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悉达多读后感

2024/06/21读后感

倚栏轩整理的悉达多读后感(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。

悉达多读后感 篇1

我好似非常喜欢这种修行类的文学。既然我还不能去修行,不妨让故事为我修行,为我洗礼。允许我"书"为弓,灵为箭,梵乃箭之靶,而我,当不懈地射中它。

然而主角悉达多离开婆罗门之后又离开沙门的故事让我深思,修行的目的是什么?

是追寻真理?可是追寻真理的目的是什么呢?让真理给世人带来共有的快乐?如果永远无法悟出真理是否就等于无法拥有幸福或是快乐?真理总是以神的形式出现,无论神知晓真理还是神就是真理。如果神造论成立,不让真理成为人类与生俱来的一部分的原因是什么呢?

又或者是追寻快乐。追寻永恒的快乐。可是这种快乐的源泉是什么?内心的满足吗?所有的宗教最本质吸引人的似乎也只是"快乐"。不管是天堂、极乐世界、感受到"本我"的充实所带来的快乐……然而这种快乐都是不能被证实的。叔本华认为快乐的本质就是没有痛苦。而认知的越多,我们只会更意识到自己认知的局限性,在我看来,这种局限性是一种空虚,而空虚直接导致的是痛苦。难道说到最后就是傻人有傻福吗?

不管是叔本华还是印度教,(好像还有佛教?原谅我知识面的片面,暂时并不能举出更多的例子)都认为"苦乃人生实相",而我们将毕生追求脱离苦海,从而获得快乐。"苦海无边,回头是岸。"再次说明了尘世便是苦海,可是浅显地把"回头"理解为"悟道"真的就是"岸"了吗?或许我们可以把"回头"理解为放下自己的学识与过往有幸拥有过的所学所悟,以最孩童的态度面对世界,才能获得最本真的快乐。

引用章节"觉醒"里面悉达多的一段思考:

这位漫步的思考者自问:"你原先打算从法义里,从师父处学到什么?你学了很多,却无法真正学到的又是什么?"他最终发现:"答案是'我'。我要学的即是'我'的意义及本质。'我',是我要摆脱、要制胜的东西。'我',却是我无法制胜,只能欺罔、逃遁,只能隐藏的东西。当真!世上再没什么别的,像我的'我'这样让我费解。是'我',这个谜,让我活着,让我有别于他人,让我成为悉达多!在世上,我最一无所知的莫过于'我',莫过于悉达多!我对自己一无所知。一直以来,悉达多于我极为陌生。只因我害怕自己,逃避自己!我寻找阿特曼,寻找大梵,我曾渴望的是'我'被肢解、蜕变,以便在陌生的内在发现万物核心,发现阿特曼,发现生命,发现神性的终极之物。可在这条路上,我却迷失了自己。"

包括《查拉图斯特拉如是说》当中,三个阶段分别是:骆驼—狮子—孩子。我对此的解读大概是:骆驼是当人们还在相信无意义的事情的时候,例如:宗教信仰、生命的意义、各式各样的规则等等。狮子是当然们开始认同虚无,并且维持坚强的阶段;所有的宗教或者信仰都不再约束他们的行为或者思想。狮子们努力摆脱所有的束缚。那个笑着的孩子则是虚无本身,但是是积极乐观的虚无。当所有的事情都已经完全没有意义的时候,孩子们仍然在追寻快乐获得快乐,在没有任何理由和目的的情况下保持快乐。

当我们需要感受世界本质,认识世界本质的时候,总被强调的一点是:忘掉"我"。然而前面这段悉达多的自言自语当中最后一句话却不再强调本我的"我",更为重要的确实现实中的自己。孩童时期,在被教会为人处世之道之前,总是自私的,似乎想要霸占一切,想要的就一定要拥有;换言之,是自私,只在乎自己的感受,并且以自我为中心的。只有认识到这一点,放下对世界过多的解读和认知,才能获得真正的快乐。当我们还无法认识到世界的虚无,还认识不到本我的虚无,还天真幼稚的时候,当我们不受身边人、社会乃至世界对我们的种种限制的时候,只有那种快乐才是最真实的、能合理存在于尘世间的。

或许苦苦寻找和体会的存在于我之中的"本我",便是整个世界。而这个我,则是无边苦海回头后的岸。

悉达多读后感 篇2

今天我读了一本书,是黑塞写的《悉达多》。哈哈,事先也没有看见这本书的介绍,不想先入为主,于是就傻呵呵地看下去,直到最后才知道悉达多原来就是佛祖!哎妈呀,我自己都笑了,我这是盲目地读书啊,也是自己太无知了。不过书中关于悉达多对生命、岁万事万物的思考及参悟,书中所描写的景致和内心的活动,真的是精彩绝伦。

释迦牟尼原名乔达摩悉达多,在黑塞的书中,乔达摩和悉达多却变成了两个人,乔达摩成了历史上的释迦牟尼,而悉达多却成了一个独自探寻真理的浪子。他经历了出家苦行的沙门生活,后来和同行的朋友果文达遇见了乔达摩佛陀,果文达皈依了佛陀,而悉达多却选择继续独行。为了探索真理,他又抛弃了沙门身份,还俗成了一名商人,最后拥有了巨大的财富,享尽了世间的荣华富贵。后来他幡然醒悟,抛弃荣华富贵,找到了他内心一直要寻找的精神家园。

“没有什么过去没有什么将来,一切都是现实,一切都有本质和现时存在。”,“一切的烦恼不就是时间吗?一切自我折磨和自我恐吓,不就是时间吗?一旦克服了时间,一旦从思想里摒除了时间,世间的一切艰难困苦,敌对仇视,不也一扫而光了吗?”这句话太精辟了。时间是施加在我们身上的咒语。无论是佛祖还是人类,丰富而敏感的内心,无止境地探索,才是幸福的终极。

我们这个地球上以及社会中,有很多人都在追求荣华富贵、有权有势,貌似这样的拥有才是成功和荣耀,才是追寻到了“最好的自己”,可是其实我们每个人都明白,人的物质追求永无止境,这样的追求会让人每天、甚至每时每刻都陷入到一种难以自我控制的恐慌、焦虑、烦躁之中,难以自拔。这便是痛苦。

如果你读了《悉达多》,你会跟随佛祖悉达多去体会他对人生的思考,对幸福和痛苦的思索,对人生道路的抉择……我们在现实生活中,也许不会重复悉达多的路途,但是这本书至少会让我们停下对物质追求的脚步,静下心来,认真思考我们为什么活着、应该怎样活着才会获得最大的快乐,以及时间对于我们自身的意义。

也许,你会获得一点答案,这就是生命的收获吧!

悉达多读后感 篇3

今天把黑塞的《悉达多》读完了。

人生活在这个世界上,有许多不如意的事情。为了自己喜欢的人或事都可能犯过盲目的错。错不在错本身,错的根源源于那是自己喜爱的。

当一个人在精神上出现危机时该怎么办?《悉达多》这本书就是讲得如何面对这种危机。作者是大名鼎鼎的哲学家黑塞。这书之所以写得深刻,实是作者的亲身经历。黑塞在一段时间出现了精神危机,哲学家的精神危机自是不同于常人,最后在心理学家荣格的帮助下才度过危机。

悉达多出身贵族,长相俊秀。他一心想去探索智慧的奥秘。城里来了三个苦行僧,衣不蔽体,身上有伤疤,伤疤处还留着脓水。像是人群中混进来了三只受伤的豺狼。悉达多要拜三个苦行僧为师,在自己父亲的房间里站了一夜,天明时在夜色的掩护下随苦行僧走向远方。悉达多跟着苦行僧开始在不见人烟的森林里苦修,忍受肉体上的种种痛苦,只为了找到心中的智慧。随着时间的推移,悉达多发现在这条路上找不到自己想要的。这时候释迦牟尼出现了,各色各样的人群像潮水一样涌向释迦摩尼的住处。

悉达多要辞别自己的老师,当他说出自己的想法时,老苦行僧发怒了。悉达多微笑着看着老师,老师慢慢垂下了头,让悉达多离开了。

悉达多在释迦摩尼那里也没找到答案。他开始堕入红尘,开始享受世间的权利和金钱。随着年岁增大,悉达多开始怀疑自己,心底的那个声音又响了起来。在一个深夜,悉达多丢弃了属于自己的一切,再次踏上了求道之路。他曾试图自杀却被人救了下来。最后在一条河边和一个摆渡人住在了一起。

悉达多在这条河边学会了倾听。他每天都在听奔流不息的河流给他讲各种各样的事情。他俯身看河,河里出现了很多人的面孔,还有他父亲的。悉达多离心中的路越来越近了。老摆渡人给悉达多讲各种故事,悉达多认真地倾听着,就像这些事情发生在自己身上一样。

就这样过了很多年,直到有一天,悉达多的儿子来这里过河。悉达多的儿子和悉达多住在一起,可他忍受不了这样的生活。他想回城里过优渥的生活。在忍无可忍后,在一天夜里偷偷回到了城里。悉达多想去城里把儿子带到这里,可他心里知道儿子不喜欢这样的生活。老摆渡人也劝他不要去。悉达多不听,一个人跑到了城里的郊区,徘徊再三还是没去。悉达多忽然发现现在的儿子很像多年前的'自己。笑了一声,悉达多放下了心里的执念。顿觉轻松了。

世间的万物不再是一种幻影,爱世间可爱的东西。悉达多的脸上出现了一种少见的安详的光芒。

悉达多读后感 篇4

今天花了一个下午的时间读了《悉达多》,看完后有许多情绪涌上心头。

《悉达多》副标题其实是一首印度的诗,她在豆瓣评分9.4分,是很多大v都在推荐的书籍。

书籍里描述了悉达多开始修行的道路,不断的在寻求答案,找到真正的目的,甚至见到佛陀还是觉得佛陀说的答案没有达到他的想法。他宁愿入俗继续寻找答案。

悉达多沉溺于骄奢淫逸的物质生活时,作者这样描写他的心理现实:“就像湿气一样,一点一点进入快死的树身里面,一点一点多起来,一点一点把树身腐烂掉;这个凡俗的世界和它的生活惯性也是同样,它们一点一点地偷偷钻进悉达多的灵魂,充满他的灵魂,使他的灵魂变得沉重、忧郁,感到疲倦,最后沉入睡乡。”非常多的描述,一次次打到人的内心里,把整个人物的塑造立体又一点点推动内容的发展。

后来,他突然发现这不是他所期待的方式,他还是没有找到那个期待的“我”的答案。本来想直接一了百了求死却被他的朋友乔救了起来,他又来到曾经免费送他渡河的船夫那里,船夫说河流会给我们答案,河流的过去和未来都没有一样的,它会在每一个时刻都认真倾听着我们。

船夫给悉达多度过了特别难熬的日子,而他也体会到,原来我们根本不需要一路在追寻着答案,他通过第二次渡河,还有和船夫的交流中,他也在渡着自己的意识和观念,他终于明白,自己找的答案就在自己身上。

在书尾,当他的朋友乔通过悉达多看到了不同世俗的景象,那个景象就是活生生的生活,他有爱恨嗔痴,有离别相聚,有苦楚有喜乐,一切都是由这些构成的。

我们这一生,要自己上路,路过踌躇满志,路过困顿怀疑,路过傲慢无理,路过世俗功利,路过爱与不爱,路过幡然醒悟,路过接受理解,路过自己的一生。

终于理解为何这么多说当你迷茫和困顿的时候要去读一读《悉达多》每个人的感受都会不同。因为我们在生命长河里都是唯一的个体,我们只有我们自己的生活形态。

我们就是悉达多,我们在一生中都在追寻,追寻每件事的答案,追寻活着的价值,追寻生命的意义,无非这些就和当下相关。

书里提到,知识可以分享,智慧无法分享,它可以被发现,被体验。

同时,一个探求之人…往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。

人独自行过生命,蒙受玷污,承担罪过,痛饮苦酒,寻觅出路。

每一句话,就像每一个给我们的提醒。人生道路漫长,没有过去,没有未来。一切都是本质和当下。