一茎香
1、【不着相】
仿佛，昨天还是春天的，倏然间，夏就来了。
读慧清居士的《如是我所闻》之“不着相”：
“师父对着月亮微笑。
小林问：‘师父，你在看月亮吗？’
师父回答：‘不是啊，我在赏花。’
小林诧异：‘师父，你明明是在看月亮啊。’
师父道：‘心中所想即眼之所见，对着月亮，未尝不能赏花啊。’”
袅袅的余音，分明是黄花般若。不由，莞尔。
禅者说：真正的禅，常在无贪无求的平常日用中。
就象此刻，我独坐一片清澄的安静里，面对的只是自己的心灵，敲打着属于自己的文字，快乐浮现在自己的脸上，就是最美的表情。
2、【惟有挚爱】
喜欢向日葵，喜欢她的颜色和姿态。
据说，向日葵的传说与爱情有关。
那是一个美丽却忧伤的故事：
美丽的水泽仙女克丽泰，在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗，她疯狂地爱上了这位俊美的神。克丽泰渴望得到阿波罗的爱，热切地盼望有一天他能对她说说话，可是高傲的太阳神一瞥也不给她。
痴情的克丽泰无法忘掉自己的所爱，于是她每天目不转睛地注视着天空，追随着太阳神的身影，看着自己爱慕的人驾着金碧辉煌的太阳车从天空中驶过，痴痴地迎来他，又满怀忧伤的送走他。众神可怜她，把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘，每日追随太阳神阿波罗，向他诉说自己永远不变的恋情……
所以，向日葵的花语是沉默的爱。
所以，也莫名的爱极了向日葵。
因为，向日葵默默的坚守着一份简单又深挚的爱恋，执着而不虚浮。
惟有挚爱，才不奢望占有，才会挺举起朝拜的心。
3、【无昵无隙】
男女之间到底有没有纯洁的友情，很多人一直争论不休。
有一点是公认的，那就是男女之间是“杂有爱的成份的友谊”。
但是，友谊和爱情必须是分开的。这种友谊要么保持很深很持久，要么发展为爱情。友谊发展为爱情很容易，但，要再恢复到友谊，很难。
斯世喧嚣，秋千架上晾旧情，红藕池边弄新影，感情往往春去了无痕，有的多是肉体的撕缠，谁把谁真的当真？世间，多少网络情事，犹如青苔上的霜露，在朝朝暮暮中虚无，情来情去，不过是你方唱罢，她登场。
席慕容说：“友谊和花香一样，还是淡一点比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能长久。”实在有很多东西经不起日久天长的琢磨和挑剔，也经不起面对面的审视和观察啊！淡一点，稍稍远一点，有那么一份距离，心中曾存的美好就不会破灭，相视一笑，相互优美地拨着心灵之弦，享受优美的和声和共鸣，会是何等的美妙。
远远的欣赏，静静地喜欢。
只做朋友，无昵无隙，就好。
4、【最贤的妻，最才的女】
情之一字，颠倒众生。
孔德说：“女人是感情的动物，爱情和婚姻对于女人的重要性是自不待言的。”
爱情的分量在不同的女人的心目中是不一样的。女人都会有为爱情颠倒的时候。爱情中的女人，会为了一个男人患得患失，会一边怨恨他一边牵挂他，一边拉黑他，一边又七颠八倒的打电话找他。
但是，一个已婚的女子应珍惜自己的羽翼。
因为，为情出轨时，你已不再是“问题少女”，而是“问题妇女”。是“问题妇女”，那就意味着你早已失去了天真和傻的资格。
“最贤的妻，最才的女。”这是钱钟书给杨绛的评价。现在，她是这个浮躁时代一个温润的慰藉，一个理想的传奇。
5、【纸会沉下去，字会浮上来】
喜欢那些妙笔生花的文人，总觉得，在沙发上，在梳妆台上，在床上，靠着，坐着，趴着，用笔记本电脑码字，是不以文为生而以文为乐的人最大的幸福。
也一直欣赏一个青年作家表白自己忠诚于文字而说的话：“写了我的字的纸扔进水里会发生什么事呢？纸会沉下去，字会浮上来。”
是的，能够超出水面的文字是真实的，更是非凡的具有灵性的。
文字的魅力，更多的是展现一个人的心灵魅力，展现一个人的思想一个人的灵魂。没有经过岁月的捶打，没有经过生活的砥砺，又怎会有一颗善感而柔韧、美好而温润的心呢？
真正忠诚于文字的人，他的笔尖流出来的文字，永远都不为名不为利，永远都是写给自己的心的。只有这样的文字，才是珠玉玲珑晶莹剔透的，才会带了真挚朴实，带了纯纯的情谊和厚厚的温暖，才可以沉淀出一种智慧。
6、【一茎香】
捧读《红楼梦》。
最爱的还是香菱，最爱读处，依然还是香菱学诗那段。
香菱，是全书出场的第一个女子，本名甄英莲，三岁被拐子拐卖，“莲枯藕败”，一生遭遇凄惨，落到呆霸王薛蟠手里，作了低眉顺目的侍妾“香菱”。“河东狮”夏金桂见香菱“才貌俱全”，决意除之，一进门就把香菱的名字改为秋菱。然后三番两次地设计陷害，之后更是自己剪个纸人儿诅咒自己再嫁祸给香菱，逼得薛蟠撵了香菱去，给宝钗做了丫鬟，后来，因为学诗，她又做了黛玉的徒弟。
香菱在黛玉主动热心地指导下，读诗、悟诗、谈诗、作诗，学诗达到了“茶饭无心，坐卧不宁”的痴迷程度，终于“梦笔生花”写出了成功的第三首绝妙好诗“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？”
雨入花心，自成甘苦；水归器内，各现方圆。香菱，以水为家，坚守灵魂的菡萏，这一颗诗心，历经磨难依然至真至纯。
脂砚斋批注：“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。”
一个自云端跌落泥淖的女子，品貌不逊，诗才不减，于钗、黛之下，袭、晴之上，因此派她做了金陵十二钗副册之首。
判词有“根并荷花一茎香”，此一语，香菱的那份婉柔安静，那份清醇淡雅，尽在亭亭独立中皎然现矣。
7、【我若为妃】
打开电视，宫廷剧一片。
《步步惊心》《美人心计》《金枝欲孽》《宫心计》《母仪天下》《美人天下》《倾世皇妃》《后宫甄嬛传》，几乎所有的深宫戏，都在不吝笔墨地涂写着女人间的倾轧，不遗余力地表现着美丽面具下残酷的争斗。后宫中那群如花的女子，为了争夺一个男人的宠爱，争夺荣华富贵，以自己的妖娆自己的心计换取一夕或数年恩宠。
杨贵妃也好，甄嬛也好，武则天也罢，哪个女人不是封建帝制的牺牲品？
我若为妃呢？此念一起，就觉脊背奇寒。
若不得宠，就是老死宫中，一个大鸟笼般的深宫，活动范围很有限，皇帝只有一个，漫漫的时光如何消磨？
若得宠，却又要时时想着固宠，后宫女人的争斗自来是绵绵不绝，在这危险重重的后宫，日子可怎么过？
后宫，是女人的坟墓，能够躲避尔虞我诈而寿终正寝的女人，又有几个？
我若为妃，色冠后宫能如何？万千恩宠在一身能如何？赢了又如何？生活看似风光无限，实际上却千疮百孔。
万幸，我不为妃。
布衣裙衩，有一个爱自己的属于自己的男人，能，守一份庸常的幸福。
8、【等我们长大了，都嫁给你】
这是个一群山里孩子真诚挽留老师的感人至深的故事——
“那个偏远的山村太偏僻太贫穷了，好不容易盼来的几位老师又陆续地离开了，因为他们可以忍受生活的清贫，却不能忍受没有爱情的日子啊。
那年，他中师毕业，带着一股激情来到了那里。他那位曾表示愿意他到天涯海角的女友，来山村看了一趟，便一次次地写信劝他离开那里，他未答应她，后来她就和他断了联系。
三年后；就在他最终决定离开的那个早晨，他教的三、四、五年级的一大群女孩子围住他，喊出了让他一生心灵震撼的挽留：“老师，你别走，等我们长大了，都嫁给你。”
望着眼前那一群泪眼朦胧、稚嫩可爱的女孩子，他毅然地扔下打好的行囊，留了下来，并发誓一定要全身心地投入教学，永远不再离开。他真的说到做到了，虽说他至今仍没有成家，可他从不后悔当初的选择……”
看完这个故事，我潸然泪下，透过那一声声让我为之心酸，热泪盈眶的呼唤，我看到了偏远山村的孩子对老师的挽留对教育的渴盼！
如果有一群男孩子对我说：“老师，你别走，等我们长大了，都娶你。”
我，也决然不走。
即使，没有爱情，也，决然不悔。
9、【春天，请你等一等】
夏的气息依然浓浓的。
蝉，依旧，在以优美的音色，明朗的节律，吟诵着一首首绝句。一句三叠，旷远，而飘逸。
蝉，亦是禅。
思绪，亦漫溢。
漾上心头的，是台湾诗人焦桐的诗：“我想起和春天有一个约会，那远在少年时就预约的风景；好花刚开到一半，草木在前路上抽芽萌长，所有的心事都悄然放晴，春天，请你等一等。”