夜来香，花开静静

初夏的一个月夜，院子里的夜来香静静地开了，一朵、两朵，仅有的两枝桠花开两朵，花质白腻，姿容淡雅，浅香浮动，流泻一地光影。

这棵夜来香高不过40公分，不久前爸爸刚从早市买回，栽在一个旧的花盆里。我看到的时候很惊诧：精瘦的枝桠顶着两个小花蕾，蔫蔫的快要枯萎的样子，天天赶早市买菜的老人家怎么买了它回来？对于各色花卉，我从未有过太多兴致，看着这棵夜来香，却突然有种莫名的感觉，有点怯，有点慌，急切切上网查知，夜来香的花语是：空想，危险的快乐。

很多人都会由此及彼地臆想一些东西，我亦如此，反复琢磨这花语到底想诠释什么。我这次仆仆风尘中速回，妈妈已不能言语，她心里念念叨叨的我，还能给予她一份喜悦的心情吗？一年多来，妈妈备受病痛的折磨熬煎，日渐羸弱，这一时似已临界，我那万千的祈祷能否遂愿而非空想呢？想多了，想深了，入神了，貌似就看见这夜来香开花的样子了：风中凄凄哀哀的摇曳着，像极了那一种戴在胸前寄托哀思的白花，于是恐惶陡然袭来，一句话横空而出：院子里的夜来香开了，妈妈到天国里去了。

随后，我用捶胸顿足的姿态来恼恨自己的胡思乱想，并强迫自己能忘了那句话。妈妈说不出话来，每天凄寂地躺着，我怕自己说话太多反惹她内心焦灼，就默默地坐她身边陪着她望着她。望多了，望久了，入神了，貌似又看见夜来香开花的样子了：白色的花朵扑簌簌地从空而落，纷纷的将妈妈的床铺满，而那句话，像是一种旁白，伴着这个画面又不期而至，在我的耳边响着，在我眼前晃着：院子里的夜来香开了，妈妈到天国里去了。就这样，愈要忘却，愈会想起，深深地印刻在善感的思绪里无法挥去了。

又过了几日，妈妈突然不能咽饭，输液的手臂肿胀得更厉害了。没有送她去医院，都明白医生的话里暗示了什么，都晓得她经不起任何的折腾，都想让她静候在自己的家中。妈妈呼吸沉重地昏睡着，偶尔也睁开眼东看西看，任由我们“天真”地喂药喂饭和翻身，不再有抵触或呻吟。从前，疼痛时她喊她叫她骂她说，现在，她的感觉依然敏锐心智依然清楚，却无法开口诉说表达，这种无声息的状态对于一个生者来说，其实是极致的残忍，所以我悲愤地纠结着，有N次的冲动想给妈妈服下“安乐”药物，想帮她与这种残忍从此作别。

生命如同蜡炬。最后的生命，如同燃到尽头的蜡炬，任由所有人眼睁睁地看着微弱的烛火一点一点耗灭，却束手无策。最后的妈妈，饱受着前所未有的身心熬煎，没有谁能救赎得了她的苦痛，而我在屡屡拷问良心后，也根本无法帮她去做解脱。于是，我不得不去揣想：如果离去是唯一的救赎，如果离去是最好的解脱，是不是该祈求上苍带妈妈走啊？我想象着天国里的风情：恰是初夏时节，阳光明媚鸟语花香，鸡鸣犬吠和乐安然，妈妈可以四方游走，看千里风华；可以与友阔论，谈万国乾坤，这样岂不是很好么……

入夜，院子里的夜来香静静地开了，妈妈，在亲人们的陪伴下静静地走了。我没有万分悲恸至崩溃，我有着超乎寻常的释然，因我知道妈妈再也不用承受病痛的折磨了，因我相信天国里的妈妈一定是康健安好的。是的，虽然从未有过任何宗教信仰，但我们都相信还有一个美好世界叫天国，所以虔诚地遵从民俗民约，择吉日将妈妈安葬在某普门禅寺的臂弯中。安葬前日，适逢禅寺举行千手观音开光盛典，大德高僧主法，因缘殊胜，惠及民众。安葬当夜，有雨不期而至，民俗曰：天泪做甘霖，福荫后代，是为吉祥。

当我终于能坐下来梳理心情，才看到院子里的那棵夜来香花已不在，爸爸将开过花的两枝桠剪得光秃秃的，我明白，剪去残留的花梗，才能促发新枝，绽放更美的花期。想起泰戈尔的诗：“生来如同璀璨的夏日之花……死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟……”。妈妈以静美如烟的姿态到天国里去了，她是名党员，信仰马列赤诚于国；她是名医生，救死扶伤仁爱大爱，虽寿终仅仅六十八，但一生贤淑和善、德高望重，备受人们拥戴敬仰，应是生命如花璀璨过，无悔于心，流芳于世，做儿女的也因其而骄傲荣耀。

自此，我心里有着一朵花，会在夜深的时候静静绽放，那时我就会和妈妈在两个世界里相望，任由时光一天一天打磨记忆，音容宛在，依然不离不弃……