教师廉洁心得体会

倚栏轩整理的教师廉洁心得体会（精选6篇），供大家参考，希望对大家有帮助。

教师廉洁心得体会 篇1

廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利，所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。

教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。

古人云：“师者，所以传道授业解惑也”。这句话说的就是这个道理，作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。

作为一名小学教师，首先要爱岗敬业，要毕生忠诚党的教育事业。现在的'教师不仅仅是传授知识，而必须要有崇高的理想，完善的道德情操，来潜移默化的影响和熏陶学生，孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，教师榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。同时要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

其次，要用真爱去关心学生。学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对待每一个学生都加备的关爱与呵护，不管是“好”生还是“差”生。要倾注全部的爱去发现他们学习上、生活上、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，与教师之间产生“零距离”，这样，他就会把教师当成真正的“知心”,于是教师的教育效果会更好。我明白教师面对每个学生时，你的一言一行都是一种誓言，都表现出一种“爱”。作为教师的我们，无需说出“爱”这个字，因为这个已经铭刻在每一位教师的信，铭刻在每一个学生的心中，铭刻在每一个人的心中。

作为人类灵魂的工程师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。只有真正做到廉洁从教才能称得上是真正意义上的太阳地下最光辉的职业。

所以，在今后的工作中，我会更加严格要求自己，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的教师。

教师廉洁心得体会 篇2

听说在县城常有教师带生，因为县城的学校教育资源相对较好，能吸引外地学生前来就读。有些不是本地的学生也捐资借读，因为父母不在本地，又需要人照顾，所以一般的做法是寄托在老师家里，这样既有人管理，又有人辅导。还有一些学生的，父母在外地做生意或务工，孩子也需要人照顾，也会找老师寄托。有了市场需要，自然，就会有少数老师接收学生寄在家里，每月收取费用。加上每年家长强烈要求，有些老师就开始带生了。

期间，上级对教师有偿带生和补课曾做过几次整治，但过后又死灰复燃。

对于这类事，我觉得社会可能也都看到了，但其驱动力是多方面的，并没有终极原因，实际是各类社会因素在共同推动，尽管大家也纷纷谴责，但好像始终不能终止。

对此，我觉得第一要素是教育的体制问题，是高考指挥棒在起作用。因为要成绩，就产生了竞争，为了在竞争过程中胜利，许多家长要求通过补课的形式让学生学得更好。而家长本人未能提供良好的辅导职能，就求助于老师。

其次，有些教师也看到了有巨大的市场在里面，有利可图，也主动组织学生参与补课。

再次，在经济的推动力下，有比较多数量的社会培训机构参与了这项事。有些退休或原代课后解聘的.教师也纷纷参与。

于是，在各类力量的推动下，补课成为了一种需要，一种市场，也是一种利益，正在蓬勃发展着，各级教育行政部门忙于扑火，但收效甚微。这些事应该是很普遍，恐怕许多人都已经注意到了，于是浙江省人大拟提出让补课合理化的提案，不久教育部针对此提出强烈反对的反对意见。显然，两个部门对存在的教育问题采取了两种不同的处理方式，这实际上是对有偿带生和补课采取疏或堵的处理。

教育部的想法显然比较理想化，它的理由是教师应该比普通人要高尚一些，更要讲奉献精神。但要知道，现在这个社会是金钱第一的社会，而教师的工资一直比较低，自然社会地位也高不了多少，况且教师的队伍很庞大，人多自然想法多，你想像以前那样通过道德教育让所有的教师甘于清贫，恐怕做不到。而补课的市场需求却是很庞大的，金钱的诱惑力恐怕是很大的，这样就使需求与产出发生矛盾，采取回避的方式还是不能解决问题。

浙江省人大可能就是看到了这样的矛盾，想找到一个折中的办法，也就是在限定的前提下放开一点。其实，在某些地方还是在几年前就作过类似的规定，比如说温州乐清就规定过每个教师可带生几人等。

其实，地方政府和教育行政部门的强令禁止，其实是出于自身稳定的追求，不是对于教师本身行为的谴责。

因为出了事，首先会引起很多麻烦，影响地方稳定，而补课的需要并不能得到解决，却由此带来了本地培训机构的繁荣。这几年，国家、省、市、县政府部门及教育行政部门提出很多的禁令，社会许多人也知道了相关 规定，这样，在许多时候，教师在家长的强烈要求下，战战兢兢地补课，而许多社会机构人员就四下告状，把补课生源抢夺去了。结果，收益的是这些临时或正式的培训机构。而学生的所谓负担并不见减少。其他家长也有了教师对自己孩子不公平的念头。那么，教师补课这个行为应该从哪里抓呢?源头，还是法规?恐怕要好好讨论讨论。

我个人不喜欢补课。学校有时工作时间超12小时，再补习，就连命都配赔进去了。是用命换钱呢?还是保命重要。如果让我选择，我只要8小时的工作时间，其他应属于我的私人时间，就像发达国家。其余时间别逼我工作。

教师廉洁心得体会 篇3

弃污自洁崇廉约己

“文运同国运相牵，文脉同国脉相连。”五千年来，中华文明孕育和发展的廉政文化，是中华民族特有的精神符号。中国传统文化中的廉洁基因，在潜移默化中强化中华民族崇廉尚洁传统，激励人们修身律己、廉洁用权的自觉自信，推动人们不懈追求廉洁政治目标，

清廉文化是由人们对廉洁的高度自觉而产生的。在长期的历史发展过程中，人们逐渐养成了“弃污自洁”、“崇廉约己”的自觉意识。在《周礼·天官·小宰》中，孔子有“六廉”：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。“既断以六事，又以廉为本”“廉”是衡量官员政绩和品行的重要指标。传统社会中的“清官情结”所蕴涵的“清官”意识，体现在其自身所具有的“遵纪守法”精神。历史上，百姓期盼清官、拥戴清官，而官吏又以清官为道德追求，历朝历代都有相关的政令，对官员的选拔、考察都注重廉洁评价和道德要求。

司马迁所著的《史记·循吏列传》，开创了中国廉政历史的`先河，二十四史二十部，共有五百余人。循吏，因功勋卓越而得到朝廷的嘉奖，因为当地的利益而被人民所喜爱，因其清廉正直的政治品质而被载入史册。包拯，海瑞，于成龙，都是苏世的典范，他们的廉洁意识和道德修养，不仅是中国古代的官员，也是民间的榜样。很多家规都包含了“廉”字，警告后代不要沾染腐败。这种内在的制约与文化的传承，最终使得“廉洁”成为一种最有自觉意识的文化因素，并将其深深地扎根于人们的心中。廉洁基因是由文化自信的内在支持构成的，它的廉洁自信和廉洁的定力是毋庸置疑的。中国人一向信奉“志在天下”。《庄子·庚桑楚》有云：“以天地为笼，鸟不能逃。”中华文化的“天下”之心，在于“以国为本，以己为本”。有野心的人，很难被利益所迷惑；有志于天下者，则不畏艰险，敢于承担，可锻炼出一种强大的自信心，这正是中国古代文人所向往的。《楚辞》中，屈原曾言：“余何所惧？”汉朝刘向在《说苑·至公》一书中写到：“治官，不谋私，于公而不谋利。”古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。北宋时代的包拯，刚正清廉，百姓称其为“包青天”，千百年来妇孺皆知；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。

在我们的身边，也有很多勤政廉洁的优秀典范。他们不抱怨，不放弃，不气馁！从身边的点点滴滴小事做起，从本职工作做起，踏踏实实做人，本本份份做事，不贪慕虚荣，不贪图享受，用自己的实际行动，用高尚的人品和操守，用实实在在的人生，来为事业贡献自己一份微薄的力量。作为一名教师，要做好教育教学工作，就要先把“五官”摆正，“手不长”：不要贪赃枉法，不要得寸进尺；“嘴不馋”：不为公务所动，不为权力所动；“耳不偏”：不偏袒，从实际出发；“腿不懒”：不傲慢、不脱离群众、不做主观的判断、认真的调查和研究；“心不邪”：不能损害公共利益，不能损害别人的利益，要想树立一个“公”字，就必须去掉“贪”。

最后，就让这廉洁与自律的警钟伴随着我们这些教育工作者，在廉洁自律、无私奉献中谱写教育的新篇章，让我们的人生在廉洁自律中绽放出无比绚丽的光彩，实现自身的意义与价值。

教师廉洁心得体会 篇4

教师在教育教学活动中要公正、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信念，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓舞，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我打算在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚决自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今日，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的'廉洁自律意识提高。通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。

教师廉洁心得体会 篇5

最近，廉洁文化进入校园，我校针对学生开展了许多有益的活动。作为“人类灵魂的工程师”，经过认真的学习，我深切地体会到：廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。

廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师?教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

作为一名教师，教学过程中，天天和学生在一起，学生和我的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗?课上学得好吗?我关心他们吗?当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗?等等，这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果我们老师把全部的爱心给学生，给每一个学生，让学生都喜欢我们，亲近我们，让家长能更放心把孩子交给我们，让家长觉得老师是那么地关心自己的.孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，我想这时候，家长就不太会专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。

作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。才能值得他们信任的。

“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

教师廉洁心得体会 篇6

古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。

廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”，体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。“学为人师，行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学习敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气。

一、廉洁从教是为师之本

廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他'捧着一颗心来，不带半根草去。'他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。

为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。'修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为'，这是为师立教之根本。

二、廉洁从教要自尊自爱

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的.形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。