教书四境

在各种选择都不成行的最后，逼上梁山，不得已而为之。此第一境界也。

对此，也没有终极目标，过一天算一天，一边观望，寻找机会别处下手。教书在这里只是一种过渡，也没有立志要干出名堂，自然一切是敷衍着来：有事早奏，无事散朝。无竭忠尽智之心，有躲尖溜滑之意，人生很低调，一腔苦水任挥洒，教了书比窦娥还冤，每每见人辄曰：我真傻，我怎么选择了教书……我单单知道……其情势不亚于鲁迅先生笔下那个失了孩子的祥林嫂。他不快活，学生也快活不到哪里去。教起书来，对教材一知半解，甚而漏洞百出，或称“陌生”为“百生”，或称“乌龟壳”为“鸟鳖壶”，或称“黑旅风李佳手持一把大爷”……其实这种人没心肝，他懒于想教材的问题、效果的问题，至于环节的问题、取舍的问题，学生的问题，这些都不是问题……工资月月领，几度夕阳红，稀里糊涂度春秋，南郭先生亦先生！我想说，他还真幽默！可惜连教书匠都算不上。

第二种境界，知道选择教书也是一种谋生手段。也立志要教好书，工作起来，一页页一本本，满写满算，篇篇见红，板板见白，个中辛酸子自知！备课则照抄教案，复制课件，韩信将兵，多多益善嘛，要的就是领导同志的一片赞誉，有赞誉就好，冬则可保暖，夏则可纳凉，好大一棵树，好蓝一片天……

他们讲起课来，也存古趣，拿腔作调，照本宣科，可教的永远是别人的东西，一切都以书上为准，增一字唯恐遭罪，损一字可能损功，一切奉行本本主义，正如《三滴血》中之对白：书上所载，焉能有错？他也很有压力，争先而恐后，瞻左而顾右。自觉干着别人的事，生怕有个闪失，也不想我是谁，我为什么教书，至于教书的社会意义更无从说起，只知“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。上课复下课，岁月成蹉跎，此可谓教书匠也！

教书已是一种事业。这自然已上了一个大台阶，此可谓第三境界。已意识到教书的过程就是体验以至享受人生的过程，酸甜苦辣都是人生的况味。教学有一个科学的计划，一节的，一天的，一周的，一月的，一年的，五年的，十年的，乃至终生的，都有个构思，有个蓝图。备课结合教学参考、教学大纲、教学辅导，但不泥于此，能博观约取，博采众长，放出眼光，自已来拿，教学能便宜行事，因材施教，课堂上时不时迸射出智慧的火花，灵感也常常参加进来，甚或激情洋溢，滚滚滔滔。创见有的来自学生，有的来自自己，有的则是师生共同的成就。学生因老师的点而悟，老师因学生的疑而思，教学相长，相得益彰。有时，突发奇想，将教学心得形成文字，见诸报端刊头，进而形成一些差不多的思想，有教学的，有教育的，也有人生的，其实他们的境界已达到了一个相当的高度。他们有50%或更多教的是自己的东西。

第四境界，也就是最高境界，在学问上居高临下，俯视平川；在做人上，风定云淡，境界博大。他已不是一般意义上的教师或教授，他可能胸怀天下，俯仰古今，世事洞明，充满睿智，见解独到，是精神上的领袖，学问上的导师，他们往往代表一种方向，开拓着某种领域，是挺拔长青的思想之树。甚至他们引领时代前行，这样的人一如孔孟，又如老庄，其思想之翼若垂天之云，抟扶摇而上者九万里，蜩与学鸠又何知。