部著作。
在这本书中，萧红介绍了家乡呼兰河的景色、习俗和自我小时候的生活。呼兰河的景色优美，习俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河灯等，都让人感到十分新奇。小萧红的童年生活虽苦多乐少，每一天都要忍受父亲的冷漠、母亲的恶言恶色，还被外祖母用针扎过手指，却也和童心未泯的外祖父，度过了许多欢乐的时光。像后花园和储藏室，都是小萧红的“天堂”。在后花园，她把玫瑰摘下来，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不明白，还说：“今年的`春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路怕也闻得到。”直到回到家，被家里人笑，这才明白是怎样回事。在储藏室，她找到了一把小锯，便椅子腿上锯一锯，床沿上锯一锯。吃饭时，她还用这小锯锯馒头;睡觉时，做起梦来也会喊：“我的小锯哪里去了?”在那里，我们能感受到小萧红的活泼、淘气和欢乐，也能感受到慈祥的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中，这种温暖十分可贵。
当然，这本书也讽刺了当地人的无知、迷信和各种陋习。像老胡家的童养媳，天天被婆婆打骂，变得神志不清，疯疯癫癫。婆婆却以为她是鬼神附身，用抽贴、跳大神一类的办法来治她，还把她按进滚烫的开水里洗澡，结果反而把她给“治”死了。这些描述不禁让我们对这位童养媳，以及书中其他遭受陋习迫害的人，增加了无限的同情。
《呼兰河传》这本书不仅仅让我明白了呼兰河一带的风土人情，“看”到了可爱的小萧红，更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋习的可怕之处。我喜爱《呼兰河传》这本书，我喜欢小萧红对家乡的思念和对家乡人的回忆与同情，我更盼望有一天能亲自去呼兰河看一看。
读《呼兰河传》有感 篇10
呼兰河本是一个不知名的小城，这里住着普普通通的人，他们过着日出而作，日落而息的生活。但就是这些平淡的生活被萧红汇聚在一起，变成了一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣《呼兰河传》。
这本小说中我最的是祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕，着作者幼小的，在这园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束地；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的不知有多大，自己都会感到震耳。在这里，花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的永远是最纯真，最的。
看到作者写的祖父的园子后，我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎，我有也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么，总跟着他后面转，我总喊着我帮您干。其实我和年少时的萧红一样，经常给姥爷添乱，也犯过很多的错误，把韭菜当野草连根拔，不小心踩到刚刚发芽的小菜苗但姥爷从来也不批评我不埋怨我，还总是夸我干的.好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我。
萧红生活在一个灰暗的时代，唯一一缕的阳光，就是祖父给她的。而我的童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着。
读《呼兰河传》有感 篇11
【呼兰河传】是萧红的一篇名著，茅盾等一些作家都夸她写得好，其中茅盾有一句话赞扬了萧红的作品,如一篇叙事诗，一篇多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
其中，语文书上的第19课【我和祖父的园子】介绍了萧红作品的一篇课文，可以感受到萧红小时候的顽皮，可爱，与天真。举例子，例1；祖父带一定大草帽，我就戴一顶小草帽。例2；祖父栽种小白菜的时候，我就会跟在后面把小白菜种子踢飞。例3；我玩腻了就把祖父浇水的东西抢过来，朝天空里一撒大声喊；""下雨了，下雨了.""例4；萧红玩累了就在房子下找个阴凉的地方，不要枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了。
回想起来，有个天真，可爱，调皮的女孩在你的面前做出这样捣蛋的'事情，你会不会骂她，祖父并没有骂她，并且是站在旁边看着萧红瞎闹。
听说，萧红原名叫张海迪，在这个世上除了丈夫也就只有她的祖父最爱萧红了。
可惜的是，萧红才只有31岁就离开了人世。但【呼兰河转】却远近闻名，留传到今世，真了不起。
萧红从长大了以后，祖父就离开了萧红，离开了人世，从此就过着苦日子。 【 呼兰河传】是一本好书，建议大家读。书是我们的朋友，我们应该爱护它们 。
读《呼兰河传》有感 篇12
暑假里，老师让我们读一本课外书，我想起了课本中《祖父的园子》这篇课文，它的作者是萧红。于是，我便买了一本萧红的《呼兰河传》，兴致勃勃地读了起来。
这本书写的是萧红小时候的故事。萧红的故乡在呼兰河城，那里生活着一群自私冷漠、迷信愚昧的人们。小说用灰色的笔调描绘出了溃败的呼兰河城。看这本书时，时而令我爆发出大笑，时而让我感到难过，时而令我沉思。
呼兰河城生活着形形色色的人。他们有的无知，有的性格古怪。小说中的一处令我愤怒，说的是团圆媳妇是一个十二三岁的小姑娘，却被卖给一户人家做童养媳。她刚来时温柔，善良。可婆婆却打她、骂她，甚至自己丢了一件东西也要把她抓过来打一顿。在这样的折磨下，一个健康活泼的姑娘就在惋惜中死掉了。死时她的婆婆竟在为她治病时花掉的钱感到惋惜。看到这，我不禁攥紧了拳头。
在萧红短暂凄凉的一生里，她的祖父大概是她的生命中最重要的一个人。一次，萧红采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因为玫瑰花很香，祖父还以为是今年雨水太大，导致自家的玫瑰花特别香的。萧红这时便捧腹大笑起来。看到这，我再想到她的人生，不禁也为她感到欣慰。是啊，这大概就是萧红黑暗人生中的一束光亮吧!
读完这本《呼兰河传》，我也对童年产生了新的看法：童年是我们这一生中最美好的时光，我们应该好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。
读《呼兰河传》，像吃一块巧克力，有苦涩，也有甜香。
读《呼兰河传》有感 篇13
我最近在读一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一位叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。萧红以灰色的笔调描述了整本书，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。
整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想、土办法。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨…… 在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过猪、鸡、鸭。人们有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！
作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就被折磨死了，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，觉得这是一个赔本的买卖。
王大姑娘的死，胡家媳妇的死……在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己美好的生活，创造男女平等的世界。
当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了，而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。
读《呼兰河传》有感 篇14
前一段时间，经老师介绍，我阅读了我国现代著名作家萧红的作品——《呼兰河传》。这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。整本书以朴素的语言记叙了小城里平凡的人和事，在批判传统作风的同时，更多地表达了作家萧红对故乡深深的爱，对自己童年快乐时光的留恋。
萧红的童年是寂寞的，因此祖父的园子才会带给她莫大的快乐，莫大的温暖。在阅读中，萧红和她祖父在一起的温馨画面，深深地印在了我的脑海里。慈祥的祖父和萧红一起在后园里玩，一起栽花种菜，一起念诗……这些都是萧红温暖的'记忆。萧红喜欢在祖父的园子里玩耍，因为她觉得园子里的一切都是自由的，无论什么东西都是活的。在这里，她可以忘记一切不高兴的事，让自己在祖父的关怀和庇护下悠然恣意地成长着。
祖父的园子给萧红带来了快乐，不禁让我想起了假期回乡下老家与奶奶相处的时光。我的奶奶，一个地地道道的农妇，一辈子呆在偏僻的山沟里过着自给自足的日子。我与她相处的时光并不多，甚至在语言沟通方面都不顺畅。每每回乡下，奶奶最喜欢带我去她那引以为豪的菜园子里逛，用她那浓浓的乡音向我介绍那些对我而言十分陌生的农作物，还不时的说起了爸爸小时候在这里玩耍的趣事……虽然我听的不是太懂，但奶奶那满足的笑容感染了我，让我的内心也充满了快乐。或许，对奶奶而言，这个菜园子就是她心灵的寄托，因为园子里有许多她和孩子们美好的回忆，让她不再感到寂寞。
我想，每个人在她短暂的人生中，都有那么一段难忘的美好时光，萧红如此，奶奶如此，我们亦是如此。这段美好的时光往往承载着一个人对美好事物、自由生活的向往和追求。萧红的童年生活我们再也体验不到了，奶奶那个年代的生活我们也感受不到了，我们唯独能做的就是好好珍惜属于自己的时光，让每一天过的充实，让快乐伴我们成长！
读《呼兰河传》有感 篇15
我读完《呼兰河传》这本书后，觉得乡村虽然比城市要破旧，但乡村却透着一股城市里没有的朴实。
这本书中我最喜欢的是描写小城风情的那部分。这部分萧红像绘画一样描写了扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏等风土人情，我觉得乡村很热闹。
现在的大都市都很繁华，有数不清的购物街、美食街，但没有呼兰河传的十字街的乡村气息；现在有许多剧院，但仍然没有野台子戏的朴实……
乡村就是这样，不华丽、不繁华，但是朴实、亲切。与大城市比起来，就好像一位小女孩，穿着朴实，但热情开放，充满活力，而另一位则珠光宝气，富裕、高傲、但冷漠。
这本书让我联想到了宋代诗人辛弃疾的诗《清平乐·村居》。虽然《呼兰河传》不是作者想象的，但这两篇文章却有一些相似点，它们都写出了乡村生活的美好，《清平乐村居》的老夫妇、小儿子是多无忧无虑呀！就像我的阿太，住在农村，没有金钱的烦恼，没有压力，整天晒着太阳，嘴角泛着微笑。
乡村虽然落后，但他也有自己的美。
读《呼兰河传》有感 篇16
《呼兰河传》的作者是萧红。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”当读完这本书时，我才深刻的体会到这句话的含义。
在这本书中，萧红向我们讲述了呼兰河的风土人情，她的童年时光，以及她对呼兰河的爱和对当时封建社会制度的很都跃然纸上，使读者无不为之动容。 最悲惨的就是小团圆媳妇的遭遇。年仅12岁的小团圆媳妇被老婆婆烙脚心，吊在扇子上被抽打·····结果小团圆媳妇被打怕了，得了一种怪病，老婆婆找了个土房子：用热水烫三次，整个身子浸泡在滚烫的热水中。可怜的小团圆媳妇，在热水中极力挣扎着，可那些迷信而又无情还是把她摁在水中，三次都是如此，小团圆媳妇晕了过去。就这样，小团圆媳妇被折腾死了。 有悲就有喜，作者把她小时候和祖父学诗写成了“一颗颗笑豆”，让人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，萧红小时候真可爱真好玩，让人禁不住想到了自己的童年，那么无忧无虑。
读《呼兰河传》有感 篇17
童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。这个周末，我读了萧红的一部自传体长篇小说——《呼兰河传》。这部作品就像一幅多彩的故乡画，就像一首凄美的歌曲；它朴素清丽，却又沉郁细腻。
当我读到“小团圆”媳妇不幸去世时，我的心里很纠结，和萧红一样愤愤不平。12岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而萧红却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，原本是一个健康、快乐、活泼的小姑娘，。因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，虽然她拼命的干活，但还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。
见于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
读《呼兰河传》有感 篇18
这几天，我读了萧红的代表作——《呼兰河传》。
有人说，《呼兰河传》像萧红的一本自传而又不是自传。而茅盾所认为，《呼兰河传》不是一本严格意义的小说，而是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。
这些都是别人眼中的《呼兰河传》，真正看完《呼兰河传》后，我则觉得，《呼兰河传》是萧红在为自己儿时的家乡——呼兰河所代言。借萧红手下的笔，描述出了以儿时萧红眼中形形色色的呼兰河。
这不仅仅是萧红自己的一本自传。这是以一个小女童的视角所看到的呼兰河的风土人情。
萧红如林海音一般，用精湛的写法再现了当时呼兰河的.情景。将每一个人的性格都真实的反馈在纸上。让我们看着书，就很容易联想到当时小萧红所在的呼兰河，当时小萧红身边的人或事。虽性格不同，但他们纯朴的民风在萧红笔下可是一点也没少的。让人读着读着就会想到自己的童年。
读《呼兰河传》时，我很容易将自己带入其中。看到好笑的地方我会笑起来，看到可怜人是我也会替他伤心。在其中我更少读到了各种风俗，更近地了解到了他们的生活。而在里面读到了曾经学过的两篇课文的原著——《火烧云》和《祖父的园子》，更是意外之喜。
茅盾曾写到：“《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。”是的，萧红也多次在《呼兰河传》中提到“荒凉”、“寂寞”，但我觉得，萧红的童年是无忧无虑的。小城生活有寂寞，必有开心，虽单调，但每天都在发生新事情。
我没有茅盾那么有文采，文学。如果实在让我用一句话概括，评价《呼兰河传》的话，我只能说：“这是萧红纯真的孩童回忆。”
读《呼兰河传》有感 篇19
初中的时候就知道《呼兰河传》这本集子的存在，语文课本里曾经有一段节选的课文《我与祖父》。看了那篇节选，又看了后一篇鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，便片面地以为《呼兰河传》讲的大概也就自己与祖父的快乐时光，似乎也没什么有意思的。
如今从头到尾看完了这本《呼兰河传》，我才知道即使是那段节选的我与祖父也是如此的荒凉。
萧红在这本书中不下五次地提到过我家的院子是荒凉的。我想她小的时候也不懂这么多，长大后想起自己童年那些琐碎的东西才明白荒凉这种复杂的心情。矛盾先生在序中提到：‘如果有使我愤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地老压在心上，因而愿意忘却，但又不忍轻易忘却的，莫过于太早的死和寂寞的死。’
小时候的萧红也许不明白，她的童年已经埋下了寂寞的种子，祖父与祖母对待她的天壤之别，母亲对她似乎也无太多关心，父亲更是在整本书中不见踪影。小的时候不明白，等到长大回想起来，那该是怎样的一种童年的痛啊……她曾用这样一句话来表达自己孤寂的心情：“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎，你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。”
萧红童年的不幸是无奈的，正如呼兰河的人们在黑暗、落后、愚昧的社会生活下的不幸。那种把别人寻死当做茶余饭后的新鲜事、把对团圆媳妇的虐待叫做管教、把别人救命的东西偷偷留藏一些下来讨好长辈的媳妇，这一切一切的变态心理和愚昧无知，真是令人发指，当时的人们却以此为生活的乐趣，饶有兴趣地聊着谈着在现代科学下显得极其可笑的东西和观点，他们的这种生活状态让我觉得太可悲太可悲。可是，在当时的闭塞农村里，那些可悲的人们还有什么办法呢？而‘有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的萧红则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的斗争的大时代。
当时的社会面临的是愚昧迷信，现今的社会面临的是现代的升级过的愚昧迷信。打着高科技的.幌子，靠着化学添加剂的掩护，为了高额的利润不择手段，贪官奸商互相勾结，狼狈为奸，美国欧盟借着保护人民的旗帜，一次次地要把非洲的国家俘虏成自己的奴隶。这个世界已经缺少正义，连把摔倒的老太太扶起来都要背上推倒她的莫须有的罪名。
如果说过去是因为落后使得人心愚笨，那么现在是因为发达使得人心因欲望而复杂险恶，处处都是别人为你挖好的现成的陷阱，等待你为他当做替罪羊，这样的社会景象若是给萧红看到怎会不更感悲凉？她的孤独、她的寂寞，又会更深吧……
面对这个社会曾经的和现在的无奈，我们有时候除了扼腕叹息，别无所能。
读《呼兰河传》有感 篇20
在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了 20 世纪的小城 —— 呼兰河。
这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此有趣、独特。其中，这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。
这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里面。他们想到了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊!
在作者童年的后花园里，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。
《呼兰河传》这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品，描述了一个灰色的.天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时候的人们再善良，也抛不开那些有害的旧思想。
《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中。
读《呼兰河传》有感 篇21
读了萧红的《呼兰河传》感触颇深，她用童年的视角，谱写了一方水土的风俗人情，一部凄婉的歌谣。
《呼兰河传》给我们看的萧红的童年是寂寞的。
一位解事颇早的小女孩每天的生活是多么单调呵！年年种着小黄瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花园都有些蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓……堆满了破东西，漆黑尘封的后房是她玩耍消遣的地方；此项而富有童心的老祖父是她唯一的伴侣……千年如一日的刻板生活，虽然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏等的热闹、隆重的节日，而这些节日却也和他们的日常生活一样单调而呆板。如果这样死水似的生活中有什么突然冒起来的`浪花，那也无非就是老胡家的小团圆媳妇病了，老胡家又跳大神了，小团圆媳妇终于死了；那也无非就是磨坊的冯歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下刚出世的第二个孩子……
呼兰河就是这么个小城，单调，呆板，可又不是没有一丝色彩的。每一间茅舍内，都充满争吵、欢笑、唠叨。那儿的人民多是善良的，他们照着几千年传下来的习惯思索、生活，有时显得麻木，愚蠢，但他们按照他们的想法，该怎么办就怎么办。
就是因为这“该怎么办就怎么办”，老胡家的婆婆“照着几千年传下来的习惯思索、生活”，就因为她的小团圆媳妇“太大方了”，“一点也不知羞”，“十四岁就长那么高”，说这小团圆媳妇不像个小团圆媳妇，坚信得狠狠管教，打啦骂啦，到最后花了五十吊给他家小团圆媳妇治病，而结果呢，却是把这个黑乎乎的，笑呵呵的名为十四其实不过十二的小团圆媳妇送回了老家去！
《呼兰河传》里的人物，似乎都是些甘愿做传统思想的奴隶的可怜虫，似乎都缺乏积极性。冯歪嘴子是他们中间生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他，特别顽强，是原始性的顽强。
这本书，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美丽得动人。合上书，我的心是寂寞的。
读《呼兰河传》有感 篇22
呼兰河，遥远地去了，那血雨腥风的日子末了，那愚昧的封建时代更显得遥远，一份永违的单纯也被掠走了......
呼兰河，是灰暗的。灰暗的天空，灰暗的日子，灰暗的社会......旧思想贯穿着所有人，封建迷信更是少不了，跳大神，拜龙王庙等。团圆媳妇的走更是令人同情。她一个年仅12岁的小姑娘，却承担着那么多风风雨雨，尽心尽力，却还要遭尽打骂，被视为妖怪，用热水烫三次，这过的是什么日子？封建社会的男尊女卑，让天下多少无辜的妇女受尽了屈辱？团圆媳妇终于在打骂中，旧思想中倒下了，了却了一生一世的委屈。啊，多么可怜的孩子，此时，我的泪花不禁涌上了眼眶，怜悯已挣脱了我的怀抱......也许，在当时这司空见惯，但在现实中却能让我们泣不成声。
呼兰河，更是纯真的。人们快快乐乐，热热闹闹的，从不担忧什么。摘黄瓜，种粮食，采蘑菇，喂家畜......在那时都不足为奇，现在却稀少了。早晨，叫卖的，担菜的哼着小曲儿；正午，耕田的，喂鸭的拉拉家常；傍晚，人们在树下乘乘凉，聊聊天；每逢节假日，姑娘们梳妆着自己。这，就是呼兰河独有的淡雅，纯朴。
《呼兰河传》给我留下了无限的遐想。我庆幸着自己能生活在这男女平等，比较和平的新世纪，但又不忍纯朴就这样去了，并一去不复返。啊，我感慨万千，现在的新时代与封建社会真是截然不同！但不经历风风雨雨又怎能使人类文明迈进一大步呢？正是过去了那么多事，历经了那么多兴亡朝代，才使时代变迁着，并日新月异啊！
找回那份纯朴，让社会更加和谐，也许这就是“中国梦”吧！
读《呼兰河传》有感 篇23
呼兰河传的作者萧红早在小学就有所耳闻，并且还学过他的文章，祖父后园和我。对于他，我很好奇，总是想把那本呼兰河传买来一看，但总是没能如愿以偿，在这个暑假，见爸妈同意以后，经过一番寻找，总算能把它紧紧握在自己手里了！
萧红是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼兰河传就是他用小孩子的口吻为我们讲述他在呼兰河的所见所闻。
他首先给我们说了呼兰河一带人们的生活琐事及生活环境，让我不由得对他们产生了敬佩的感情，如此寒冷的环境，他们却生活的如此充实，就是给我们讲的那个地方的风俗习惯让我对当地人更加了解，然后便是她自己的日常生活了！看到这我想起了在老家与爷爷生活的日子，同样是祖父后园和我只不过又多了一个哥哥而已，同样也很开心充实，但在我认为是这样的。
还有个小团圆媳妇，她的经历让我想起旧时代妇女的地位如此低下，可怜！接着写了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的话来说，那就是有东西，你说不给他吃，他就骂，就给他送上去，他就说你二伯不吃这个，你们拿去吃吧，但是他也是很勤俭节约，有好也有坏，然后便是名为风歪嘴子的人。他有一个媳妇，那媳妇给他生了两个儿子，第一个与正常小孩没什么区别的，第二个好像永远也长不大似的，一直没有变过。
其实我对萧红所写的一切并不陌生，但我却从未有过她的这种观察生活的态度。我从没有认真观察过生活以及生活中的一切事物，认为他们都是理所应当。但，我错了，我承认这不是对待生活应有的态度，所以，我以后会对世间一些都会留意，观察出他的另一面。
我永远不会忘记这本呼兰河传带给我的一切，我希望所有人在读它的时候，能爱惜它珍视它。不仅看它的文字，还要领略它在其中所包含的意义。
读《呼兰河传》有感 篇24
这里的冬日里，无比寒冷；这里的晚霞，无比艳丽，这里是呼兰县——萧红的故乡。这里的生活是无比的有趣，但也有着许许多多可怜的人。
团圆媳妇就是其中的一位，因为是女性，在当时社会得不到尊重，每天被人虐待，受伤生病之后，又因为家人迷信，给她用了各种不切实际，不讲科学的.方法，把团圆媳妇活活的折磨而死。
刚读到一半，婆婆虐待团圆媳妇的时候，我又气又恨，真希望，跳入书中，阻止她的婆婆。之后，他们用各种方法来给团圆媳妇“治病”时，我又嘲笑人们的迷失和愚蠢，以及对她的同情。
当最后她被开水烫死时，我十分愤怒，也为自己能生活在这样的时代里感到庆幸。
如果当时人与人之间互相尊重，不迷信这些妖魔鬼怪，“火神”之类的，团圆媳妇的命运就不会这么悲惨了吧！
尊重是人与人之间最重要的，在我的生活中与人交往，都十分尊重别人，所以也结识了很多朋友，这更让我明白了尊重的重要。我在《呼兰河传》中，也更明白了“尊重”一词，尊重是世界不可缺少的元素。
读《呼兰河传》有感 篇25
呼兰河本是一个不知名的小城，这里住着普普通通的人，他们过着日出而作，日落而息的生活。但就是这些平淡的生活被萧红汇聚在一起，变成了一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣《呼兰河传》。
这本小说中我最的是祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕，着作者幼小的，在这园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束地；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的不知有多大，自己都会感到震耳。在这里，花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的'。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的永远是最纯真，最的。
看到作者写的祖父的园子后，我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎，我有也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么，总跟着他后面转，我总喊着我帮您干。其实我和年少时的萧红一样，经常给姥爷添乱，也犯过很多的错误，把韭菜当野草连根拔，不小心踩到刚刚发芽的小菜苗但姥爷从来也不批评我不埋怨我，还总是夸我干的好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我。
萧红生活在一个灰暗的时代，唯一一缕的阳光，就是祖父给她的。而我的童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着。
读《呼兰河传》有感 篇26
看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。
萧红的童年是欢乐的，因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先，萧红翻箱倒柜，家里必须翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。其次，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长必须没有耐心擦干净，点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了，祖父没有把她臭骂一顿，居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父，萧红才有了一个欢乐的童年。
萧红的童年是欢乐的，因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑，这泥坑经常弄翻马车，淹死人、牲畜，还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑，村里里顿时热闹非凡，翻了马车抬马车，人掉下去了救人，挡住了人从旁边的墙上头爬过去。没有一个人觉得累，更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想，假如填平了这个坑，村子就恢复了冷清，变得寂寞，大家没事可干，失去了抬车的乐趣。当然了，这个泥坑也给村里人带来了“福利”，当牲畜淹死的时候，许多人都去抢猪肉吃，杀猪的捡了回去，就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中，处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。
萧红的童年是欢乐的，因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊，她们家的厨师啊，都是她的“寻乐工具”，团圆媳妇仅有十几岁，她很乐意陪着萧红玩，乐此不疲，但她最终命运多舛。
我们再也体验不到萧红的童年生活了，但书中字里行间流露的人性的至纯至美，仍然使我的内心暖暖的。
读了《呼兰河传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的珍贵。
读《呼兰河传》有感 篇27
童年，是幸福的，快乐的，是美好的，人们常说童年是人生长河里的最美得一朵浪花，是最令人难忘的日子，我想在萧红眼里也应该是这样吧!
《呼兰河传》就是讲的作家萧红把自己记忆中的童年生活符号像一串红辣椒一地把它挂在我们的眼前，抒发了她温暖的回忆，来慰藉着自己孤独的心灵。
她写的.她的家庭，爸爸和妈妈对她很凶，很冷淡，祖母也对她不好，但祖父对她很好，她喜欢和祖父一起一整天都待在小院子里，和祖父、昆虫一起来玩，祖父还经常教她学知识，在祖父的院子里是快乐的，自由的，想干什么就干什么，想怎么样就怎么样，祖父也是由着她的。在祖父院子里的这段时光也许是她一生最快乐的时光！
在她笔下一个个她童年故事令人心痛，从小没有父母爱，虽然有祖父爱，但祖父死后，也就没有人爱了，一直孤独寂寞。看看我们现在的美好时光，有家人爱，还可以学习，和萧红比，我们太幸福了，但有时还不珍惜。动不动就和父母吵架，不认真学习，太不应该啊!
读了这本书，我明白了要珍惜我们眼前的幸福生活。
读《呼兰河传》有感 篇28
萧红童年的记忆，忘却不了，难以忘却，便成就了《呼兰河传》。
在萧红的记忆里，童年，是最珍贵最美好的，童年有烦扰人们却走不过去的泥坑，呼之“盛举”；童年有化子们吐不尽的悲哀；童年有扎彩铺为死人准备的大排场；童年有害五个孩子大闹一场的麻花，和人们花光积蓄也要吃的豆腐；童年有美妙无穷，变化无穷的火烧云；童年还有在精神上的盛举；童年还有和蔼的祖父和承载欢乐的大花园；童年还有令人讨厌的祖母和奇怪的有二伯……
这些记忆是一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
萧红笔下的这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此有趣。
其中这个小城的`东二道街的大泥坑，让我印象深刻。这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进泥坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死狗、猫，鸡和鸭也常常死在这里面，他们想了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想过把坑填平。可以体会出当时封建社会人们的愚昧和麻木。
在充满童趣的后花园里，他与他的的祖父一起玩耍一起干活，生活充满了乐趣……春天，作者爱拔一个白菜，摘一个黄瓜，或采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼兰河的火烧云也很美，一会儿像一匹马，一会儿又像一条大狗，变化无穷。秋天，后花园要封闭一次的，但秋雨之后，后花园中便开始凋零了。冬天，无聊了，就翻开储物室里的大箱子，里边总有许多好玩的东西，来消遣冬日漫长凝滞的日子。
但是，可能童年中的乐趣加起来也就这么多了吧。但还有一个一直陪伴着作者的玩伴，祖父。祖父总会包容作者调皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父还教她唐诗，讲实在听厌了的故事。祖父算得上是萧红童年时期的‘一束光’。
读完这本书，我了解了一个不为人熟知的小城，一段渐渐为人遗忘的历史，一个天真无知的孩子，一个无法触及的世界……我也深深体会到了在封建社会的压迫下愚昧而又麻木的人们，看到了萧红小时候美好的童年。也得到了一些启示，我们要珍惜现在美好的生活，不要抱怨自己的人生，为自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，这才是我们所向往的未来。
读《呼兰河传》有感 篇29
读了萧红的《呼兰河传》感触颇深，她用童年的视角，谱写了一方水土的风俗人情，一部凄婉的歌谣。
《呼兰河传》给我们看的萧红的童年是寂寞的。
一位解事颇早的小女孩每天的生活是多么单调呵！年年种着小黄瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花园都有些蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓……堆满了破东西，漆黑尘封的后房是她玩耍消遣的地方；此项而富有童心的老祖父是她唯一的伴侣……千年如一日的刻板生活，虽然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏等的热闹、隆重的节日，而这些节日却也和他们的日常生活一样单调而呆板。如果这样死水似的生活中有什么突然冒起来的浪花，那也无非就是老胡家的小团圆媳妇病了，老胡家又跳大神了，小团圆媳妇终于死了；那也无非就是磨坊的冯歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下刚出世的第二个孩子……
呼兰河就是这么个小城，单调，呆板，可又不是没有一丝色彩的。每一间茅舍内，都充满争吵、欢笑、唠叨。那儿的人民多是善良的，他们照着几千年传下来的`习惯思索、生活，有时显得麻木，愚蠢，但他们按照他们的想法，该怎么办就怎么办。
就是因为这“该怎么办就怎么办”，老胡家的婆婆“照着几千年传下来的习惯思索、生活”，就因为她的小团圆媳妇“太大方了”，“一点也不知羞”，“十四岁就长那么高”，说这小团圆媳妇不像个小团圆媳妇，坚信得狠狠管教，打啦骂啦，到最后花了五十吊给他家小团圆媳妇治病，而结果呢，却是把这个黑乎乎的，笑呵呵的名为十四其实不过十二的小团圆媳妇送回了老家去！
《呼兰河传》里的人物，似乎都是些甘愿做传统思想的奴隶的可怜虫，似乎都缺乏积极性。冯歪嘴子是他们中间生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他，特别顽强，是原始性的顽强。
这本书，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美丽得动人。合上书，我的心是寂寞的。
读《呼兰河传》有感 篇30
今天我的脑子里又增加了新的知识，是呼兰河传的第二章，第二章的内容是一个大神会治病，她穿着奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，红的，是一个裙子，那裙子一围在一起那红花裤子就哆嗦，从头到脚那都在说话，说完以后又开始打颤，她闭着眼睛，嘴里边叽咕着，每一打颤，就装出要倒的样子，把四边人吓一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她对面摆着一块牌位，牌位上贴着红纸，写着黑字，那牌位越旧越好。
第二章重点写了一个大神来到了这里。
本章讲的是冬天，冬天十分寒冷，大地被冻的裂开了一条口子，风像刀子一样，刮在脸上十分生疼。人们的头发上，胡子上，都是冰渣。手背上，脸上都冻得裂口。买馒头的.老爷爷不小心把馒头掉到了地上，旁边的人捡起馒头就跑，别看动物们有厚厚的皮毛，它们也是冷的不得了，不停的叫唤。
我觉得这一篇写了冬天有多冷，冷的大地开口，房子上挂满冰凌，又写了人们的样子，动物的样子。生动形象的写出了冬天的冷，让我觉得自己好像已经在呼兰河那边，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼兰河传这本书让我体会了呼兰和人民的自私，和贪婪。
呼兰河传这本书的作者是萧红，萧红回忆自己的童年主要讲了校候在童年做过的事，萧红是中国现代著名的女作家，被誉为“30年带文学洛神”。
萧红回忆自己的童年做过的事有：跟着祖父在园子里瞎转，祖父做什么萧红就做什么，比如祖父栽花，萧红就栽花，祖父拔草，萧红就拔草，萧红的家乡是如此的美妙，真是让人心旷神怡。
呼兰河的人民是无比的善良，呼兰河的习俗有很多，还有国兰和这一个情景真是让人恋恋不舍。
呼兰河传。呼兰河传是萧红的一本自传，主要讲述的是萧红小时候在几个家乡的一些事情。那是一本充满温情童趣娘娘到来的回忆性小说。
呼兰河城不是安祥宁静的天堂，那里充满着无知和愚昧，荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望。但是她还是用淡泊和有趣的语气和包容的心处处出出家乡的种种和童年的事情。她用女性独特的抒情方式给我们描绘出一个复杂的生活空间。从而折射出悲悯的深度人性让我们一种以无限广阔的胸怀来召唤一份真情一份温暖。
读《呼兰河传》有感 篇31
读完了萧红的小说《呼兰河传》，心情是复杂的——有愉悦，有伤感，还有释然。正如茅盾在序言中所说，它不像一部严格意义上的小说，而在于它更像一片叙事诗，一幅多彩的风土画；一串凄婉的歌谣；读着这部小说，仿佛看到萧红就站在我的面前不曾离去，如同一个白发苍苍的老人娓娓道来她童年的趣事：呼兰河的人民是那样的善良，知足，过着一尘不变、与世无争的生活……随着笔调一转，萧红变得忧郁起来，我们看到的是她单调寂寞的童年，尽管祖父给了她很多慈祥的爱和衣食无忧的生活，但是对于一个得不到家庭温暖和父母爱的孩子来说，她的内心是孤独的，也许这也是导致她日后在三次婚姻中屡遭失败的原因吧。
呼兰河发生着一个个普通而残忍的故事，日复一日，萧红痛斥这人吃人的旧社会，痛斥日本人对中国人民犯下的滔天罪行，她对家乡人民愚昧、麻木、任其宰割的命运报以深深的同情，同时也对家乡人民反抗日本侵略者的觉醒感到欣慰。
萧红的命运是不幸的，虽然她的一生都在反抗旧的封建礼教，但她最终没有逃脱悲惨的命运。
我认为呼兰河传这部小说是消极的，如同翠姨，她生活在新旧社会交织变迁的时代，对于现实的不满只作内心默默的反抗，呼兰河转又是积极地，在大革命时期总有一些像萧红这样具有先知先觉的进步人士，用他们的智慧和勇气，唤醒民众愚昧的良知，揭开他们被蒙蔽了双眼的面纱，也许萧红没有像赵一曼、秋瑾、石评梅那样对未来充满热情，投身革命，也许她更多的是沉浸在自己的个人情感悲痛中，但是在那样恶劣的生活条件下，那样寂寥悲痛的心境下，依然执笔完成这不朽的巨作，这就足以值得我们敬仰和学习。
读完这本小说，也深深感受到活在当下的我们是多么幸福，对一些落后的农村依然被贫困愚昧困扰的现象，我们有责任和义务去帮助他们。
读《呼兰河传》有感 篇32
暑假里，老师让我们读一本课外书，我想起了课本中《祖父的园子》这篇课文，它的作者是萧红。于是，我便买了一本萧红的《呼兰河传》，兴致勃勃地读了起来。
这本书写的是萧红小时候的故事。萧红的故乡在呼兰河城，那里生活着一群自私冷漠、迷信愚昧的人们。小说用灰色的笔调描绘出了溃败的呼兰河城。看这本书时，时而令我爆发出大笑，时而让我感到难过，时而令我沉思。
呼兰河城生活着形形色色的人。他们有的无知，有的性格古怪。小说中的一处令我愤怒，说的是团圆媳妇是一个十二三岁的小姑娘，却被卖给一户人家做童养媳。她刚来时温柔，善良。可婆婆却打她、骂她，甚至自己丢了一件东西也要把她抓过来打一顿。在这样的折磨下，一个健康活泼的姑娘就在惋惜中死掉了。死时她的婆婆竟在为她治病时花掉的钱感到惋惜。看到这，我不禁攥紧了拳头。
在萧红短暂凄凉的一生里，她的祖父大概是她的'生命中最重要的一个人。一次，萧红采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因为玫瑰花很香，祖父还以为是今年雨水太大，导致自家的玫瑰花特别香的。萧红这时便捧腹大笑起来。看到这，我再想到她的人生，不禁也为她感到欣慰。是啊，这大概就是萧红黑暗人生中的一束光亮吧!
读完这本《呼兰河传》，我也对童年产生了新的看法：童年是我们这一生中最美好的时光，我们应该好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。
读《呼兰河传》，像吃一块巧克力，有苦涩，也有甜香。
读《呼兰河传》有感 篇33
读了《呼兰河传》这本书，我感受颇多。
《呼兰河传》是萧红的一部有影响力的代表作，在这部作品中，她以散文的笔调描写了以家为原型的"呼兰河城"的传记。呼兰河城不是安详宁静的天堂，那里充满着愚昧。但萧红还是用淡泊的语气和包容的心述说了家乡的.种种。她将一片片记忆摆出来，回味着那份属于童年、乡土的气息。书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明。其中，最让我难忘的是小团圆媳妇。
小团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁。本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给胡家做童养媳。可胡家想给她个下马威，总是无端地打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，最后小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家开始给团圆媳妇看病，用尽了各种方法但是还不见好，最后听取跳大神的意见，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的开水烫了三次，几天后终于死了。
在当时，她的遭遇在人们眼里看来是司空见惯的。可在我们现代，这是多么令人痛心，多么令人悲愤的一件事呀！这些愚昧又狠心的人，看得我咬牙切齿，团圆媳妇和我一般大，但她却不幸生活在那样的社会里，是迷信害死了她，是那些麻木、冷漠的人们害死了她，想想都觉得太可悲了。有病应该是请医生看病，并不是用跳大神来解决问题。我们要相信科学，抛弃迷信。
我庆幸自己生活在一个文明时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后、愚昧的知识时代。所以，我们更加应该珍惜今天的幸福生活。
读《呼兰河传》有感 篇34
最近我读了《呼兰河传》，有了一份收获。书中，令我印象最深的文章就是《我祖父的园子》了。文章中讲了作者萧红小时候与祖父在园子里时自由自在的生活。萧红的祖父十分慈祥，他对萧红的爱，是无限的。
让我感动的是祖父对萧红的爱。萧红的童年并不幸福，父亲的不重视，继母也不关心，祖母因为扎过一次萧红的手指，萧红就不喜欢她了。作者萧红的整个童年里，只有祖父是为她带来温暖的人。只有在祖父那里，萧红才能感受到被爱的滋味。
看到作者萧红的祖父，我想到了妈妈。妈妈与作者的祖父一样，是慈祥的。记得儿时，我在客厅里玩耍。玩着玩着，突然打碎了一个花瓶。这可是妈妈最喜欢的花瓶啊！看着地上的`碎玻璃，不免觉得害怕，于是就哭了起来。妈妈跑了过来，对着我说了些有没有受伤与抚慰我的话。见我没受伤，才拿扫把把碎玻璃给清扫干净。她从头到脚都没有责备我一句，就光临着抚慰我了。假设换作别人，虽可能不会因为花瓶碎了一事责骂，但也会因为不小心之事而责备吧。想到这里，心里一阵温暖。
妈妈与作者的祖父是一样的，祖父用他的爱温暖了作者萧红的童年，妈妈用她的爱温暖了我。他们对孩子的爱是无限的。
爱，使人温暖。我们得用爱去温暖他人。这就是我的收获。
读《呼兰河传》有感 篇35
寒假我读了《呼兰河传》，书中字里行间都透着真情实感，看着书就像听着作者在凄凉地吟唱，那歌深情、凄凉，深深打动人心。
打开书，呼兰河城的奇特风俗吸引我。在当时，呼兰河城有不少的盛举，如：跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会……我对跳大神感触颇深，如果城里有人生病了，不是先想到要请医生来医治，而是请大神来跳一跳，因为人们严重地迷信，居然认为跳大神、装神弄鬼就可以“赶走”疾病。读到这情景我异常吃惊，没想到一百年前的中国是那样愚昧、那样无知，整个城竟是如此的落后、如此的凄凉。
萧红笔下的《呼兰河传》，大多的情节都有些凄凉，甚至可以说凄惨，尤其是小团圆媳妇。小团圆媳妇，名字起得非常好，但却与“团圆”无缘。她仅仅十二岁就到了婆家，而且见婆家人一点也不知道害羞。一开始，我对这事根本无法理解，才多大的孩子就嫁人？问了爸爸妈妈半天才勉强知道。十二岁正是纯美的少年时代，正是充满幻想与希望的年龄，而小团圆媳妇却已经如此的麻木，如此呆滞，似乎什么都已无所谓。第一次吃饭就连吃了三碗，她的婆婆便开始打她。打出病来了，她的婆婆就请来了人跳大神，最可怕的.是还听信无知偏方！他们竟然把小团圆媳妇放进盛有滚烫热水的大缸里，烫昏了，就用冷水一浇，浇醒了再抬到大缸里……这样来来回回好几遍，小团圆媳妇就在人们的愚昧和无知的迷信中被活活折磨死了！
读到这儿，堂堂男子汉的我心里说不出什么滋味，忍不住落下泪来。小团圆媳妇太可怜了！一个和我们年龄相仿的孩子，竟然有这样的遭遇。她小小的心灵死前经历了怎样的恐怖和绝望啊！那一刻，我深深地体会到了当时社会的麻木、迷信、愚昧和重男轻女的不良社会风气。再看看我家，今年腊月里在一家人的无比喜悦和期待中我的妹妹出生了！小小的她立刻成为我们全家的“焦点”，全家人的“小宝贝”，被全家宠成了小公主，连我这个家中的长子也遭遇了大家的“冷落”。可我望着妹妹可爱的笑脸没有半点委屈，只有满满的幸福感！只想她快点长大一起玩耍！是啊，我生活在一个崇尚科学、崇尚知识，男女平等，到处和谐幸福的时代！
掩卷而思，我真正懂了什么是幸福。我所在的小城虽然是鲁西北平原上的一个普通小城，但是她美丽、宁静，我的家庭幸福和美。与那个时代的孩子相比，我觉得自己太幸福了。我们要珍惜当下所拥有的幸福，珍惜如今的美好生活，感恩父母、感恩老师，感恩这个美好的时代。沐浴着幸福的阳光，我要努力学习，增强本领，争取早日用自己的力量把我的小城建设的更加美丽。
到那时，或许我也可以回忆童年写一部传记，我想那一定是一首欢快幸福的赞歌。
读《呼兰河传》有感 篇36
放假了，我开始迷上了阅读；这不仅是在读别人的故事，而是在体会、欣赏。
最使我记忆犹新的莫过于萧红后期的代表作《呼兰河传》，这本书是作者记忆中的家乡，一个北方小镇单调的美丽，也介绍了人民的善良与愚昧。它透彻体现着作者巨大的文化，含量与生命的厚度。
打开书卷，默默的欣赏作者赋予着小镇的情感。灰色的色彩，平静的叙述，灰白的画面将我带到那暗淡无味并不繁华的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而复始，到处都是寂寞。没有色彩的绚丽，没有活力的人生，整个村庄都笼罩在灰暗中。在这里，因为人们的无知愚昧，发生着一场又一场的灾难，人们都在等待幸运的光临。同时也有死亡的号召，我读后与作者相同，不知该对他们是同情还是憎恨……