读《野马归野》有感
倚栏轩整理的读《野马归野》有感（精选14篇），供大家参考，大家一起看看吧。
读《野马归野》有感 篇1
他绝对是一匹野马，一匹血统高贵，性格高傲的野马。对，我用“他”，这是对于一个有着渴望和自由的可贵精神的动物的最起码的尊称。不要以为人类有智慧、尊严、感情，动物也有。不自由，毋宁死！他名叫奈木扎，是普氏野马、汗血马、蒙古马和东洋马的混血儿，他的血管里流着桀骜不驯的野马的血液，不甘心被人类圈养，一直想得到真正的自由。所以他会千方百计挣脱人类的束缚，终于成了一匹真正的野马；所以，他会在被捕时，选择一死。读着这个段落，我耳边响起了悲壮的音乐，响起了他嘹亮的马嘶声，似乎是在大声吟诵着裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！”我眼前更是出现了他坚定的步伐，那迈向死亡的从容与淡定。
书中还提到了另一匹马——正宗野马白鹰，可它空担一个“野”名，却害怕斗争，不想要自由，只想依赖人类认为人类会给它最好的。后来终于投靠了人类，沦落为一匹不折不扣的家马。
奈木扎有着一匹野马真正该有的秉性，虽然人类的铁马掌给它留下了不可抹去的痕迹；白鹰虽然有野马血统，可是它却向往家马的生活，最后变成家马。
自由，自由！自由是任何人都向往、追求的东西。小鸟的自由是无边无际的蓝天；鱼儿的自由是深邃的海洋或湖泊；而野马的自由是广阔无垠、一碧千里的草原。
我透过动物的世界看到了人类的社会，有的人为了舒适的生活，放下了自尊，就这么卑微的生活；还有的人不甘心这么低人一等，这么屈辱地活着，独自去开辟一番天地。套用一句广告语就是：哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。
“动物的生存与智慧，应该引起人类的思考与借鉴。”沈石溪先生这样说，算不算对我们的`一个启示呢？
读《野马归野》有感 篇2
他绝对是一匹野马，一匹血统高贵，性格高傲的野马。对，我用“他”，这是对于一个有着渴望和自由的可贵精神的动物的最起码的尊称。不要以为人类有智慧、尊严、感情，动物也有。不自由，毋宁死！他名叫奈木扎，是普氏野马、汗血马、蒙古马和东洋马的混血儿，他的血管里流着桀骜不驯的野马的血液，不甘心被人类圈养，一直想得到真正的自由。所以他会千方百计挣脱人类的束缚，终于成了一匹真正的野马；所以，他会在被捕时，选择一死。读着这个段落，我耳边响起了悲壮的音乐，响起了他嘹亮的马嘶声，似乎是在大声吟诵着裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！”我眼前更是出现了他坚定的步伐，那迈向死亡的从容与淡定。
书中还提到了另一匹马——正宗野马白鹰，可它空担一个“野”名，却害怕斗争，不想要自由，只想依赖人类认为人类会给它最好的。后来终于投靠了人类，沦落为一匹不折不扣的家马。
奈木扎有着一匹野马真正该有的秉性，虽然人类的铁马掌给它留下了不可抹去的'痕迹；白鹰虽然有野马血统，可是它却向往家马的生活，最后变成家马。
自由，自由！自由是任何人都向往、追求的东西。小鸟的自由是无边无际的蓝天；鱼儿的自由是深邃的海洋或湖泊；而野马的自由是广阔无垠、一碧千里的草原。
我透过动物的世界看到了人类的社会，有的人为了舒适的生活，放下了自尊，就这么卑微的生活；还有的人不甘心这么低人一等，这么屈辱地活着，独自去开辟一番天地。套用一句广告语就是：哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。
“动物的生存与智慧，应该引起人类的思考。”沈石溪先生这样说，算不算对我们的一个启示呢？
读《野马归野》有感 篇3
奈木扎痛苦地闭上它宝蓝色略带忧伤的眼睛。它想回头看看被主任打得皮开肉绽的脊背，无奈可恶的马笼头紧紧地抑制住它的冲动。它想跺跺马掌以发泄内心的不满，可是回复它的只有铁马掌透心凉的冰冷。但奈木扎并没有绝望，它依旧热爱着广阔无边无拘无束的大草原，它固执地相信自己是一匹野马而不是一匹家马……月光如轻纱一般包裹着它伤痕累累的身体，给它以安慰似又带一丝嘲讽。它不屑地扭扭身，躲进阴暗的马厩里。
它要的，不是马笼头，不是铁马掌，不是安定的生活，更不是被人驯服的屈辱。
累了，我们都累了。望着窗外疾速奔驰的车辆，行色匆匆的路人，灯红酒绿，人声鼎沸，生活被生计索困扰。有多少人被生活压得喘不过气来，又有多少人怀揣这梦想，这个难题，恐怕只有天上的星星才能回答。相比起真正拥有普氏野马头衔的头马白鹰，“家马”奈木扎对于自由的渴望更让我刮目相看。
“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”黎巴嫩诗人纪伯伦曾发出这样的感慨。是啊，我们都是人，人不是常说自己是“万物之灵”吗。然而，我们真实需要的，并不是冠冕堂皇的头衔，并不是华丽光彩的说辞，不是光鲜亮丽的外表，也不是阴谋重重的谎言。请记着我们为什么而存在，我们是为自己而存在。心灵里灌溉的一方净土，血管中流动的生命旋律，目光中跳跃的热情火焰，这才是生命最美丽的姿态。
生的羁绊，死的牢笼。也许我们都是困兽，但困兽可以犹斗。困兽之斗看起来似乎很可笑，那又有什么关系呢，可笑只不过是别人的说辞罢了，他们又何尝不是这样呢。再坚固的牢笼，也会有脆弱的地方。这是我们便需要更多的“野性”。别以为“野”是粗鲁是无理取闹，那仅仅是莽夫之野。士之野性来自于内心最深处的呼唤，正如绿芽虔诚地只认春的洗礼一般。那牢笼的弱处，定会透进微弱的希望光芒，当追求梦想，追求内心自由的信念越来越坚定，甚至成为永恒，这牢笼也只不过是只纸老虎罢了。可惜的是，它困住了多少迷失自我的人。
我逐渐发现，正是时间与生活融为一体，凝练成这个世界上最残忍最可怕同时也是最温柔最脆弱的利剑，把我们每一个人折磨得强闯百孔遍体鳞伤，最后让我们的心停止跳动，化为天地间不值一提的丝缕尘土。但是，它能夺去我们的肉体，却夺不走我们追求梦想的纯真善良的灵魂。
“生命诚可贵，爱情价更高：若为自由故，两者皆可抛。”在我的脑海里，奈木扎为自由悲壮自杀的感人场景久久不能离去。是它让我这只被困的小兽清醒明白，肉体绝不是灵魂的最终归宿。
我们正年轻，我们应该有属于自己的梦想。尽管在追梦的路上，我们或许会陷入迷惘的沼泽，或许会被突起的岩石绊住了脚，或许会在黑暗中无助地哭泣。那一切都不要紧，岁月会教我们走向成熟。
还有啊，如果你真的看不清前方的路了，就停下来，问问自己的灵魂吧。它不是虚无，它永远在你的前方，打着永不熄灭的灯火，照亮你的将来。它是你最好的导师，让你自己走出一条最美丽的人生路来。
我始终坚信，在路的尽头，就是我灵魂的归宿。
读《野马归野》有感 篇4
今天我看了沈石溪先生的《野马归野》，“家马”奈木扎对野性的追求和“野马”白鹰对人类的忠诚让我感慨万千。
这本书有许多描写精彩的片段：在草原，马群与黑熊搏斗。当奈木扎“嘣的一声，就像重锤击鼓一样，一只马蹄正正击中老黑熊的额头”时，我不禁拍手叫好；在和野驴群搏斗，当“白鹰只能孤身一马支持危局”时，我不禁为它捏了一把汗；在马路上，当“蓝色汽车咚的`一声，挂在后面的拖斗带翻了一匹一岁半龄的小雄马，没等小雄马站起来，沉重的车轮又从它长长的脖颈碾压过去”时，我的心收紧了。
但最让我震撼的莫过于是奈木扎和白鹰截然相反的忠诚对象了:“家马”奈木扎本来应该安静地与人类生活，却十分向往野马自由自在的生活，以致于在曹人杰将它强行搬离野马群后，奈木扎用绳子把自己吊死；而“野马”白鹰却异常盼望于人类生活 ，这究竟是为什么？是因为，奈木扎生于战场；白鹰在被野化之前，曾与人类生活了很长一段时间，它对人类有种亲切感。所以在离开了马群之后，马上投奔了人类。
说到这里，我想起了几天前的一件事：弟弟捉来的一只小麻雀，，把它放在鸟笼里。自打这时起，它就一直不吃东西，每天晚上麻雀还在撞笼子，并发出凄惨的叫声。第三天早晨，就发现麻雀的身体已经僵硬了。看来，那天晚上，它因为几天没有进食，体力不支，在它撞击铁笼最后一下时，冲向蓝天的梦想就被永远定格在了铁笼中。这只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋宁死”的鸟（马）生观！
《野马归野》告诉我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那结果一定是悲惨的。
读《野马归野》有感 篇5
《野马归野》是一本小说，被誉为“动物小说大王”。
从这本书里我知道了在蒙古大草原的深处有一群野马，名字叫普氏野马。它们有一个不改变的习惯，就是假如有一匹野马生病了，马群就要派几匹强壮的公马把生病的马堵住，不再让它进入马群。看来马群的生活是有规律的'，而且有时候，这个规律是有点绝情的。
有一匹叫奈姆扎的马，它曾经是一匹让人骑，能和游刃一起拍照的马。可是在主人哈奇给它换新鞍的时候，它却逃跑了，像风一样！跑了之后让一个名叫曹文杰的人给害死了。它为什么会跑呢？不时主人不给它吃好的，也不是主人不让它休息，而是它有一种天性：要自由！如果没有自由，宁可死去！
这本书给我的影响很大！那就是哪怕是不会说话的动物，也应该有自己生活的要求，要拥有自由！要有自己的原则！
读《野马归野》有感 篇6
走进动物小说大王沈石溪的《野马归野》，我认识了不惜一切代价追求自由的野马奈木扎……
奈木扎出生在一户蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古马，它是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。它虽然早早地被套上了马笼头，钉上了马掌，但它内心深处有着一种与生俱来的愿望，那就是在辽阔的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔驰。它身上流淌着野马的血液，野马所奉行的信条是：不自由，毋宁死。因此，它将叛逃的念头深深藏在心底，表面做出非常驯服的样子，服从主人的任何指令，赢得主人的充分信任，以寻找叛逃的机会。终于，趁主人为它换新笼头时，它向鸟一样飞向了广袤的草原……然而，当被曹人杰发现要带回人类身边时，它坚持着心中的信念，宁可自杀也不愿向命运屈服。
奈木扎是伟大的，当游客骑在它的背上肆意取乐的时候，当主人的皮鞭狠狠地抽打在它身上的时候，当它在卡拉麦里荒原经受饥饿、干渴折磨的时候，当人类的吉普车拖着它前行的时候，它都没有放弃坚持。只要能获得自由，即使舍弃生命，也在所不惜。
这就是可敬的野马奈木扎！
奈木扎呀奈木扎，你的坚持让我感动，你为了自己的目标全心全意地奋斗，忍受着各种苦难的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧让我感动，为了追求自由，你卧薪尝胆，找寻机会，一旦获得，当机立断。奈木扎呀奈木扎，你的执着让我感动，为了不再回到人类身边，你宁愿舍弃自己的生命。我相信奈木扎没有死，它的灵魂将永远驰骋在广袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告诉我们：只要坚持就一定能够胜利，哪怕是我们伤得体无完肤。
初读《野马归野》，我认为那是一个悲伤的故事，追求自由难道有错，为什么要付出生命的代价？再读《野马归野》，我深深地体会到那是一个令人敬仰的故事，奈木扎在经受了许多磨难之后，它永远地获得了自由！
有一位诗人说得好：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。为了追求自己心中的理想，请坚持到底！
宣舒涵 指导老师：李亚君
读《野马归野》有感 篇7
培根曾说过：“阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。”一本好书，往往能使读者引发深思。一本好书，往往能传递给人最明确的道理。我每一次读动物小说大王沈石溪写的书，不管已经读了几遍，总会爱不释手。
《野马归野》这本书令我印象最深刻。初看这本书，我就被沈石溪笔下的白鹰野马群所吸引。一个个生动的情景，一个个感人的瞬间，在沈石溪的笔下显得更加活灵活现。这些情景仿佛就在我眼前。
这本书中，我最伤心的的就是末尾的时候，为了追求自由，奈木扎直到死也不愿再回到主人的家。它，死了……而我的思绪却不断。它做错了什么呢？它只不过就是一匹马，就算它是一匹混血马，就算它再无用，人类也不该左右它的命运，它是一个有生命的活物，它不是一个木乃伊。
也正如沈石溪写这本书的意图一样，他是真切的希望，人类能够像对待一个好朋友一样对待动物。从古至今，人类与动物的情缘就不浅。譬如马，就有老马识途、天马行空、一马当先等成语，在古代如果少了马，运输就都成问题了。譬如牛，如果少了牛，那么人们的农业发展恐怕会增多一丝烦恼，然而正因为有了牛，牛能够帮人耕地，人才少了一点辛苦。
和人类有联系的还 有很多：猪、羊、兔、蟋蟀、刺猬、老虎还 有猫等，谁能说它们和人之间没有一点联系呢？这些动物虽然为人类贡献出了自己，可得到的却是什么呢？只有死亡！有些地区居然还 直接用滚烫的热油浇在鱼身上，直到鱼身上的肉吃完，鱼鳃还 在一动一动的上下扇动。小鱼儿到底是造了什么孽呀，居然受这般折磨！
此时此刻，我真的是衷心的期望，请人们放下手中的屠刀，用最诚挚的心去对待那些可怜的动物吧！不要再去伤害他们，这个地球家园不仅仅属于我们，更是属于所有生灵的，他们有权决定自己的命运，我们人更不应该残害他们，他们和我们一样，共同属于这片家园，他们是我们亲人啊！
一本书，给我许多思考的空间，我从中知道了许多，也许有一天所有人都会离我而去，可书籍却不会远去——
读《野马归野》有感 篇8
自由是什么，自由是所有动物都渴望的。奈木扎，一匹俊马，是一匹有汗血马、蒙古马、东洋血统的马。
马天生就是喜欢自由，在沈石溪爷爷的笔下，奈木扎常常逃出主人的视线，跑到草原上尽情的'奔跑。曾经为了加入一个野马群，于是，帮助了野马群找到了水源和食物。让野马群暂时衣食无忧。
白鹰是沈石溪爷爷笔下第2匹马，它是野马群的首领，是奈木扎的竞争对手，在快到春天的时候奈木扎和它争夺宝座，就在这时曹人杰来了，阻止了这场战争，曹人杰是养白鹰长大的。白鹰特别奇怪，它和其它马不一样其它马爱自由，白鹰爱依靠人类。
我感觉动物并非那么无能，那么低级，动物也是有血有肉的、有感情、有灵性的生命，我们要重新认是动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份怜悯，少一份杀戮，多一份关爱，少一份冷酷，少一点漠视。
读《野马归野》有感 篇9
走进动物小说大王沈石溪的《野马归野》，我认识了不惜一切代价追求自由的野马奈木扎……
奈木扎出生在一户蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古马，它是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。它虽然早早地被套上了马笼头，钉上了马掌，但它内心深处有着一种与生俱来的愿望，那就是在辽阔的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔驰。它身上流淌着野马的血液，野马所奉行的信条是：不自由，毋宁死。因此，它将叛逃的念头深深藏在心底，表面做出非常驯服的样子，服从主人的任何指令，赢得主人的充分信任，以寻找叛逃的机会。终于，趁主人为它换新笼头时，它向鸟一样飞向了广袤的草原……然而，当被曹人杰发现要带回人类身边时，它坚持着心中的信念，宁可自杀也不愿向命运屈服。
奈木扎是伟大的，当游客骑在它的背上肆意取乐的时候，当主人的皮鞭狠狠地抽打在它身上的时候，当它在卡拉麦里荒原经受饥饿、干渴折磨的时候，当人类的吉普车拖着它前行的时候，它都没有放弃坚持。只要能获得自由，即使舍弃生命，也在所不惜。
这就是可敬的野马奈木扎！
奈木扎呀奈木扎，你的坚持让我感动，你为了自己的目标全心全意地奋斗，忍受着各种苦难的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧让我感动，为了追求自由，你卧薪尝胆，找寻机会，一旦获得，当机立断。奈木扎呀奈木扎，你的执着让我感动，为了不再回到人类身边，你宁愿舍弃自己的生命。我相信奈木扎没有死，它的灵魂将永远驰骋在广袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告诉我们：只要坚持就一定能够胜利，哪怕是我们伤得体无完肤。
初读《野马归野》，我认为那是一个悲伤的故事，追求自由难道有错，为什么要付出生命的代价？再读《野马归野》，我深深地体会到那是一个令人敬仰的故事，奈木扎在经受了许多磨难之后，它永远地获得了自由！
有一位诗人说得好：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。为了追求自己心中的理想，请坚持到底！
读《野马归野》有感 篇10
《野马归野》是由动物小说大王沈石溪最新原创的一部作品。其中讲述了一起杂交的向往自由的家马和一匹从小在人类关怀爱护的普氏野马发生的故事。
家马“奈木扎”是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马杂交的马。它性情顽劣，让它的主人非常生气，痛打了它一顿。那次以后，表面上它非常听话，非常温顺，实际上却在预谋着逃跑，获取向往的自由。终于，它等到了机会，趁主人换新的笼头时头也不回地逃走了，回归了大自然的怀抱里。它在享受了一段自由时光后，因为离群的寂寞感，便来到了白鹰野马群里。后来，它成了野马群的马王。但没过多久，人类就因为怕让野马血统不纯正，就麻醉了它，带走了它。不自由，毋宁死，便吊死了自己。
野马“白鹰”正好和奈木扎相反，它从小被人类保护着，便依赖人类，最后心甘情愿地成为了一匹家马。这本书让我感触很深，我想告诉大家，爱护动物吧。动物并非我们人类想象的那么低级，那么无能，动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命，我们要重新认识动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷漠，多一份关爱，少一份杀戮，多一点理解，少一点漠视。
读《野马归野》有感 篇11
走进动物小说大王沈石溪的《野马归野》，我认识了不惜一切代价追求自由的野马奈木扎……
奈木扎出生在一户蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古马，它是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。它虽然早早地被套上了马笼头，钉上了马掌，但它内心深处有着一种与生俱来的愿望，那就是在辽阔的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔驰。它身上流淌着野马的血液，野马所奉行的信条是：不自由，毋宁死。因此，它将叛逃的念头深深藏在心底，表面做出非常驯服的样子，服从主人的任何指令，赢得主人的充分信任，以寻找叛逃的机会。终于，趁主人为它换新笼头时，它向鸟一样飞向了广袤的草原……然而，当被曹人杰发现要带回人类身边时，它坚持着心中的信念，宁可自杀也不愿向命运屈服。
奈木扎是伟大的，当游客骑在它的背上肆意取乐的时候，当主人的皮鞭狠狠地抽打在它身上的时候，当它在卡拉麦里荒原经受饥饿、干渴折磨的时候，当人类的吉普车拖着它前行的时候，它都没有放弃坚持。只要能获得自由，即使舍弃生命，也在所不惜。
这就是可敬的野马奈木扎！
奈木扎呀奈木扎，你的坚持让我感动，你为了自己的目标全心全意地奋斗，忍受着各种苦难的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧让我感动，为了追求自由，你卧薪尝胆，找寻机会，一旦获得，当机立断。奈木扎呀奈木扎，你的执着让我感动，为了不再回到人类身边，你宁愿舍弃自己的生命。我相信奈木扎没有死，它的灵魂将永远驰骋在广袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告诉我们：只要坚持就一定能够胜利，哪怕是我们伤得体无完肤。
初读《野马归野》，我认为那是一个悲伤的故事，追求自由难道有错，为什么要付出生命的代价？再读《野马归野》，我深深地体会到那是一个令人敬仰的故事，奈木扎在经受了许多磨难之后，它永远地获得了自由！
有一位诗人说得好：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。为了追求自己心中的理想，请坚持到底！
宣舒涵 指导老师：李亚君
读《野马归野》有感 篇12
《野马归野》是由动物小说大王沈石溪最新原创的一部作品。其中讲述了一起杂交的向往自由的家马和一匹从小在人类关怀爱护的普氏野马发生的故事。
家马“奈木扎”是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马杂交的马。它性情顽劣，让它的主人非常生气，痛打了它一顿。那次以后，表面上它非常听话，非常温顺，实际上却在预谋着逃跑，获取向往的自由。终于，它等到了机会，趁主人换新的笼头时头也不回地逃走了，回归了大自然的怀抱里。它在享受了一段自由时光后，因为离群的寂寞感，便来到了白鹰野马群里。后来，它成了野马群的马王。但没过多久，人类就因为怕让野马血统不纯正，就麻醉了它，带走了它。不自由，毋宁死，便吊死了自己。
野马“白鹰”正好和奈木扎相反，它从小被人类保护着，便依赖人类，最后心甘情愿地成为了一匹家马。这本书让我感触很深，我想告诉大家，爱护动物吧。动物并非我们人类想象的那么低级，那么无能，动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命，我们要重新认识动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷漠，多一份关爱，少一份杀戮，多一点理解，少一点漠视。
读《野马归野》有感 篇13
《野马归野》是由动物小说大王沈石溪最新原创的一部作品。其中讲述了一起杂交的向往自由的家马和一匹从小在人类关怀爱护的普氏野马发生的故事。
家马“奈木扎”是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马杂交的马。它性情顽劣，让它的主人非常生气，痛打了它一顿。那次以后，表面上它非常听话，非常温顺，实际上却在预谋着逃跑，获取向往的自由。终于，它等到了机会，趁主人换新的笼头时头也不回地逃走了，回归了大自然的怀抱里。它在享受了一段自由时光后，因为离群的寂寞感，便来到了白鹰野马群里。后来，它成了野马群的`马王。但没过多久，人类就因为怕让野马血统不纯正，就麻醉了它，带走了它。不自由，毋宁死，便吊死了自己。
野马“白鹰”正好和奈木扎相反，它从小被人类保护着，便依赖人类，最后心甘情愿地成为了一匹家马。这本书让我感触很深，我想告诉大家，爱护动物吧。动物并非我们人类想象的那么低级，那么无能，动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命，我们要重新认识动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷漠，多一份关爱，少一份杀戮，多一点理解，少一点漠视。
读《野马归野》有感 篇14
寒假里，我拜读了动物小说大王沈石溪的野马归野，书中野马白鹰的命运紧紧揪住了我的心。我为它遭遇困境而紧张，为它战胜敌人而欢欣，为它无法排遣压力而苦闷……然而，从它身上，我更深刻地感受到：放手，也是一种爱。
白鹰，是野放普氏野马的最后一批野马的首领，也是“野马繁育研究中心野外基地”主任曹人杰一手抚养长大的普氏野马，与人类结下了深厚的感情。为了让野马群完全归野，曹人杰亲手烧毁了自己花了二十年心血建立的野外基地，断绝了野马群对人类的念想，割断了野马群对人工饲养的依恋，破釜沉舟，彻底决裂，使野马群没有退路，义无反顾地迈向自然野放的新征程。
当白鹰尝尽了野马生涯的酸甜苦涩，想回到人类身边去时，曹人杰毅然决然地选择了放手，无论白鹰如何哀求，无论自己内心是多么不舍。因为他要让白鹰知道，它所经历的这些困难与挫折，都是它要成为一匹真正的野马所要付出的代价。
读到这儿，我不禁想到了我们中国的孩子们。他们绝大多数从小受到来自祖辈——爷爷奶奶、父辈——爸爸妈妈的疼爱，在家成了真正的“小皇帝”、“小公主”。他们衣来伸手饭来张口，动嘴多，动手少，好逸恶劳，养尊处优，事事首先想到的是自己。而父母长辈也时时处处不放心他们，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，宁愿自己劳心劳力，也不愿累着疼着孩子。每年九月份开学不久，我看着从报纸、新闻中报道的××大学新生生活不能自理而退学，××大学学生家长每星期飞机飞一趟给孩子送食物和生活用品，把脏衣服打包带回了……我的内心总是羞愧无比：都大学生了，连自己最基本的生活都不能自理，将来怎能独立于社会？再问父母，你准备牵着孩子的.手到什么时候？
诚然，孩子的成长需要长辈的关爱呵护，但过分的关心和爱护就变成了溺爱，事情做过了头就会适得其反。像曹人杰那样，该放手时就必须放手，否则，普氏野马永远成不了真正的野马。因此，我认为今天的家庭应该让孩子做一些力所能及的家务，如洗衣、买菜、照顾病人等。我们不是从小就一