魏祥东

狗盆理论（魏祥东）

朋友送我一条可爱的小京巴狗。它骄傲地轻摇着尾巴，清澈明亮的大眼睛看着人，惹起人的阵阵怜爱，让人忍不住想抚摸它，亲近它。更让我忍俊不禁的是它很聪明：每天护着它吃狗粮的盆子，睡觉时也拉到身边守着，有时还用两只前爪抱着。我给它夺过来，它就会向我呲牙，愤怒地哼哼着。毕竟，它只有三个月大，不会去看更高远的世界，不会去思考狗粮从哪里来，只知道护着狗盆就有饭吃，正像很多人说的名言：“良心能吃吗？美德值几个钱？”内容不一样，心态差不多。

我忽然惊醒：生活中，我们人类不也有很多“狗盆”需要守着吗？很多人不也信奉着这个“狗盆理论”吗？以为“狗盆”就是自己的一切，拥有它就意味着自己的存在，它是幸福、快乐的来源。

我们守着工作，守着工资、职位，不惜忍受屈辱，不惜与人开战。有人威胁到我们的“狗盆”，我们也会呲牙咆哮，也会愤怒。每天过着重复单调的生活，战战兢兢，焦虑紧张。失去了工作的热情、活力，失去了创造、创新的智慧，失去了心中的光明和爱，弄丢了生活的意义。

有些人聪明，在护着狗盆的时候，会抬头望望天空，知道只护着“狗盆”，并不意味着有充足的保障，会想想“狗盆”怎么来的，“粮食”从哪里来？会放下守护“狗盆”的执着心，去学习更多的技能，去读更多的书，去思考更多的道理，去进行更多的创造，去付出更多的劳动。

很多聪明的女人把家当“狗盆”来守着、抱着，不停地监控着丈夫的心思，寻找“情敌”的蛛丝马迹，时不时地威胁丈夫：“敢接近那些女人，小心我……”嗅到有威胁的女人的气息，也会呲起牙，愤怒的哼哼着。

请抬头看看天空吧，家是怎么来的？本是用发自肺腑的爱呼唤来的，用心底的勇气、光明和希望构建出来的。温暖，无限的爱意，理解和包容，宁静和安详，相互的鼓励和扶持，这些才是家的“狗粮”，没有了粮食，守着狗盆，有用吗？

令人不解的是，很多聪明绝顶的大人物也信奉“狗盆”理论。公元前221年统一六国的秦始皇，焚书抗儒，用严刑厉法统治人民，残酷的剪除敢于反抗的人，以为这样就可以守好“狗盆”，让子孙享福万世，没想到15年后，“狗盆”就没了。

蒋介石蒋先生起于草莽，在乱世中左右逢源，在美国人、苏联人、英国人、日本鬼子……中有很好的人缘，在洋买办、资本家、银行家等各阶层中合纵连横，最后建立中央政权，蒋先生可谓聪明绝顶的人物。

他建立了号称800万的军队，得到美英、苏联两大阵营的支持，暗里和日本人眉来眼去，抗日那是真真假假，目的是守好他的“狗盆”。

1927年建立的南京国民政府，到1949年土崩瓦解。到了台湾后，很多很多聪明的精英人物写书反思：800万军队守护的，用美式装备守护的，也得到了苏联政府支持的；控制了银行系统，也控制了其它经济命脉，控制了舆论宣传；也有特务机构、杀手打手守护的，好好的一个“狗盆”，怎么说没就没了呢？

很多很多的聪明人，眼光敏锐，头脑清晰，富有才干，房子买了一套又一套，豪车一辆又一辆，情人换来又换去，“狗盆”可谓极品豪华。可是，你一个人守着一个大别墅，对人喝五喝六，就会有幸福快乐，就会有喜悦满足，就会有美好的感情吗？

我这样问，他也会反问我“这些值几个钱？能吃吗？”多像我那三个月大的小狗，骄傲又弱小，聪明又可怜。

我没有否定“狗盆”的重要，只是想说，当我们守着我们的“狗盆”的同时，能不能抬头看看天空，看看世界，想想“狗盆”从哪里来的，“狗粮”从哪里来的？

良心是人的最基本底限，真诚、善良、关爱、感恩等基本的美德，为他人着想，为环境着想，创造奉献，回报社会，最终达到自我实现，这些恐怕才是“狗粮”的真正来源。

作者：魏祥东