活着

死亡的意义在于，无论怎样的人，只有在临死之际才会留意到自己究竟是怎么样的人。可是真的英雄，毋论内心，不问出处。所以，我们活着才不用去思考面对死亡，是害怕或是欣然。

活着很累，因为我们胆小，不敢讲真话；畏首畏尾，还要不停的考虑措辞。假使如此，那么我们活着，到底为了什么？极尽享乐主义，醉生梦死尔尔？

冯仑写了一本书，应该是想跟每个年轻读者闲话人生，这本书叫做《伟大是熬出来的》，里面有句话写道：一个男人，经历了生死、爱恨、委屈、是非这四堂课会变得更成熟，经历的痛苦越多，男人就越发变得宽容、坚强、睿智、勇敢、幽默。那么，你痛苦了吗？为何而痛苦？

想到自己，从来就不是一个善于交流的人，可是长久在体制内的摸爬滚打，竟也能视人于心，略能懂其好坏。奈何天生愚钝，必然配不上如此才能，故而处事变得锋芒，缺少圆滑，碰壁无数。顾城的诗里写着：黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明。也曾希望人人能看见灵魂，或高贵或低贱，或真实或虚假。那么，没有人会吝啬自己的感情，会怕暴露自己的内心，世界大同。那么活着就不累了，没人会讨厌特立独行的人。

后来看了钱钟书老先生的一篇文章《论文人》，里头第一段文章就是这么写的：文人是可嘉奖的，因为他虚心，知道上进，并不拿身分，并不安本分。真的，文人对于自己，有时比旁人对于他还看得轻贱；他只恨自己是个文人，并且不惜费话、费力、费时、费纸来证明他不愿意做文人，不满意做文人。在这个年头儿，这还算不得识时物的俊杰么？

我当然不应该是个文人。我憎恨文绉绉的书生，也讨厌掉书袋的俗套。人生本身就应该是为敢于在现实拼搏的能人所准备的。

可是在这样的寂静的夜晚，我不免多想一点，为自己的苟延残喘搏出一点活着的理由，《卡夫卡谈话录》里也有这么一句话：如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

那么，有多少人早已在繁琐的工作或者声色犬马中迷失了自己，又有多少人也曾抬起头来，扪心自问自己到底为什么而工作，甚至去思考一下人生的意义。

当人生前方的烟雾随晨光飘散，我们是否已不再为了生命狂欢，为爱情狂乱。我想从现在起，你我都开始谨慎地选择自己的生活，不在轻易让自己迷失在各种诱惑里了。而我心中也已听到来自远方的呼唤，再也不需回头去关心身后的种种是非与议论。我已经无暇顾及过去，我要向前进。

这样，我们已经成熟了。可是叛逆的我还是喜欢那个年轻的自己。

所以，我想活着的，是一个从未有过的生命。经得起别人异样的眼光，不被捧杀，不怕陷害。这样的生命冷静不失热情，正直不至于危险，仁爱始终能找到方向。那么，我需要一个导师，告诉我行为的准则，让我成为一个不被现实所打败，可以自己幸福，也可以帮助别人幸福的人。文学、职业、人生，其存在的本质不就是在共存的前提下满足自己吗？有梦想，期盼未来，这是赐予所有生命使之生存下去的力量。

而现在呢？所有人都希望比他人更强，占他人之先，在别人之上。竞争、嫉妒、憎恨、被这些东西冲昏了我们的头脑！

为何而奋斗？为何而活着？尽一点绵薄之力，这就是答案！

弱冠已过，未及而立，入警近六年，有过梦想，有过胆怯，记得第一次穿上警服的欣喜，也知道分别就如似水流年，经不起留恋。坚强的人生只能向前，继续向前，因为青春的末尾，会有未来。并且我一直深信，在出生至此的二三十年间，所记忆深刻的一切，会在某个时候汇成一首诗，在老去的身体之中绽放，留下曾经燃烧的青春的痕迹。