伟大的悲剧读后感1000字

倚栏轩整理的伟大的悲剧读后感1000字（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

伟大的悲剧读后感1000字 篇1

人类的神灵意识，贯穿着人类发展演变的历史。自然力量在他们眼里，化身成为无所不能的神灵，步入文明时代的人类向自然发出的挑战，实际上就是在挑战新旧石器时代的人类心中不敢逾越的权威--神灵。神界与人界分异的产生，其实是非常合理的，我们无法想象，绝大多数古人会忽视神灵的存在。事实上，也正是因为对自然力量的惧怕，人类才需要神--那是一种强有力的依靠，不论他降灾还是赐福，都是一种心理上的慰藉。

进入文明阶段的人类没有对神灵的存在产生怀疑，他们依然要仰赖对神灵的信仰才能生存，但与新旧石器时代的人类不同，那时的人类已经敢于接近神灵，去获取神灵的智慧。我们都知道巴别塔的故事，骄傲的国王集合天下能工巧匠，想要造就一座通天的高塔，结局自然是神战胜了人类，浩大的工程最终在神的干预下半途而废。这个故事体现了人类对神灵态度的转变，尽管结局是人类遭受了失败，但那种敢于接近神灵、触犯神灵的勇气，是那个时代人类文明所共有的特征，也是众多艺术形象不可或缺的精神。先民们创造的这些伟大的艺术形象，多是以挑战不可战胜的神灵为开始，以主人公受到神灵惩罚的苦难为结束，体现了充满磨难而又百折不饶的人生这一悲剧性的主题。伟大的悲剧是人类艺术史上的巅峰，悲剧背后所体现出的人性光辉，甚至超越了其在美学上所能达到的成就。

“宇宙心灵所怀蓄的矛盾，在他看来显然是由于种种不同世界的交错混乱，譬如说，神界与人界，这两者分别来说都是合理的，但是，正因为它们分庭抗礼，所以势必各因其个性而经受痛苦。当个人英勇地努力追求共性，当他试图跨过个性的界限，从而使自己变成唯一的宇宙生灵时，他定必经受那隐藏在万物本质中的原始矛盾，也就是说，他越轨了，因此受苦。”

--尼采 《悲剧的诞生》

普罗米修斯就是这样一个伟大的形象，他虽然是一个神，但他更像是一个在大地上行走的人类，在对待火的立场上，他和人类是一致的。这样一个为人类的利益奋斗而不惜背叛自己身份的神灵，我们不妨就把他看作人类中的一位勇士。

当人类走出蛮荒，努力地征服自然，想要在世界上拥有自己的位置时，他们就已经从内心深处与自己的神灵决裂了，客观地承认神人二界的分野，只会加速这种决裂的发展。面对生存环境的艰险，文明人不会寻求妥协，正因为这名正言顺的分界，造就了人类与神灵分庭抗礼的局面。用尼采的话来说，就是人类跨越个性的限制，去追求共性的过程，人类追求的最终目标，是使自己成为宇宙中唯一的生灵。但是这种疯狂的行为，又是对神灵权威的冒犯，越轨者必遭受苦难，他会为其所作所为付出痛苦代价。而这就是其悲剧之所在，冒犯神灵的权威会招致灾难，但为了人类共同的利益，普罗米修斯这样的英雄必须去犯。他做了，神灵不会给他好果子吃;他不这样做，人类将遭受灭顶之灾。普罗米修斯的人生悲剧，就这样淋漓尽致地展现在世人眼前!

无独有偶，在遥遥相隔万里的东方，黄河流域养育下的中华文明也诞生了这样一位伟大的人，他就是夸父，那位手持拐棍，只身追寻太阳的巨人。

与希腊人埃斯库罗斯所写故事的背景相同，夸父生活在一个极端寒冷的年代，鹅毛大雪漫天飘洒，遮蔽了太阳火热的脸庞，给行走大地上渺小的人类带去了无边的寒冬长夜。在艰难困苦的情况下，巨人夸父表现出了与普罗米修斯相媲美的勇气，告别族人，他要去寻找太阳，为了让太阳回到族人身边，他必须说服这位力量强大的“神灵”。这一情节的设置，与普罗米修斯为救人类而盗取神火有着异曲同工之处。两个故事稍有不同的地方，只在故事的结果。

普罗米修斯盗取了神火，也受到了惩罚，宙斯把他悬挂在峭壁之上，派巨鹰日日啄食他的肝脏。夸父的结局是死亡，他长途跋涉，历经艰辛来到了太阳面前，对他说出了自己的诉求，然后悲壮地倒下。两位代表着人类利益去冒犯神灵的英雄，一个得到的是万年的折磨，另一个则面对生命的终结。普罗米修斯成功地获得神火，使温暖重回人间;而夸父没有带回他所渴求的太阳，他的同胞并没有获得解放。

但是结局不言自明，在逆境中生机勃勃的人拥有不可战胜的力量，巨人夸父所表现出来的超凡勇气，预示着人类将克服一切艰险，创造出光明璀璨的未来。在故事最后的部分里，夸父丢在地上的那根拐杖，化作了一片美丽的树林，树上结满了甘甜的果子。这个美丽的地方，后来成为了一代又一代行者追寻不止的所在。个人认为，夸父追日这个悲剧故事，比起埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯，在对结局的艺术处理上要技高一筹。总之，夸父与普罗米修斯这两位人类英雄的悲剧形象，是人类在历史上试图超越自我，战胜自我，挑战极限过程的完美写照。在中国，与他们相类似的艺术形象还有填海不息的精卫，和开天辟地的盘古。他们在悲剧中诞生，在悲剧中寻找超越的动力，亦在不竭的奋斗中得到永恒的生命。

我曾经不止一次地设想，应该把夸父的形象作为我们民族精神的标志，中华民族在近代的发展充满着挫折和艰辛，只有保持最大的勇气才能支持我们在逆境中前行。我呼唤当代的夸父，那坚定的巨人，能够忍受大众的奚落和嘲讽，向着那美好而渺茫的希望之林前进，哪怕等待前方的`是死亡，也能顽强的前行，为了人类的幸福，挑战那不能超越的极限。

伟大的悲剧读后感1000字 篇2

古语有云:知音难觅。尼采就是这样。我喜欢尼采。在《文学与人生》一书当中提到，尼采是一位唯心的思想家，他与众不同，享受孤独，但如本文第一句话一样，他选择的就是孤独。

喜欢他写的一些句子。

“我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些并未经过验证，生活不是论据，生存条件也许原本就有错误。”

很喜欢这句话，它把尼采的“唯心主义”，对唯物主义的批判，在《悲剧的诞生》里，那种反宗教的“叛逆”表达的淋漓尽致。或许他自己就自视为“酒神”吧，喜欢那种自愿又被迫的孤独，活在自己的内心，活在自己的脑海，现实如此残酷，但尼采告诉我们，没有活在自己内心的现实是“日神”存在的悲哀，所以我们都未尝不可“酒神”似地灌醉自己呢。

在如今的世界，唯心主义真的少的可怜。物质是物质的世界，没有物质，何来的心呢?

大家都这么想。

历史都是这么想的。

只是如尼采这样的奇葩便不由得活得太久。尼采孤独，但他从不自哀，他充满精力的世界里，他自己早已在内心脑海游荡在世界各地。他的精神是自己的飞翔，如醉如狂，天空的宽广是无疑的，但飞翔的除了鸟，我们的人类少之又少。

当其他伟大哲人在高峰山峦呼啸着赞誉自己的伟大时，尼采却如一只雄鹰追寻自己的自由，他孤独，但不侍娇，这就是尼采，我喜欢的尼采。

“就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不用失掉了悲剧的壮丽与快慰。”不要以为他悲观了，这恰是他积极地面对生命，热爱生命!

尼采是德国人!

德国的法西斯又未尝不可是尼采的“功劳”，我不是说这很好，只是想说，精神创造的力量是可怕与巨大的!而尼采就是这样做到了。

我们常说我们要乐观，积极地面对生活，“那请你闭嘴，你要求太多啦!”生活是需要调剂的如果我们不能悲观一次，又怎会选择乐观一次呢?

“就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉梦的情趣与乐趣。”

你是在梦中，还是被梦想现实化呢?

当我们选择飞翔，那注定在其他人的眼里变得渺小。

不是因为高处的孤独，而是广袤的宽度自赎。

或许我们在理性的过活着吧，为什么我们不试试相反的呢?这就是尼采给我们的提示与建议。

说实话，也不是尽然地读懂他的大部分话语，用比较毒的话说:“有些孤独，不是外人能懂的!”

我喜欢哲学的深邃吧，有些东西是无力理解的，那为什么不能加上自己的思考与理解呢?常记得老师曾对我说过的话:“你写的作文和有情感，很感性，但有些地方是需要理性的，读读哲学吧!”

记得以前读的是“维特根斯坦”的语录，钢琴与人生的智慧，很多句子让我受益匪浅吧。不厚，几百页吧。看不懂就去问老师，然后每次都是听故事吧。

这曾是我对哲学的“初恋”吧。

直到现在，我也常会去翻翻那些话语，看完《悲剧的诞生》，就像周杰伦的演唱会一样， 音符跳动着，处处都是美。

常跟别人说自己的笔是生痛的，喜欢写伤心的故事，肌肉无力啊，神志不清啊，把自大诠释放大的我，哈哈，喜欢那感觉。

人是靠意志活着的动物。

“哪里缺乏意志，哪里就急不可耐的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主与力量的重要标志。”

当宗教为信仰大开方便之门时，我们的意志是否告诉自己，你坚定地相信一个信仰吗?那个信仰就是你自己的意志。

我也蛮喜欢《火影忍者》的，感觉那种“永不放弃、不服输”奋斗精神就是意志的体现吧!

“如果我们整天耳朵都是别人对我们的讨论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活,如果超过了他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有一轮，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不想。”--充耳不闻的智慧。

总结一下:用我们的意志活着，对无谓的事与人充耳不闻吧!

伟大的悲剧读后感1000字 篇3

我读了伟大的悲剧后，我知道要勇敢面对自己，他们在冰雪覆盖的南极有人敢去探险，这种勇敢的力量在他们的心中。我们学习他们的精神，他们的悲剧是伟大的。 他们有勇敢面对问题的精神，斯科特这位失败的英雄和他的队员的归途中的悲壮覆没。在寒冷的地方能胜到极点，真是真正的英雄，不怕千辛万苦，勇于挑战的精神。 他的遭遇真是不幸，但他对这次探险毫无愧色，因为它显示出英国人能吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。他们明明知道有风险，但还不怕风险的去做。

《伟大的悲剧》使我不禁读了再读，不是因为其中华丽的语句，而是因为我因着它而产生感动、惋惜、羡慕、敬佩的感情，让我感受到了真挚的友谊，勇敢、从容所带来的不可抗拒的力量! 我感动，为他们那种甘于为对手见证的诚信的，实事求是的精神感动;我惋惜，为他们能够抵达南极点，却不能成功返回，只得长眠于此感到惋惜;我羡慕，为他们彼此能拥有对方给予的心灵上的抚慰感到羡慕;我敬佩，为他们敢于勇敢，从容地面对死亡感到敬佩。

虽然我知道他们是怏怏不乐地去做的;虽然我知道那是情理之中的;虽然我知道那是最后的道别;虽然我知道那是无能为力的表现。

伟大的悲剧读后感1000字 篇4

《伟大的悲剧》使我不禁读了再读，不是因为其中华丽的语句，而是因为我因着它而产生感动、惋惜、羡慕、敬佩的感情，让我感受到了真挚的友谊，勇敢、从容所带来的不可抗拒的力量! 我感动，为他们那种甘于为对手见证的诚信的，实事求是的精神感动;我惋惜，为他们能够抵达南极点，却不能成功返回，只得长眠于此感到惋惜;我羡慕，为他们彼此能拥有对方给予的心灵上的抚慰感到羡慕;我敬佩，为他们敢于勇敢，从容地面对死亡感到敬佩。

虽然我知道他们是怏怏不乐地去做的;虽然我知道那是情理之中的;虽然我知道那是最后的道别;虽然我知道那是无能为力的表现。

第一，带信给国王。英国绅士的荣誉与尊严。直接让我想起一年前，天真可爱的小姑娘追着提醒启珑准备明天的大队委竞选词。礼貌的致谢后，才知道她是唯一的竞争者。更加感恩现在的教育工作者，教书育人。光明正大的竞争不难，但良好的竞争环境，友善的竞争伙伴，坦荡的竞争心态不易。我亲眼见证了孩子们友谊，希望在物质日渐丰盛的现在，未来，人性的尔虞我诈能被人之初，性本善所约束，而善善相待，温文恭俭。

第二，关于第一到达的是破纪录，第二个什么都不是。我想起的是启珑喜欢的类似嬉皮士歌曲。天下第二也挺好。虽然冠军，破纪录等等光环耀眼，但耀眼背后的伤痕只有自己明白。如果没有陶渊明悠然下南山的情怀，做个凡夫俗子也挺好的。人的思想总是带着自己成长的烙印。窃希望珑不要做最好的最优秀的，现在终于“如愿以偿”做“中等生”了。我又开始适应和思考。“如愿以偿”这是不是我最最真实的期望，是不是我真的如愿。中等生，仅仅分数的中等，是不是真真的中等。珑固然有不足和缺点，但在妈妈眼里，他一直是我最优秀的儿子。这句话中的玄机他在未上学前已经识破。

从作文的角度来说，这应该是一篇不合格的读后感。我想郝老师也不是想真的看我们的文学水平。仅以此为作为老师了解我们的一隅，也感谢老师“逼”我静下来思考。

最后，深表歉意的是本文虽然是打印稿，但我认真程度不亚于手写。珑的书写已经是我家最高水平了，我写了，您看起来真浪费时间和精力。