戏说眉毛

经常看到麻雀，觉着它们长相接近，羽毛一色，身量仿佛，根本分不出彼此；又仔细观察了家犬，结果发现它们都是双眼皮，很花；鼻子很棱，很尖；脸很平，绝无雀斑；尖牙锋利、齐整，无龋齿。至于腿脚更是出奇的相似，没有哪个更修长、笔直一些，而一律弯着是真正的“狗腿子”。后来，经常看“动物世界”，得出的结论是，同种动物，如虎，如狼，如蛇，如虫……它们除了色泽、体质不同外，相貌并无二致！其可怪也欤？

可是上帝造人，就不这样，又周到又奇妙。美丑高矮有别，丰腴枯瘦各异。除了双胞胎，我们能马上分出仲伯。

不妨略举一例，你会马上看到或想到，各人就有很大的不同，如小小的眉毛就面目各异。

眉毛是眼眶上缘丛生的毛，分为眉头、眉峰与眉梢三部分。一般来说，男人的眉毛多粗壮浓黑，女性的则狭长浅淡。细细分起来，名目就多了，有什么柳叶眉、卧蚕眉、扫帚眉、一字眉、欧式眉、上扬眉……

眉毛长得俊，自然能为相貌增色不少。文章形容美女时常说“螓首蛾眉”、“青眉如黛”、 “柳眉淡描”、“眉如春山，眼如春水”、“眉毛弯弯一张弓”……形容美男子则说“龙眉凤眼”、“眉清目朗”、 “两眉入鬓”、“剑眉炯目”……所以，眉毛虽小，其意义不凡，绝不可少。试想，一个人有眼无眉，那一定很怪看，这儿有个笑话。

有个阿訇无论走到哪里，吃喝玩乐从不掏钱，每次理发，也这样。阿凡提决定治治他。他先把阿訇的头发剃光，然后笑嘻嘻地说：“请问尊敬的阿訇，你要眉毛吗？”

阿訇说：“当然要！”

“好，你要眉毛，我这就给你。”阿凡提说着，“飕飕”几下，就把阿訇的眉毛刮了下来，递到他手里。

“你，你……”阿訇跺着脚叫起来。

阿凡提不管，又笑道：“阿訇，胡子你要吗？”阿訇连连摆手说：“不要，不要！”

“好吧，不要就不要！”阿凡提又挥刀把阿訇的胡子统统刮下来，甩在地上。

阿訇对着镜子一照：啊呀，这像什么呢？自己的脸蛋和下巴都刮得精光，活像个光溜溜的大青鸭蛋啦！

故事很搞笑，应该说滑稽的真正原因是没了眉毛，其它都在其次。你不信？剃光了眉毛出去试试！

眉毛除了美学意义，它还能够表情达意。当然这常常要与眼睛携手完成，谁也离不得谁。

当一个人摆脱压抑、心情舒畅时，我们说他终于可以“扬眉吐气”了。当一个美女生气时，我们说它“柳眉倒竖，杏目圆睁”，当一个人愤恨和轻蔑时，我们说他“横眉冷对”！

另外，像“眉开眼笑”、“眉飞色舞”或“喜上眉梢”这些成语，则主要表达了人的高涨情绪。

跟“扬眉”相反的就是“低眉”，这往往指负面情绪，有时低眉还专指低头，其实那是用了借代的手法。如《琵琶行》中写琵琶女“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”，这里“低眉”写尽了女主人公的无奈、失落与忧伤。人在忧愁苦闷时，我们看到他往往会“愁眉苦脸”、“双眉紧锁”或者“眉毛拧成疙瘩”！让观者也觉不安以至郁闷。古代管皱眉叫“颦”或“蹙”。这在《庄子·天运》中就有相关记载：西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。

这其实就是大家非常熟悉的典故“东施效颦”。后来《红楼梦》第三回化用了这个故事的一部分——

……宝玉又道：“妹妹尊名？”黛玉便说了名，宝玉又道：“表字？”黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一字：莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便道：“何处出典？”宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这妹妹眉尖若蹙，取这个字岂不美？”

不论是西施还是黛玉，她们因为“病心”或“心病”而经常皱眉，但更见风韵，别有情致。而那个傻东施，过分注重皱眉的作用，结果适得其反。

至于男女传情，眉目的作用就更显微妙了。像“眉来眼去”、“挤眉弄眼”、“眉目传情”等词语，就是专门来形容这个的。

眉毛长得不周正，自然要影响美观。于是，有好些妇女便挖空心思去美化它。这在古书上已有记载。中唐时期的朱庆馀先生就写过一首“画眉诗”，名叫《近试上张水部》：

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

不过，这里用了比兴的手法，表面写新娘画眉，其实别有用意，这是他考试前，写诗给水部员外郎张籍，以求走后门的。但至少能说明古人早就重视描眉美容了。

今天，人们更注重化妆美容。“饭可不吃，眉不可不画！”有些妇女还随身携带了眉笔、胭脂、口红和镜子，忙中偷闲，随时准备对镜画上一笔！

画眉，也有学问的，浓淡了，长短了。还有个角度、弧度的问题。弄不好，画个四不象，让人不能不想到“画眉子”或“画眉鸟”！

也有修眉的，就是拿眉刀剃。但不出几日又会长出，真是“野火烧不尽，春风吹又生！”结果是新老有序，差参不齐，很烦心。于是，有人用药水处理，想剜根，但其间痛苦自不必细说。

另外还有纹眉、绣眉和柔眉等等。我见过一个纹了眉的妇女，很滑稽，一眉高，一眉低，一眉长，一眉短，像个瘸子……嘻！