读“三八节有感”有感

读“三八节有感”有感

今天是“三八节”，爱人参加节日活动去了，我没有资格随行，只得在家里“无聊乱翻书”。

偶然翻看到丁玲在一九四二年三月九日在延安“解放日报”上发表的“三八节有感”一文，感触颇多，随心录下。

丁玲是现代文学史上卓越的有着非凡影响的大作家。纵观丁玲的一生，优秀文章层出不穷，着作等身。但她最有杰出成效的散文却创作于一个有着诸多争议的社会环境中，即三十年代末四十年代初的解放区。其中尤以“三八节有感”为其代表作。

从文章的“附记”看出文章似乎是由报社约稿，或是“遵命文字”。文章阐述了当时延安生活环境中的种种妇女不平等的政治和生活待遇，给妇女们提出一些在思想上改进生活境况的建议。正是在纪念“三八”妇女节的日子，她敢于发别人之所未发，从“被重视”的，热闹的表面看出了实际上正是因为不被重视才被重视的严峻本质。她以自己艺术家的敏感和知识分子的良知，揭示了遗传在革命队伍里，滋生在理想社会肌体上的某种恶瘤。

这本来是一篇有感而发，触景生情的文章，以期通过纪念“三八”妇女节，为妇女们说几句话，让妇女们认识到即使在延安这个革命的大家庭里，由于几千年轻视妇女的封建思想的遗毒，不可能在一个早上就被全部清除掉，还需要广大妇女不断地从思想上觉醒，从行动上自立，从感情上自重，以完成妇女真正的独立和解放。

丁玲之所以能写这篇文章是与丁玲当时在延安的地位分不开的。

丁玲在到延安之前就是名闻遐迩的作家。1936年，丁玲从南京脱离国民党控制，曲折抵达延安，与刚刚完成长征的红军、毛泽东聚首，极受重视，得到高规格接待，专为她举行欢迎晚会，中共高层毛泽东、周恩来、张闻天、博古均亲自赴会。毛泽东还专门为丁玲赋诗一首，这在毛泽东的个人生涯中为女作家赋诗是唯一的一次。“壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会，招待出牢人。纤笔一支谁与似，三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐，今日武将军。”丁玲受到了极大的鼓励和冲动。因此用一支可抵三千大军的如椽大笔，为妇女们鼓噪呐喊，冲锋陷阵，便成了丁玲义不容辞的责任。

可是丁玲万没有想到的是就是这篇文章，完全扭转了丁玲一生的命运，栽下了丁玲下半辈子永生的苦果。

丁玲的“三八节有感”与王实味的“野百合花”成了被批评的众矢之的，成了鲜花盛开得广阔原野上的二株万劫不复的大毒草。最后还是由于毛泽东“口下留情”，才没有落下与王实味那样的抢下毙命，落尸荒野的下场。

为老百姓说几句话为什么那么难？

我想起了汉高祖囚萧何的典故。汉高祖时期，在长安建上林苑，地跨五县，纵横三百里，其主要用途是供皇帝游玩狩猎。而当时长安一带，人多地少，百姓缺衣少食。宰相萧何建议让出一部分土地给老百姓耕种。而这个忠心耿耿，尽心效力的萧何却被刘邦囚禁起来。有一位侍卫悄悄问道：“萧相国犯了什么大罪？”刘邦气冲冲地说：“吾闻李斯为秦相时，有善归主，有恶自与。今相国为民请吾苑，以自媚于民，故系治之。”

为民请命者，必体无完肤也，这似乎成为恒古不变的法则！

刘邦和萧何时代早已离我们远去，丁玲也已去世近三十年了。“为民请命”依然是我们要认真面对的问题。“为民请命”百姓拥护，自身无愧，但很可能落得身首异地，死无完尸的下场。这确需要我们多么大的勇气和决心啊！

无私者无畏。现今时代我们还需要千千万万个“为民请命”的勇士！