水的留影
我的珍藏于心灵的相册中，有着多帧摄于水的留影。那水，不是流经故乡蠡县版图的潴龙河，也不是村庄附近的孝义河，而是环绕村落的大小坑塘和小溪。这些坑塘和小溪，构成了我的儿童时代的伊甸园。它们赋予我的童趣，至今还牢记于心田。
一
记得四、五岁时，我常沿着家门附近的元宝坑南岸，呱哒呱哒地跑到东岸枣树掩映的奶奶家。走进院子，我总习惯地先瞅几眼枣树。
那几株枣树可是有些年头啦，枝干茂密，枣子掇挂枝头。待到八月中秋，枣子成熟，一颗颗宛若玲珑剔透的红玛瑙。有小枣，有凌枣，还有椭圆形的油香枣。小枣特甜。凌枣特脆，掉到地面，就摔成几道纹纹。油香枣皮厚，即使下几天秋雨也不裂纹，酸甜酸甜的；大人们常把它们煮熟喽晒成胶枣，或者用酒醉起来过两三个月才吃，那都是极好的农家果品。
奶奶是从封建社会走过来的，农村罕见的知识女性。她老人家也是我父亲童年的第一位启蒙老师。像“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”那样诗情画意的诗文，父亲直到现在，还常当着我和师兄们，有声有色地背诵呢。听父亲说，奶奶还经常给他讲述童话故事和民间传说，开拓他的思维天地。父亲在人生的道路上，后来成为一名专业作家，这跟奶奶的早期教育、文学启蒙，自然是分不开的。
儿时，我对父亲的记忆，是母亲晚间常给父亲写信，也常把父亲的来信念给我们听。
母亲每日劳作，我常自己去找奶奶，尽管心里惧怕元宝坑的大水。年逾古稀的奶奶，特别希罕我这个孙男嫡女中的小孙女。我印象最深的，是奶奶经常坐在炕头上，和我做游戏，给我叠小纸篓。奶奶也有时蹒跚着小脚，带着我到枣树下捡风落枣儿。
后来，母亲却不愿我独自去奶奶家。一来元宝坑水深，怕我掉下去；二来认为我的鼻子出血，是吃多了枣子的缘故。
二
给我童年带来更多兴趣的，是离我家百米远的荷塘。且不说满目的荷叶莲花，单是水边的茨菰、野地梨、鸭子腿、三棱草、荻子和芦苇，就怪迷人的。那茨菰，叶片呈椭圆形，绽放蓝色的小花。那水凌凌的野地梨，甜丝丝的，多少有点硌牙，吃几个还行，多吃点儿，那小嫩牙儿就受不了啦。鸭子腿，又名水萍花，叶子和花的形状，酷似花园里的狗尾巴花。青翠欲滴的三棱草，叶子修长，一丛丛一簇簇，是蜻蜓们小憩的首选家园。荻子麇集而生，形成荷塘南端一道绿色的屏障，俗称荻子沟。
荻子沟里，春日盛开着打碗花。夏日从潮湿的土地里，源源不断地往外拱出穗子蘑菇；而那紫珠似的野葡萄，是专供我们解馋的野果子。秋日，我们常常跑去抽荻子缨，捆成一束，形似出家人手执的拂尘，拿着玩儿。芦苇更惹人喜爱，春日揪苇椎椎，夏日拧芦笛，那茂密的苇丛中，经常居住着俗名“老吊”的大蜻蜓。
每到端午节，人们便到苇坡，去擗宽阔碧绿的叶子包棕子。我也盼着母亲快去擗苇叶，早日吃到又黏又甜的黄米棕子。
荷塘的丽景尤其拨人心弦。夏日，我常跟着大哥去荷塘引麻螂（大蜻蜓的俗名）。大哥先逮住一只“大傻母子”，用条细绳儿，套住它的后腿；然后，拴到麻秸杆上，一边喝咧着童谣，一边舞动着麻秸杆，引诱荷塘上空纷纷乱飞的“蜻老头”上钩。记得有一次，大哥围着荷塘引麻螂。我一个趔趄，差点儿滑入荷塘。大哥吓坏了，迅速扔下手中的麻秸秆和蜻蜓，把我拽到岸上。今天回想起来，还有点儿后怕呢。为这事儿，大哥回家后，重重地挨了母亲三笤帚疙瘩。多年后，大哥说起荷塘险情，还觉得愧对小妹呢。
故乡的荷塘，不光是我的童年的乐园，也是父亲的童年的乐园。父亲曾在抒情散文《故乡》中写道，“半个世纪过去了，这里的荷叶莲花，鸭子腿和三棱草，依然是我夜思和夜梦中的明星级的角色。”
荷塘西岸小广场北端，有一座建筑艺术优美的革命烈士纪念亭。碑亭中央，竖立着一座革命烈士纪念碑。碑文是着名书法家赵锡庄先生书丹，曲阳着名老石匠镌刻。碑的正面是刘霜泗（梁斌长篇小说《播火记》中典型人物李霜泗的原型）等革命烈士的英名，背面是发生于1932年震撼华北的高蠡暴动史。
我们村庄正是高蠡暴动的中心点之一。这是故乡的革命史，也是故乡的骄傲。那位最具传奇色彩的英雄人物刘霜泗，又名刘维西，是家父的叔伯哥哥，我的叔伯大伯。他的杀富济贫、勇于抗争的英雄行为；他的火线入党、壮烈牺牲的感人事迹，在我的故乡，在华北，乃至全国，广为传诵。听父亲说，《播火记》中这位传奇色彩的人物，生活中的妻子，的确是位大学生，乐观而豁达，是刘霜泗的贤内助。而能双手打枪、百发百中的十七岁的女儿“珍儿”，则是作家梁斌虚构的人物形象。
我的故乡，我的魂牵梦萦的故乡，正因发生过高蠡暴动，正因出现过刘霜泗这样的英雄人物，所以颇有名气，所以“满蕴着浓郁的史诗般的意味”。
三
我村周围的坑塘和小溪以及派生的植物虫鸟，富于无限的生机与诗趣，是村童们理想的王国。那奶奶山和紧靠山根的坑塘，不也值得施以浓墨重彩的描摹吗？
位于村西边的奶奶山，不知建筑于哪个朝代，也不知山神庙里供奉的那位奶奶姓氏名谁。我二姑念书时，山神庙早已改为学堂。父亲曾跟着姐姐，也就是我的二姑，到过这座位于山顶上的学堂。父亲告我说，穿过木质的牌楼，拾级而上，走进山门，迎面是一座高大的改为教室的庙宇，两侧是青砖卧垒的平房。院内两株古柏，一丛翠竹，一口偌大的莲花缸。此时的莲花尚未舒瓣吐蕊，他只见到绿伞似的荷叶与深粉的花骨朵儿。等到父亲念书时，这座古色古香的奶奶山学堂，已被无知的村干部派人拆毁，变成了一座孤零零的荒山。
然而，山脚下人称山坑的面貌，却不改昔日的风姿。那里既是父亲童年时代经常游览的风景区，也是我童年时代经常游览的风景区。父亲在他的回忆散文《印在心灵的画册》里，诗情画意的写到了它。我今在这篇散文中，也要写到它。记得有一年秋日，大哥带着二哥和我，一同去山坑拾取渔人抛在岸上的大螺蛳。那天，头戴斗笠，划着筏子撒网打鱼的渔翁之中，有我三爷爷。我高兴，二哥高兴。大哥却说，你们甭高兴，三爷爷可抠门了，别说遇见咱们，就是遇见爷爷，——他的亲哥哥，也舍不得给条鲫瓜；那三四斤的金鲤子，更舍不得给了。
四
别看我的故乡——有着革命历史的冀中平原的村庄周围，遍布着形形色色的大小坑塘。但却只有流经太爷爷太奶奶房前的那条小溪。父亲赋予它美丽的“小溪流”的名字，并且，还给它写了一首五言绝句：
房前小溪流，性格清且柔。
鸭子来戏水，鱼儿逍遥游。
这首即兴创作的旧体小诗，文辞美妙，浅显易懂，成为父亲早期诗歌的代表作。
这条小溪，源于从不干涸的西坑，流经村西的荻子沟；继而穿过奶奶山北麓，再往东流，终止于苇塘。我的记忆中的小溪，流水淙淙，鱼儿浅游，水草青翠，一派迷人的景色。
我与父亲聊起故乡的那条小溪，他给我讲述了少年时代的一件趣事。
一个秋日，他吃过晚饭，独自提着水桶和铁筛子，跑到太爷爷家房前，去截获顺流而下的小鱼小虾。他做梦都没想到，那夜顺流而下的，没有小皇姑，没有小麦穗，没有小鲥鳞，也没有小虾，而是清一色的泥鳅。天刚放亮，他提着半桶泥鳅，吭哧吭哧地回到家中。我们全家，除了爷爷，谁都腻歪这种无鳞的鱼儿。奶奶便派她的“老疙瘩”，全部送给了我的远房的起子爷爷家。
我有些年头不回故乡了。在这暑气难捱的夏夜，心潮如水，思绪万千。不禁思念起仙逝的爷爷奶奶，童年的伙伴；思念起故乡的坑塘，故乡的小溪。于是写下这篇《水的留影》，借以寄托我深沉的乡思。