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《香菱学诗》读后感

2024/04/15读后感

倚栏轩整理的《香菱学诗》读后感(精选38篇),供大家参考,大家一起看看吧。

《香菱学诗》读后感 篇1

香菱,一个身世极其可怜的薄命女子,精华灵秀,悟性极强,她从小心中就埋藏着想学诗的渴望,但苦于没有机会,只好自己弄本归诗了,偷空看两首。但没有很大的启发,进入大观园后,这种饥渴求学的精神更加勃发起来,她把林黛玉当成老师,林黛玉也很乐意教香菱学诗,她不耻下问的求教,得到林黛玉给她的诗本更是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

林黛玉的教导下,香菱更加奋发图强,不断学习,当她进入创作状态的时候,连房门也不出,只在池边,树下出神抠土,当创作第三首时,她更是在梦中说梦话,可真是日有所思,夜有所梦呐!这种精神值得我们学习。

而在现实生活中,许多人就没有这种“痴”的精神,文中就有这么一段。

黛玉对宝玉开玩笑道:“你若如她这般,学什么有什么不成的”。这也是作者想对读者说的。

香菱身世悲惨,却没有放弃学习,相比之下,九年义务教育的我们却不懂得把握珍惜这来之不易的机会,我们挥霍了青春,浪费了时光,但我们毫不在意,我们依旧我行我素。

要以坚持不懈,勇于探索,不怕失败的精神去学习,这样你才能学到知识。

在生活中,像香菱学诗这样的事例还是有的。科学社会主义的奠基人——马克思的《资本论》的写作,真是从对政治经济学的.“不知”开始的。1842年至1843年,马克思和他的论敌发生了关于经济进行深刻的研究,曾一度使他陷入困难的境地,他下决心研究他,终于完胜了论敌,并积累了大量材料,写成了《资本论》。马克思这种精神,就像香菱一样,值得我们学习。

从冥想到苦练到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复回味,终生思考的。

《香菱学诗》读后感 篇2

对于知识的渴望是人的天性,然而,获得知识不仅需要求知欲,最重要的是,通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。

一个自幼在外漂泊流浪,并终日生活在无尽的痛苦中,这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她,她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土,她为了这个小小的愿望不断努力着,她最终的成功,是偶然中的必然。偶然,是因为她几乎不可能获得这么好的机会,让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。

像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问,谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭,而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏,我们开始机械的学习,成了一台台学习的机器,重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程,学习便相应地枯燥乏味,只为了考高中,考大学,考硕士,考博士,为了更好的文凭,更好的工作,更好的房子,更多的金钱。

在这样利欲的驱动下,我们无不成为“推磨的鬼”,如何真正静下来学习?学习是为了自己,但不是仅仅为满足自己对物质的需求,不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界,娱乐自我,并最终提升个人修养,这才应是学习的最终目的。

看看香菱在看看我们自己,我们怎能不感慨?

《香菱学诗》读后感 篇3

叔本华曾说过:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也得不到玫瑰的芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理:采花莫怕刺。这对于我们中学生的学习是个很好榜样。

兴趣是的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,加上贾府在这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。表面上看,人人都懂得这个道理,但真正做到的却寥寥无几,你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长,那种特长,而他们真正的兴趣所在却在早早的扼杀。最后,少数人站在了人生的领奖台上,而更多的人却成为人们惨痛的教训,正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”

香菱为了采花,在满是刺的玫瑰花丛中勇敢前行,黛玉吩咐她要多读,于是向灯下一道道的读,宝钗连催她数次睡觉,她也不睡,中学生若能如此勤奋,即便是笨鸟,也有先飞的一天,读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得,香菱读诗便是例证,她读诗后对诗的感悟,宝玉也称赞,并说:“可知‘三昧’你已得了”,对于一个初学者,能有这么快的进步,不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人,可那“玫瑰的芬芳”还远远的躲着她,留给她的的仍是那成片的刺心。但她不气馁,因为她知道跌倒了,只有爬起来,被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前两首诗都不通过之后,便继续努力:“她便要思索起来了,各自散后,香菱满心中还是愁诗,香菱梦中笑道有了,难道这一首还不好?”最终,她的诗博得了众人的好评,都争着要诗看。

人生的路很多,平坦的却没有几条,更多的是荆棘丛生,悬崖峭壁,如果因为害怕被刺扎,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每个人都能达到人生的辉煌的点,但我仍要说,只要经历过,你总会比别人多一条通向成功的路。

愿菱荇花香飘满在你我的征途,促人奋进,最终到达那美丽的玫瑰园,尽情的采摘。记住:采花莫怕刺。

《香菱学诗》读后感 篇4

香菱,是《红楼梦》中的人物,而《香菱学诗》是我们语文课文,我看了香菱的学习用功不禁让我想向他学习。

香菱是个苦命女子,原籍姑苏,出身乡宦家庭。她三岁被拐,长大后被呆霸王薛蟠买去做妾,后随薛家进京,一向住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,难得有空。这一次因薛蟠外出经商,宝钗便把她带进了大观园给自我做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望,宝钗笑她“得陇望蜀”,劝她“且缓一缓”,可她急切得很,于是去找黛玉。

故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意,黛玉慨然允诺。以下写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程,大致可分为黛玉指导读诗和香菱练习写诗两个阶段。

指导读诗体此刻两次谈话中:第一次,黛玉先略说律诗的章法、对仗和平仄,并强调“有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”,使香菱深受启发。循此继进,黛玉又指出“立意”是诗的头等大事,“若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”;同时告诫香菱切不可爱那些浅近的诗,并给她开了一个书目,安排了读的顺序。在这次谈话的末尾,黛玉又将王维的五言律诗集借给香菱,要求她见画有红圈的就读,“有一首念一首”。第二次是在香菱读完王维的五言律诗后进行的,黛玉称之为“讲究讨论”,实际上是要检查香菱对王诗理解的程度。香菱果真不负所望,把王诗中的炼字功夫说得头头是道,说到“墟里上孤烟”这一句,还联系自我进京那年所见黄昏时分村落的景象,把诗境都说活了。而黛玉也不愧为“老师”,又把陶诗“暧暧远人村,依依墟里烟”翻出来给香菱看,启发她认识了脱化前人诗句的道理。香菱练习写诗也是在黛玉指导下进行的,包括命题限韵、评论习作、指点门径三事;宝钗也参与了指导。

香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心,坐卧不定”的状况下经过苦思写成的。宝钗先看,说“这个不好,不是这个作法”;黛玉则认为“意思却有,只是措词不雅”,指示她“丢开”这首,“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示,“连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土”,“皱一回眉”,又“含笑一回”,简直到了如痴如醉的地步;可这样写出来的第二稿依旧不行,黛玉说“过于穿凿,还得另作”,宝钗则认为它离了题,不是写“月”,而是写“月色”了。尽管又一次失败,香菱毫不气馁,便独自走到阶前竹下去构思她的第三稿。她“挖心搜胆”,绝无旁骛。以致将探春说的“你闲闲罢”听成“十五删的‘闲’字”,反过来说探春“错了韵了”。这一天,香菱满心想的都是诗,到晚间还是对灯出神,三更上床,到五更才胧睡去。最后,她居然在梦中把这首诗做成了,而且笑道:“但是有了,难道这一首还不好?”待到宝钗将她唤醒,她立即将诗抄写下来——这就是她的第三稿,之后博得了众姐妹的一致称赞:“不但好,而且新巧有意趣”。

这就是香菱对学习的渴望和执着,但是先子我们呢,有好的学习条件,却不好好的学习,整天只明白耍酷,这又有什么意思呢,其实,只要我们全身心的浸入的学习中去,你不但能够学好,而且会让学习的负担成为快乐,所以请大家要好好学习!

《香菱学诗》读后感 篇5

首先,作者通过香菱拜访林黛玉请求学诗的对话,阐明了学习写诗(律诗)的基本要求和遵循的原则:讲“起承转合,中间是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,若是有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”(林黛玉)关于平仄有“一三五不论,二四六分明”的通俗说法,但是“格调规矩竟是末事,只要奇句新奇为。”(香菱)“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这做‘不以词害意’。”(林黛玉)曹雪芹实际在这里通过林黛玉之,阐明了写诗以立意为要,要理好形式和内容的关系,不能为形式而讲形式,形式为内容服务的道理。

其次,作者还通过林黛玉对香菱学诗的指导,道出了学写诗的应遵循的循序渐进的步骤:先把王王摩诘的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等的一看。不用一年,不愁不是诗了。在曹雪芹看来,学诗就要先学王维、杜甫、李白,这打基础,一开始就进入正道。这三无疑是唐代最有就的诗和大家,有这三垫底,再学陶渊明、谢灵运等才能学出,即再一个新台阶。香菱一开始就说她喜欢陆放翁的诗,林黛玉以她的个体会说:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就,一入了这个格局,再学不出来。”林黛玉断然否定陆游,也没提白居易,大概在曹雪芹看来,陆、白二的诗太浅显,诗味不浓,学诗断不可从这二学起,从这二学起,可能走入歧途,或者就学不好。

另外,香菱学诗的刻苦,由最写诗写不好,到最后写出好诗得到大家的认可,也说明“世无难事,只怕有心”,诗并不难学的道理。

关于诗的`好,曹雪芹通过香菱之说:“诗的好,有里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有的。”这话简直是论诗的名句了。涉世事的年轻,一般都喜欢诗歌,喜欢诗里优美的意境,喜欢那说不出的意思。若有喜欢古典诗歌,并想尝试写作,那么就应从香菱学诗得到启示。

《香菱学诗》读后感 篇6

其实读《香菱学诗》,收获的远远比我已经写下来的多得多:香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴,小到我自己也难以察觉的触动与共鸣,大到人生的意义与航标,不胜枚举。红楼一梦,却是现实的悲剧,可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想,这就是所谓名著吧。说香菱自尊,是因为当香菱面对命运的不幸,无法凭她弱小的身躯反抗的时候,她并没有绝望,也没有自暴自弃,而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊,才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望,这既是使人不断向前的'原始动力,也是人能够维持自身原则,所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊,这样我便感觉是找到了自我,找到了令自我不断成长、强大的动力。

《香菱学诗》读后感 篇7

《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事,香菱是个苦命的女子,出一《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事,香菱是个苦命的女子,出身乡宦家庭。她三岁被拐,长大后被呆霸王薛蟠买去,后随薛家进京,一直住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,她难得有空。这一次薛蟠外出经商,宝钗便把他带进了大观园给自己作伴。香菱本来不懂诗,她随薛宝钗住进大观园后,见贾宝玉与众姐妹结社咏诗。才“认真学诗”。香菱拜黛玉为师,香菱勤奋好学。黛玉乐为人诗,当仁不让,溢于人表。黛玉点拨得到聪颖好学的香菱,领会得快,一下子就悟出诗的.内容。香菱“天一亮,就忙忙碌碌梳了头去找黛玉改诗。”学习有了一点心得就立即谈出来,向别人请教,听取指点。黛玉给香菱指出,学诗的错误。写出了香菱读书非常刻苦,非常入迷,达到了废寝忘食的地步。经多次请教,“精血诚聚”,终于写成了一首新巧儿又有意趣的吟月好诗。我们要学习香菱废寝忘食的精神。香菱学诗这个故事告诉我们,要虚心好学。

那就谈谈我的事例吧!自从进入9年级到我,学习态度一直不认真。不知道该怎么去学,在第一次月考中,我们考的非常不理想,老师非常的生气,说:你们一点都没有进入9年级的那种态度。你们一点都不紧张,我都替你们紧张。

又说,你们一个个都给我写一千字的检讨。老师说我的语文阅读非常不好,在检讨里也说了这件事。我跟老师打赌,我一定会认真的做,把语文阅读提高。在一次周记中我写到了,我做到了。而且还有很认真的去写。不会的就去问,我真为我自己骄傲。在第二次月考中。我的阅读题,提高了很多。在第一次月考中我的语文阅读题都不及格。

正说笑香菱学诗里说到的只要努力什么都会成功。只有这样才能真正掌握一些知识学到一些本领。

《香菱学诗》读后感 篇8

香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子",居于金陵十二钗副册之首。香菱原名甄英莲,乃乡宦甄士隐之女,原本也是一个千斤小姐的身份,由于元宵节晚上被人拐卖,后来又被薛蟠强买去做了妾,遂先后被改名为香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残蹂躏之下,苦命的香菱终于年纪轻轻便死于非命,走完了她那十分悲惨的.命运结局。若世间从无人怜惜她,我愿为她守候仅余的人间暖情。

一女香菱,先卖于各乡,后买于折磨。或许她早已料到事态,她或许会念到:“命运皆已成此,不应想方设法讨人怜修改此命罢。”以此了结。

之后学诗掩饰悲哀。

她开始拜于林黛玉,阅诗百篇,倾于诗海中,醉在其中,麻痹自己。

夜晚来过,她倚在月色照到的门栏上,在月夜中,她终想起自己的身世,不免有心在痛,捂了胸口,手温勉强暖了暖心房。

如果月光不洁,手温零度,心绞痛不能止,那么,我将为她守候最后的温度。

表面越坚强,内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰,他们的脆弱灵魂需要有人来帮助,他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。

如无人,我来守。君不在,我还在。

轻梦为浮夸,只等待,守候来。

《香菱学诗》读后感 篇9

“心之所向,身之所往,念之所至。”其实,香菱学诗也好,语文学习也罢,亦或是生活中的学习与尝试等,心若向,身若往,则必然会得到一个可观的结果。

心之所向,即内心的向往与憧憬。若指学习,则可理解为对自己的信心与期待的'目标,像香菱执着于学诗那样,我们也应对自己有信心,相信自己只要坚持就能够做好。如果我们定一个目标,则可激励自己不断努力向前,这是自身的信念所致。因此,成功的第一步,即相信自己能够达到自己所期望的高度。

身之所往,是在精神与灵魂的指引下行动的实践。若是说学习,则可引申为在拥有了自身的良好状态后付出的行动与坚持不懈的尝试。因为,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

像香菱执着于一次又一次地写诗,如果只有多彩的想法却不将其努力变成现实,那又有何用?不经历几次失败,又如何取得成功?所以,不懈地尝试与在每次实践失败后的反思,是成功的必经之路。

除此之外,多观察体验也是很重要的。无论是学习,抑或是生活。香菱在写诗之前,不也研读了许多好诗吗?我们学习语文,不正是要多阅读才能得到更多的观察体验吗?观察、体验写作要领,体会作者思想和感情,在此过程中又积累巩固了基础。

我们的生活亦是如此,正如有些人,他们能够通过观察、分析别人的言行与结果来避免不必要的错误。所以,有时多观察、体验、思考,也不失为一条成功的捷径。

香菱终学有所成,自身原因不外乎这些。天资聪颖,学习认真而勤奋,肯多观察思考,愿意一遍遍写诗且让林黛玉教导自己,这都是促使她终成佳作的原因。当然,道理我们都懂,能实行的人却不多,愿我们“心之所向,即为信仰”吧。

《香菱学诗》读后感 篇10

“心之所向,身之所往,念之所至。”其实,香菱学诗也好,语文学习也罢,亦或是生活中的学习与尝试等,心若向,身若往,则必然会得到一个可观的结果。

心之所向,即内心的向往与憧憬。若指学习,则可理解为对自己的信心与期待的目标,像香菱执着于学诗那样,我们也应对自己有信心,相信自己只要坚持就能够做好。如果我们定一个目标,则可激励自己不断努力向前,这是自身的信念所致。因此,成功的第一步,即相信自己能够达到自己所期望的高度。

身之所往,是在精神与灵魂的指引下行动的实践。若是说学习,则可引申为在拥有了自身的良好状态后付出的行动与坚持不懈的尝试。因为,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

像香菱执着于一次又一次地写诗,如果只有多彩的想法却不将其努力变成现实,那又有何用?不经历几次失败,又如何取得成功?所以,不懈地尝试与在每次实践失败后的反思,是成功的必经之路。

除此之外,多观察体验也是很重要的。无论是学习,抑或是生活。香菱在写诗之前,不也研读了许多好诗吗?我们学习语文,不正是要多阅读才能得到更多的观察体验吗?观察、体验写作要领,体会作者思想和感情,在此过程中又积累巩固了基础。

我们的生活亦是如此,正如有些人,他们能够通过观察、分析别人的言行与结果来避免不必要的错误。所以,有时多观察、体验、思考,也不失为一条成功的捷径。

香菱终学有所成,自身原因不外乎这些。天资聪颖,学习认真而勤奋,肯多观察思考,愿意一遍遍写诗且让林黛玉教导自己,这都是促使她终成佳作的原因。当然,道理我们都懂,能实行的人却不多,愿我们“心之所向,即为信仰”吧。

《香菱学诗》读后感 篇11

香菱,一个身世极其可怜的薄命女子,精华灵秀,悟性极强,她从小心中就埋藏着想学诗的渴望,但苦于没有机会,只好自己弄本归诗了,偷空看两首。但没有很大的启发,进入大观园后,这种饥渴求学的精神更加勃发起来,她把林黛玉当成老师,林黛玉也很乐意教香菱学诗,她不耻下问的求教,得到林黛玉给她的'诗本更是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

林黛玉的教导下,香菱更加奋发图强,不断学习,当她进入创作状态的时候,连房门也不出,只在池边,树下出神抠土,当创作第三首时,她更是在梦中说梦话,可真是日有所思,夜有所梦呐!这种精神值得我们学习。

而在现实生活中,许多人就没有这种“痴”的精神,文中就有这么一段。

黛玉对宝玉开玩笑道:“你若如她这般,学什么有什么不成的”。这也是作者想对读者说的。

香菱身世悲惨,却没有放弃学习,相比之下,九年义务教育的我们却不懂得把握珍惜这来之不易的机会,我们挥霍了青春,浪费了时光,但我们毫不在意,我们依旧我行我素。

要以坚持不懈,勇于探索,不怕失败的精神去学习,这样你才能学到知识。

在生活中,像香菱学诗这样的事例还是有的。科学社会主义的奠基人——马克思的《资本论》的写作,真是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年,马克思和他的论敌发生了关于经济进行深刻的研究,曾一度使他陷入困难的境地,他下决心研究他,终于完胜了论敌,并积累了大量材料,写成了《资本论》。马克思这种精神,就像香菱一样,值得我们学习。

从冥想到苦练到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复回味,终生思考的。

《香菱学诗》读后感 篇12

香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子",居于金陵十二钗副册之首。香菱原名甄英莲,乃乡宦甄士隐之女,原本也是一个千斤小姐的身份,由于元宵节晚上被人拐卖,后来又被薛蟠强买去做了妾,遂先后被改名为香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残蹂躏之下,苦命的香菱终于年纪轻轻便死于非命,走完了她那十分悲惨的命运结局。

纵观香菱短暂的一生,虽然是一个丫鬟,但她不但漂亮,而且十分聪明、有才干。但凡见过她、与她在过一起的人,无不交口称赞她的人品。在丈夫薛蟠外出学做生意以后,她被安排来服侍薛宝钗,终于有机会住进了大观园。在大观园里,她被林黛玉、史湘云、贾探春等人的影响,心中萌发了学诗的念头。后来,她拜林黛玉为师,经过刻苦努力,终于很快便学会了写诗,成为大观园诗社中的'一员。那么,香菱是怎样学诗的呢?

第一是求知心切。作为一个丫鬟,香菱主要是听主子的使唤,服侍好主子。但她却求知心切,也要和主子、小姐们一样去读书,学诗,这在一般的奴仆中是十分少见的。她般进大观园来服侍薛宝钗后,即恳求

《香菱学诗》读后感 篇13

《红楼梦》是一本百科全书,《红楼梦》也是值得用心去阅读的一本书,你可以从中获得许多人生的感悟和真谛。

其中的《香菱学诗》告诉了我们学习想要成功的必要因素。香菱是一个苦命的女孩,她本是出生书香世家,可是被人贩子拐卖,最后嫁给了薛蟠做妾,因此她停止了学习的脚步。

可是自从她遇到了林黛玉,她想要学习,在林黛玉的指导下,一开始是意思对,但措辞不雅。可是她并没有气馁,而是继续学习。第二次,林黛玉说她写跑题,她还是没有气馁。她竟然在梦里都想着做诗,最后终于做成了一首好诗。

她的成功经历告诉我们,通往成功的道路上需要做出些努力。当然她成功的因素有很多:她付出的努力,这是无可厚非的,还有林黛玉耐心、正确的指导和香菱的天资聪颖等。

而和自己的学习态度对比,真是天壤之别。她不耻下问,而我沉默如金;她锲而不舍,而我半途而废;她废寝忘食,而我悠闲自得。

香菱是我学习的榜样,是很多人的学习榜样,我应该向她学习。回首我的`过去,感觉以前都白活了。当我领到一张又一张不及格的数学试卷时,看看比及格分分差了多少,然后就是唉声叹气,除了唉声叹气,只剩下唉声叹气。我从来都没有放在心上,没有仔细看错误的题,也没有分析为什么会错,唉声叹气后就把试卷一把塞进书包里,不管三七二十一。

我可算是认识到自己的错误了,决定以后好好学习,天天向上,我要为自己立一个目标,我可是要发奋学习,毫不夸张地说,是香菱的故事感动了我,她想学习,她喜欢学习。我也认识到了知识改变命运。

发奋学习吧!

《香菱学诗》读后感 篇14

今天,在讲授《香菱学诗》的时候,我没有运用课件,虽然课件做得非常详细,但我老是觉得课件会束缚我的手脚,不容易把内容讲透,还容易造成过程的迟滞。在讲完文章的背景之后,我布置学生带着问题看课文,而问题只有一个:香菱学诗取得成功的诀窍是什么?

之所以把问题设置为这样,是因为学生要回答出这个问题,必然要涉及到香菱的所作所为、黛玉的作用和其他人对香菱的态度。而学生找到了这个问题的答案,就可以很清晰地知道香菱这个人物形象。

而以往的教学中,总是喜欢从香菱所写的诗入手,讲得辛辛苦苦,学生听了半天也似懂非懂,到后面的教学效果自然就差了。而且这样讲还往往容易把简单问题复杂化。学生读这篇课文,本来就有一些阅读障碍,你还讲这些让他们似懂非懂的东西,学生还有多少兴趣来接受。

至于香菱学诗成功的诀窍,我归结为以下几点:

一,持之以恒、高度专注。香菱虽然对作诗有兴趣,但毕竟底子薄,但她很好地把自己的兴趣转化成了内心真正需要,所以在黛玉建议她读王维、杜甫、李白等诗作的时候,她能一直坚持,而且读的非常认真和专注。文中几次写她的专注:

香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。

香菱听了,喜的拿回诗来,又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首。如此茶饭无心,坐卧不定。

香菱听了,默默的回来,越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,来往的人都诧异。

自己走至阶前竹下闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视。一时探春隔窗笑说道:“菱姑娘,你闲闲罢。”香菱怔怔答道:“‘闲’字是十五删的,你错了韵了。”

至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了。

薛宝钗还分别用“呆子”“疯”“诗魔”“仙”来对香菱进行评价。

香菱学诗到了这种地步,已经完全无视他人对她的看法和评价了,可见她的专注和持之以恒。

二,循序渐进、交流感悟。林黛玉指点香菱学诗的技巧后,香菱就按照指点进行,先读黛玉划出的王维的诗歌,再读杜甫的,李白的。我以为这是很有讲究的。王维的诗讲究意境,具有“诗中有画”的特点,比较好懂。先读王维的是就是要香菱从整体上学意境,容易入手,不会从一开始就纠缠在格律规则上。杜甫的诗写实,讲究格律,特别是炼字上很值得考究。香菱次读杜甫的诗,可以明白格律和用准字来表意。再次才读李白,是因为李白的诗不太讲究格律,基本是以情驭文,可以让香菱明晓让情贯穿诗作始终。最后再读陶渊明、谢灵运、应瑒、阮籍、庾信和鲍照的诗,应该是为了开阔眼界。这样看来,香菱学诗就不会走弯路,而是一步一步踏踏实实地走过来。

香菱也善于学习,在与黛玉的交流中,她把自己的感悟说出来了,其实这就是一个很好的.体验过程。比如在听了黛玉介绍格律规则后,她这样说:“原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”这就是抓住了问题的根本,是深层的感悟了。还有香菱在读诗后对“大漠孤烟直,长河落日圆”的感悟等,都是精辟入里的。只有这样多和他人交流,才能碰撞出思维的火花,才会有更多的感悟,才能更好地提高自己。

三,敢于实践,不怕失败。香菱为了完成黛玉布置的作业,前后写了三次才成功。在第一次交作业的时候,得到的是宝钗的戏笑和黛玉毫不客气的点评,但香菱并没有气馁,而是回去继续作业。没想到写完后,宝钗给出了“不象吟月了,月字底下添一个‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色”的评价,其实就是离题了。按说,接二连三的打击后,香菱该歇手了。可她还是坚持了下来,最后写出了一首被评为“不但好,而且新巧有意趣”的好诗。如果一次失败后就撒手而去,估计香菱也学不成了。

四,有好老师的引导。黛玉是个好老师,教香菱学诗知道循序渐进,指点得法,还明白讨论的重要性。在讨论中还充分给香菱发言表达自己的看法的机会,可以说是让香菱从听、说、读、写上进行了全面的训练。

如果我们同学能像香菱学诗那样,何愁不能取得好成绩呢?

《香菱学诗》读后感 篇15

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

同学们,向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子,我们没有理由会比香菱差。

故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的'方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。后来,黛玉让香菱写一首诗,香菱便“痴呆”起来,每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下苦思写成,但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。

香菱对诗的痴迷,学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔,两天晒网”对学习不钻研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?同学们,学习才是正道,人不可能快乐一辈子,只有先痛苦,才能后快乐,否则就有可能先快乐后痛苦。

《香菱学诗》读后感 篇16

香菱,本名英连,小时候出生于有钱人家,却由于在元宵灯会上被拐卖,沦落为贾府奴仆。宝钗一副夫子样的作为有时难免会煞风景,给人家泼冷水,所以香菱更愿意舍近求远找黛玉学诗,而黛玉则指点她学诗门径。

这个故事描写了很多人,但重点描述的还是通过香菱学诗这件事来表现书宝钗和黛玉两人不同的对待人、事、物的方式。宝钗内心深处并不是真的想教香菱的,她认为一个奴仆不值得,会显低她的身份,所以宝钗会偶摆夫子的架子,作者在此次是要体现出宝钗内心性格特征。而黛玉则不同,她认为香菱也是人,和大家一样没有高低之分,所以她不会嫌香菱不好,很认真的教她,香菱学诗终于成功,从而获得了大家的称赞。

曹雪芹在此处是明写香菱学诗,暗写宝钗和黛玉这两人的人物性格。和前面一样,曹雪芹除了明面上的意思外,还有很多是从暗处着手的,如后面写到的史湘云见宝玉,黛玉在窗下聆听,除了在明处设线了人物对话,又暗处着笔些了几人的内心想法。这也体现出了曹雪芹写作的高明之处。

香菱学诗,并不仅仅是一个普通的故事,从中甚至可以延伸出作者对于当时社会的`一些感想或者说是期望。诗词要求的是创新,倘若有了“新”,那么诗词的格式等束缚,也就成为了空壳,可有可无,重要的是内涵,而非格式。

学诗的过程中,香菱找了宝钗、黛玉来指点,宝钗虽认定“女子无才便是得”,但还是给了香菱些许指点。但与黛玉则有了很大区别。黛玉虽生性好静,喜散不喜聚,可还是很大度地给了香菱不少指点。也让她成了香菱学诗成功的重要人物。文中还出现了探春、宝玉等人,也起到了不小的陪衬作用,似乎是在为香菱的学习而赞叹,又似乎是作者在为后文写伏笔。

循序渐进的文字,流水般俊秀的诗词,终于还是为香菱所写。

矢志的获得,便是如此。

《香菱学诗》读后感 篇17

谈起文学我就非常有兴致,学起文学,我就忘乎所以。这回我又找到了一个知已——香菱。她对诗的兴趣可比我大多了,为了学习写诗,她更是废寝忘食。

刚和她接触,我就感到她对文学是多么的如饥似渴,薛蟠外出经商,她随薛宝钗搬进了大观园。她学诗的热情就愈加高涨,进大观园的当晚,就去找黛玉学诗。没想到平时骄傲尖刻的黛玉,竟然收了这个弟子,还热情地指导香菱,不厌其烦地教她。从这里我也看到了黛玉没有小性子时的诗人的胸襟。香菱后来学会了作诗,还加入了海棠社,这归功于两个人,一个是黛玉,一个是她自己。黛玉给香菱制定了一套正规的学诗安排,从此看,黛玉的学识是非常深厚的,我也看到了这个一个孤独女孩的内心,只有读诗、写诗才能抚平她内心的寂寞,只有在诗的世界里,她才能自由翱翔。虽然黛玉的莘莘教导让香菱受益匪浅,但是如果没有香菱自己的勤奋努力,也是不会有学成写诗的结果的。香菱在学作诗时茶不思,饭不想,一心只惦记着诗,甚至连梦中也还在作诗。正是因为她如此的虚心、好学刻苦,才能摘取这么硕大的胜利果实。

尽管香菱是如此勤学好问,但是上天却对她如此不公,让她的人生如此悲惨。原本出生乡宦家庭,却在三岁时被拐走,长大后被薛蟠买去做妾,后来又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社会中被扼杀的人才,无法表达出对封建社会中“男尊女卑”、“夫为妻纲”现象的厌恶。

在这样的发达、开放、文明的今天,我们拥有舒适的读书环境,随意挥撒的空间,更要借鉴香菱的学习精神,长江后浪推前浪,成为世界的栋梁。

《香菱学诗》读后感 篇18

叔本华曾说过:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也得不到玫瑰的芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理:采花莫怕刺。这对于我们中学生的学习是个很好榜样。

兴趣是的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,加上贾府在这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。表面上看,人人都懂得这个道理,但真正做到的却寥寥无几,你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长,那种特长,而他们真正的兴趣所在却在早早的扼杀。最后,少数人站在了人生的领奖台上,而更多的人却成为人们惨痛的教训,正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”

香菱为了采花,在满是刺的玫瑰花丛中勇敢前行,黛玉吩咐她要多读,于是向灯下一道道的读,宝钗连催她数次睡觉,她也不睡,中学生若能如此勤奋,即便是笨鸟,也有先飞的一天,读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得,香菱读诗便是例证,她读诗后对诗的感悟,宝玉也称赞,并说:“可知‘三昧’你已得了”,对于一个初学者,能有这么快的进步,不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人,可那“玫瑰的芬芳”还远远的躲着她,留给她的的仍是那成片的刺心。但她不气馁,因为她知道跌倒了,只有爬起来,被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前两首诗都不通过之后,便继续努力:“她便要思索起来了,各自散后,香菱满心中还是愁诗,香菱梦中笑道有了,难道这一首还不好?”最终,她的`诗博得了众人的好评,都争着要诗看。

人生的路很多,平坦的却没有几条,更多的是荆棘丛生,悬崖峭壁,如果因为害怕被刺扎,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每个人都能达到人生的辉煌的点,但我仍要说,只要经历过,你总会比别人多一条通向成功的路。

愿菱荇花香飘满在你我的征途,促人奋进,最终到达那美丽的玫瑰园,尽情的采摘。记住:采花莫怕刺。

《香菱学诗》读后感 篇19

学过《香菱学诗》后,我知道了香菱为了学作诗,付出了很多,甚至在梦中香菱也不忘作诗。虽然香菱刚开始作的诗有些问题,有一首诗香菱认为已经可以了,黛玉老师却说她有些跑题。香菱不但没有生气,还非常虚心的接受了黛玉的指导,在香菱不断努力下,香菱终于作出好诗。

香菱为了学诗入了魔,而现在的我们却连香菱的一半都没有做到。我们做到了不耻下问吗?做到了学习入魔吗?做到了努力学习吗?没有,在我看来,大多数人并没有像香菱一样爱学,如果我们能和香菱一样,那我们的分数一定会高很多。就那我自己说吧!

在七年级的时候,我迷上了美剧,由于我想知道男女主人公在交流的时候,说的是什么意思,想自己翻译,而不是看屏幕下面的中午翻译。所以我在七年级学英语特别积极,对英语特别感兴趣。所以,在课堂上我认真听讲,专心记录笔记。在坚持了一学期后,我的英语有明显的`提高,因为我发现当我看美剧时,不看已经翻译好的句子,而是自己试着翻译一两句,虽然也会有错误,但也算自己翻译了,所以会有点小骄傲吧!可是骄傲就会让人有点看不清自己。再一次英语听写中,我以为自己胜券在握,可我却失误了,我并没有像我所想象的那样,虽然平常没有全对,但错的也比较少,所以没有想过自己会错这么多。在订正错误时我发现,有好几个叉竟然是因为同一个单词出错,我想这个单词我会一辈子记住,字典一一dictionary。

现在,因为七年级英语基础打的比较扎实,所以在后面的学习过程中,我可能感觉不是太累,但是现在我是九年级的学生,我需要更多的冲刺,没有人回放弃成为更好的自己的机会。12下一页

《香菱学诗》读后感 篇20

对于知识的渴望是人的天性,然而,获得知识不仅需要求知欲,最重要的是,通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。

一个自幼在外漂泊流浪,并终日生活在无尽的痛苦中,这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她,她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土,她为了这个小小的愿望不断努力着,她最终的.成功,是偶然中的必然。偶然,是因为她几乎不可能获得这么好的机会,让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。

像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问,谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭,而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏,我们开始机械的学习,成了一台台学习的机器,重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程,学习便相应地枯燥乏味,只为了考高中,考大学,考硕士,考博士,为了更好的文凭,更好的工作,更好的房子,更多的金钱,在这样利欲的驱动下,我们无不成为“推磨的鬼”,如何真正静下来学习?学习是为了自己,但不是仅仅为满足自己对物质的需求,不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界,娱乐自我,并最终提升个人修养,这才应是学习的最终目的。

看看香菱在看看我们自己,我们怎能不感慨?

《香菱学诗》读后感 篇21

《红楼梦》是我国一部伟大的通俗小说,它的伟大之处在于它资料的高度性和对人物塑造的成功。一向以来,我对《红楼梦》的印象但是是贾宝玉、林黛玉,最多还有个薛宝钗几个家喻户晓的人物而已。但是这次学习的课文《香菱学诗》却是令我很喜欢,朝思暮想地一遍遍回味,许多感情从心里不由自主地流露出来,漫开。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前,我从未注意到香菱这个孤苦的女子,但近来的学习,只是短短几页纸的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中,久久不能忘怀。她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦。那么可爱。这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个习惯上的不足——我不懂得精度,总是不求甚解,囫囵吞枣。对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作,我的浅尝辄止实在是可惜。但我感触更深的就应是曹雪芹的小说对于人物的塑造——那么饱满、形象,而正因此,整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影——立体而鲜活,构造复杂却有条理、因果。

读《香菱学诗》,我不仅仅在学习小说和文学方面感到有收获,有感触,在精神方面,更是获益匪浅。

弱小的香菱遭遇了命运的不幸,三岁就被人从父母的怀抱里夺走,从故乡的土地上分离,从此是再也不明白归根何处,他人问香菱:你可知父母是谁?家乡何处?”,香菱默然,少顷,又如梦醒般,只能低着头,迷惘地轻声答道:“不记得了。”除此之外,再无别言可诉。但是,即便如此,香菱却有着许多生命宝贵的品质,譬如好学,譬如自尊。

说香菱好学,是因为当她得以在大观园中安定地生活一段时,生命中少有平静到来了,她却没有选取物欲的享乐或是令人沉迷的安逸,她选取了刻苦的学习。对于香菱这样小得像是世间的尘埃连命运都把握不住的女孩子而言,学习有什么好处呢?她不是生活在我们这个时代的学生,学习是义务,是使命,是竞争,是改变命运的钥匙。对香菱而言,学习没有任何的功力可言。她不是那个极力追求功名利禄的迂腐的范进,她也不为了透过学习写诗蜚声文坛或是一跃成为才子佳人受人众星捧月,她只是单纯地渴望写诗,渴望学习罢了。香菱学习写诗的行为,提升了她自身的价值,增多了她生活的好处。这样的赤子之心是难能可贵的,是现代的就要不断学习科学文化知识的身为学生的我们就应学习的。

说香菱自尊,是因为当香菱应对命运的不幸,无法凭她弱小的身躯反抗的时候,她并没有绝望,也没有自暴自弃,而是尽力去追求自我能够追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊,才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望,这既是使人不断向前的原始动力,也是人能够维持自身原则,所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊,这样我便感觉是找到了自我,找到了令自我不断成长、强大的动力。

其实读《香菱学诗》,收获的远远比我已经写下来的多得多:香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴,小到我自我也难以察觉的触动与共鸣,大到人生的好处与航标,不胜枚举。红楼一梦,却是现实的杯具,可杯具中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想,这就是所谓名著吧。

《香菱学诗》读后感 篇22

再次品读《红楼梦》第48回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”,其中林黛玉教香凌学诗这一段最吸引我,觉得黛玉不仅是一位好老师,而且觉得她的学诗的理论对我们的书香校园建设还有着非常重要的理论、实践指导意义。

话说香菱姑娘进入大观园潇湘馆,结识了菊花诗社第一才女林黛玉。第一次见面,勤奋好学,热爱读书的香菱姑娘对黛玉便笑道:“我这一进来,也得空儿,好歹教给我做诗,就是我的造化了。”黛玉笑道:“既要学做诗,你就拜我为师。我虽不大通,大略也还教得起你。”于是大才女正式收香菱姑娘为徒教诗。在简单的讲述了一些基本的做诗技巧与基本规则后,黛玉告诉香菱说:“你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把的五言律一百首细心揣摩透熟了,然后再读一百二十首老杜的七言律,次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做了底子,然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、瘐、鲍等人的一看。你又是这样一个极聪明伶俐的人,不用一年工夫,不愁诗翁了。”从黛玉给香菱列的书目来看,至少有上千首诗。黛玉没有教给香菱多少大道理,只是列了个书目,让其读。阅读量可谓不小,并且给她列出书目有选择的、有针对性的、有层次的阅读经典。那么我们的书香校园建设不也是提倡让学生广泛阅读吗?对我们不是也很有启发吗?胸藏万卷凭吞吐,腹有诗书气自华。没有大量的阅读作为积累,就很难形成良好的语文素养,很难有良好的人文素养。香菱经过广泛的阅读后终于有所成,得到菊花诗社众姐妹的一致称赞:“这首不但好,而且新巧有意趣”。

首先,作为教师,我们要广泛的阅读。要给学生一滴水,教师必须有一桶水,甚至是源源不断的源头活水。只有这样教师才能不断的提高自己的教育素养。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中《谈谈教师的教育素养》一章中说:“读书,读书,再读书,教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。”教育是一项技术也是艺术,要掌握这一艺术,就必须多读书、多思考。你读过的每一本书,都应当好比是在你的教育车间里增添了一件新的精致的工具。每天不间断的读书,跟书籍结下友谊,潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。苏霍姆林斯基又说:“如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里,使用权学校教科书包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海一粟。”

作为教师要热爱读书,把读书作为精神第一需要。要让学生喜欢书籍,亲近书籍,教师必须是读书的爱好者。在学校应形成这样一种热爱书、尊重书、崇拜书的氛围、风气。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中曾说:“一所学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书,或者如果大家不喜爱书籍,对书籍冷淡,那么,就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西,可能在许多方面都很简陋贫乏,但只要有书,有能为我们经常敞开世界之窗的书,那么,这就足以称得上是学校了。”只有有了书,只有有了师生热爱书籍,形成良好的读书风气,这个学校才能称得上真正的学校。

作为学生在学校期间,更要热爱读书。培养读书习惯,为人生成长奠基。尤其是在小学阶段,阅读习惯的培养对孩子一生成长更有着重要的意义。为此,《语文课程标准》对小学生的课外阅读非常重视,在“教学建议”中,就提到“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本书。鼓励学生自主选择阅读材料。”现在,我们大部分学生,阅读面窄,知识面狭隘,人文素养不高。学生在校期间除了阅读几本教科书,做题之外,很少读书。一是学校无书可读;二是作业繁重,没有时间可读;三是没有养成阅读习惯,没有阅读环境。针对这种情况,我县教育局发起:“读书伴成长,书香漂古绛”行动,联系县图书馆,提出“六个一”读书工程,让学生有书可读,有时间可读,培养阅读习惯,从根本上解决孩子的读书问题,提出:阅读改变人生,阅读成就未来。我一直在思考:教育局局委会为什么这么重视孩子的读书问题?为什么要大力倡导书香校园建设?这是为孩子的成长负责,是为孩子的全面发展负责,为孩子的人生成长奠基,是素质教育的需要,是培养全面发展人才的需要,“是为了一切人,是为了人的一切,一切是为了人”

从培养孩子的学习兴趣来讲,课外阅读可以激发学生对学习的`兴趣。如果一个学生一步也不越出教科书的框框,那就无从说起他对知识有稳定的兴趣。尤其是对学习困难的孩子来说,阅读更来迫切和必要。也许会有的人说:“课本都学不好,还哪有时间读课外书?,这不是给孩子增加了学习负担吗?”非也。苏霍姆林斯基说:“学生学习越感到困难,他在脑力劳动中遇到的困难越多,他就越需要需要阅读:正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样,学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课,也不要靠没完没了的拉一把,而要靠阅读、阅读、再阅读,——正是这一点在学习困难的学生的脑力劳动中起着决定性的作用。”可见,阅读不仅不影响孩子的学习,反而会更进一步促进他们的学习,并且还能解决我们最头痛的学困生问题。因此,我们要有组织地让学习较差的学生阅读一些科普读物,文学书籍。通过阅读来改变他们,而不是没完没了的补课,没完没了做题来挽救他们。

黛玉教诗,香菱学诗最终有所成,就是香菱有了广泛的阅读,有了“这些人做了底子”,腹有诗书,才让香菱在才女芸集的菊花诗社占得一席之地。作为新时代的广大教师、学生更要多读书,读好书,好读书。让读书积淀底气,打造灵气,让读书成为我们生活的一部分,让书籍以欢乐的激情来充实我们的心灵。

《香菱学诗》读后感 篇23

《红楼梦》很厚很重,我也不怎么看得懂,翻开语文书中的香菱学诗,开始我只觉得这是一篇记叙文,看着看着,也看出许多门道来。

这篇文章主要讲的`是林黛玉做师傅教香菱作诗的故事。俗话说:“书读百遍,其义自见。”黛玉先教香菱读诗,让香菱学会识记,理解运用五言律、七言律等,因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础,理解能帮助识记,只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗,成为“诗翁”。所以,在平时的学习生活中,要注意基础知识的巩固,只有把最基础的东西搞透搞懂,才能够灵活的运用,进行下一步学习。

兴趣是的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,在贾府这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。自己喜欢的东西,学起来肯定会轻松愉快,这就要求我们有自己的爱好,平时可以放松心情,倒了必要的时候还可以作为自己的加分项目,爱看书的有文采,会画画的能偶尔创作一番,喜欢书法的可以陶冶情操等等,都说明爱好和兴趣是十分重要的。

要大胆创作,要敢于想象。香菱学诗,第一首,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想象力才行。很多时候我们的想想都很有局限性,比如说编结局,就只会有好结局和坏结局,其实还可以有很多很多的方式,比如说恶人打败了国王篡权,但是他最终还是治理好了国家,死后还买了个无字碑立在那里怎么样怎么样的。人的想象力是无情无尽的,要敢于“放风”,深入思考。

响铃在梦中的到了最后一首诗,可见其日有所思夜有所想我们可比他聪明伶俐的多,还怕学不好?

《香菱学诗》读后感 篇24

“心之所向,身之所往,念之所至。”其实,香菱学诗也好,语文学习也罢,亦或是生活中的学习与尝试等,心若向,身若往,则必然会得到一个可观的结果。

心之所向,即内心的向往与憧憬。若指学习,则可理解为对自己的信心与期待的目标,像香菱执着于学诗那样,我们也应对自己有信心,相信自己只要坚持就能够做好。如果我们定一个目标,则可激励自己不断努力向前,这是自身的信念所致。因此,成功的第一步,即相信自己能够达到自己所期望的高度。

身之所往,是在精神与灵魂的指引下行动的`实践。若是说学习,则可引申为在拥有了自身的良好状态后付出的行动与坚持不懈的尝试。因为,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

像香菱执着于一次又一次地写诗,如果只有多彩的想法却不将其努力变成现实,那又有何用?不经历几次失败,又如何取得成功?所以,不懈地尝试与在每次实践失败后的反思,是成功的必经之路。

除此之外,多观察体验也是很重要的。无论是学习,抑或是生活。香菱在写诗之前,不也研读了许多好诗吗?我们学习语文,不正是要多阅读才能得到更多的观察体验吗?观察、体验写作要领,体会作者思想和感情,在此过程中又积累巩固了基础。

我们的生活亦是如此,正如有些人,他们能够通过观察、分析别人的言行与结果来避免不必要的错误。所以,有时多观察、体验、思考,也不失为一条成功的捷径。

香菱终学有所成,自身原因不外乎这些。天资聪颖,学习认真而勤奋,肯多观察思考,愿意一遍遍写诗且让林黛玉教导自己,这都是促使她终成佳作的原因。当然,道理我们都懂,能实行的人却不多,愿我们“心之所向,即为信仰”吧。

《香菱学诗》读后感 篇25

古典名著是比金子还耐得住时间腐蚀的东西,比花开得还美的情感,比星星得还亮的智慧结晶,是炎黄子孙不朽的信念。从古至今名著一直是一种文化的延续,相信在不同的情况下,大家都对名著也都有所解读。

最近语文老师带我们学习了关于《红楼梦》这部著作的一个故事,了解了一个苦命的女子——香菱

故事的开头写的是香菱去客栈拜黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后耐心的向她讲述了作诗的方法,并借给了她几本诗书。香菱收下诗书后,不负众望,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,对诗的热爱已然达到了痴迷的状况。过了一阵子,黛玉让香菱写一首关于“月”的诗,此后,香菱便“痴呆”起来,每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶饭无心,坐卧不定的她“连屋也不入”,但是费心写出的第二首诗依旧差强人意;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前,我从未注意到有关香菱这个孤苦的女子的文章,但通过学习,只是短短几页纸的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中,挥之不去。只是因为她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦,是那么受人尊敬,警示后人努力学习,不耻下问。这次的问题其实也揭露了我阅读时一个错误的习惯上——不懂如何精读。总是囫囵吞枣,走马观花。对于《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典著作,我的浅尝辄止实在是不应该。

对于当时生活破败不堪的'曹雪芹,能对小说中人物的塑造,可以那么饱满、形象,正因如此,《红楼梦》被后人当作那时整个社会的的缩影——立体而鲜活。

在这篇文章中,我看到了香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和谆谆教诲,如何读诗,如何赏诗,如何写诗评诗,大大小小,点点滴滴,有些连我自己也难以察觉的触动与共鸣,也都能反映社会的不公平。

这是悲剧,可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想,这就是所谓名著吧!

《香菱学诗》读后感 篇26

《红楼梦》—四大名著之一,其中一个人物香菱,真乃一才女。才在什么地方呢?

才在作诗,香菱自幼没有学得多少知识,还经历了一段曲折的故事,最终做了四大家族之一的一家的小妾。后因有事就来到贾府住了一段时间。在这期间她向黛玉拜师,学诗。而黛玉仅仅只是交给了她几本诗词让她读读。

之后香菱便以“疯魔”一样开始学习,废寝忘食。第二天一亮,便找到黛玉去谈谈昨晚上的读书心得。

从这一点,我受益非浅,学习是需要一个认真的态度来对待的。而我对学习没有做到这一点,使得我成绩下滑。

之后的几天一如即往,贾宝玉等人见到,便来凑个热闹,也来论诗。香菱也不恼,也都向他们学习。探春便打趣到,不如让香菱也来入社吧。香菱听了便很谦虚的拒绝了。

这一点让我自愧不如,在与母亲交谈的过程中,她也会给我一些自己的看法,我一般几乎是一个也听不下去,甚至还有的时候我还会与她顶嘴。真是说来惭愧。

到了后来香菱似乎对自己很有信心便央着黛玉出个题目来给她作作,黛玉便要她以月为主题来作首诗,香菱便欢喜的回去作诗了。这就更了不得了,一个整夜都在嘟囔着诗词。宝钗(香菱是她的小姑子)见到便怨向了黛玉,说香菱以前就傻,现在她引得香菱变得更加傻了。经过一夜的摸索,第天一早醒来便找到黛玉去看刚成的诗,黛玉说意思是有了,但措辞不雅,又得另作。于是香菱又连夜作上一首,又交给了黛玉,众人也来看,黛玉说她这诗写得有些跑题,怕是又得另作。香菱便自个在那思索去了,众人让她闲闲,她却说了一句让人啼笑皆非的话:“闲字是十五删得,你错了韵了。”众人怕她累坏了,便拉她去看看画散散心。……

从此可见,学习之中不要害怕错物,要多接纳别人的见解,还要有“脸皮厚”的精神,还有要把学习当成自己的身边人,随时随地都在身旁。如此这样就会有很大的进步。

《香菱学诗》读后感 篇27

谈起文学我就非常有兴致,学起文学,我就忘乎所以。这回我又找到了一个知已——香菱。她对诗的兴趣可比我大多了,为了学习写诗,她更是废寝忘食。

刚和她接触,我就感到她对文学是多么的如饥似渴,薛蟠外出经商,她随薛宝钗搬进了大观园。她学诗的热情就愈加高涨,进大观园的当晚,就去找黛玉学诗。没想到平时骄傲尖刻的黛玉,竟然收了这个弟子,还热情地指导香菱,不厌其烦地教她。从这里我也看到了黛玉没有小性子时的诗人的胸襟。香菱后来学会了作诗,还加入了海棠社,这归功于两个人,一个是黛玉,一个是她自己。黛玉给香菱制定了一套正规的学诗安排,从此看,黛玉的学识是非常深厚的,我也看到了这个一个孤独女孩的内心,只有读诗、写诗才能抚平她内心的寂寞,只有在诗的世界里,她才能自由翱翔。虽然黛玉的莘莘教导让香菱受益匪浅,但是如果没有香菱自己的勤奋努力,也是不会有学成写诗的结果的。香菱在学作诗时茶不思,饭不想,一心只惦记着诗,甚至连梦中也还在作诗。正是因为她如此的虚心、好学刻苦,才能摘取这么硕大的胜利果实。

尽管香菱是如此勤学好问,但是上天却对她如此不公,让她的人生如此悲惨。原本出生乡宦家庭,却在三岁时被拐走,长大后被薛蟠买去做妾,后来又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社会中被扼杀的人才,无法表达出对封建社会中“男尊女卑”、“夫为妻纲”现象的厌恶。

在这样的.发达、开放、文明的今天,我们拥有舒适的读书环境,随意挥撒的空间,更要借鉴香菱的学习精神,长江后浪推前浪,成为世界的栋梁。

《香菱学诗》读后感 篇28

大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》,其中就有那么一回让人回味无穷,那就是《香菱学诗》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一个乡官人家,却在三岁时被拐,长大狐被薛霸买去做了妾,后随其进京,在薛蟠的一次外出,贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴,环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望,却被宝钗笑“得陇望蜀,劝其缓一缓”。

可香菱却急切的想学习,于是去找到了林黛玉。

在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大,渐渐地,香菱越来越痴迷于作诗,形象变成了:“连房也不进,只在池边树下,或坐在山石出身,或蹲地下抠土”。香菱的勤奋苦至,在当今,又有多少人能有呢?

与其让人敬佩的是,香菱身后的悲凉身世,这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志,她依旧是那么的好学好问,依旧对知识充满激情和渴望,最终,她取得了成功,获得了美好的`结果》而这其中的原因,就只是因为她的“苦至学诗,精血诚聚”,她不断的努力和追寻着目标,仅仅这这点品质,难道不值得我们学习吗?

《香菱学诗》使我不禁想起一副对联:废寝忘食香菱哭学诗,诲人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻画出了一个好学,乐学,而且善悟的香菱,同时也刻画出了一个乐为人师,率直自信的老师—林黛玉。

这篇文章教会;了我们要懂得勤奋刻苦,不以不知为耻的人生态度。

《香菱学诗》读后感 篇29

香菱刻苦学诗终于梦里得到了一首好诗最后成功的因素不仅仅只有香菱对于诗歌的痴迷,更在于香菱周围的人对于香菱十分的支持,因此在通往成功的路上,支持也是必不可少的。

天生好动的我在幼时哭闹着要去学舞蹈,在我眼中,舞蹈演员的一颦一笑都能把我迷得不知东南西北,有如蝴蝶在风中迎风飞翔一般美丽。我也如愿以偿的去学习了我一生中最爱的事情——舞蹈;刚开学的第一节课,老师就夸我不仅先天条件好,更有舞蹈的天赋,因而我对于舞蹈这门令我痴迷的艺术更加疯狂了,对着镜子不断地练习,摔跤、拉伤都不算什么。

事与愿违,我对于舞蹈的痴迷并未被家人认可,因为我进入了快节奏的初中生活,轻快的拉丁舞应该被放置一边,我目前最重要的`就是学习,考上一个好高中;为此我不知与家人废了多少口舌却仍没有起到多大作用,我只能逆来顺受,从学习中寻找自我,可这并未让我对于舞蹈的热情有丝毫的减少,在家人看不到的地方我仍在为其努力着。

也许大人永远不明白舞蹈对于我的重要性。

被繁重的功课与考试压得喘不过来气,但是我的成绩在呈二次函数图像一样一步一步往上升,不懈的努力换来了自己的成功,第一次质量检测我的文化课在班级排名第四,加上了体育分进了全校前五十名;妈妈对我的成绩十分满意,愿意给我一次尝试的机会。

可是我忘了,二次函数也有下降的趋势。

这一次的质量检测我并没有像上一次一样创造传奇,我倒下降的很厉害,妈妈对我失望至极,她决定剥夺我最后的机会,我无言以对,只觉得十分委屈。

若是我周围的人能如黛玉一般,凭借我对舞蹈的热爱,何尝不可成为一位专业舞蹈教师?我相信自己是有能力的,我也坚信自己会成功的,终有一天我会爬起来,占据一席之地。

《香菱学诗》读后感 篇30

香菱是《红楼梦》中的一个人物,我读了语文书上的这篇课文感慨万千。

故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。后来,黛玉让香菱写一首诗,香菱便“痴呆”起来,每次到五更才睡下。(.)第一首是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下苦思写成,但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。

香菱对诗的痴迷,学习的`勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔,两天晒网”对学习不

钻研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?同学们,学习才是正道,人不可能快乐一辈子,只有先痛苦,才能后快乐,否则就有可能先快乐后痛苦。

同学们,向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子,我们没有理由会比香菱差。

《香菱学诗》读后感 篇31

兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点。黛玉吩咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得。倘若所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。

那么即便是一只再笨的.马,也总有会先跑的一天。

其实香菱学诗,可以学的如此之快,如此之好,可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即使黛玉是个在好的老师,香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界,即使她每次写的很不好,她也不气馁,不放弃,她用功到连晚上做梦也在写诗,她呕心沥血,费尽心思。终于功夫不负有心人,香菱苦志学诗终于终有所成,在梦中得到了八句诗。不经历风雨,怎能见彩虹。不经历昏天黑地,怎能见风和日丽。她这刻苦学习的精神值得我们学习。

所以想要学好知识不仅需要一个好老师,但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生,这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。

《香菱学诗》读后感 篇32

叔本华曾说过:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也得不到玫瑰的芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理:采花莫怕刺。这对于我们中学生的学习是个很好榜样。

兴趣是的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,加上贾府在这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。表面上看,人人都懂得这个道理,但真正做到的却寥寥无几,你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长,那种特长,而他们真正的兴趣所在却在早早的扼杀。最后,少数人站在了人生的领奖台上,而更多的人却成为人们惨痛的`教训,正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”

香菱为了采花,在满是刺的玫瑰花丛中勇敢前行,黛玉吩咐她要多读,于是向灯下一道道的读,宝钗连催她数次睡觉,她也不睡,中学生若能如此勤奋,即便是笨鸟,也有先飞的一天,读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得,香菱读诗便是例证,她读诗后对诗的感悟,宝玉也称赞,并说:“可知‘三昧’你已得了”,对于一个初学者,能有这么快的进步,不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人,可那“玫瑰的芬芳”还远远的躲着她,留给她的的仍是那成片的刺心。但她不气馁,因为她知道跌倒了,只有爬起来,被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前两首诗都不通过之后,便继续努力:“她便要思索起来了,各自散后,香菱满心中还是愁诗,香菱梦中笑道有了,难道这一首还不好?”最终,她的诗博得了众人的好评,都争着要诗看。

人生的路很多,平坦的却没有几条,更多的是荆棘丛生,悬崖峭壁,如果因为害怕被刺扎,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每个人都能达到人生的辉煌的点,但我仍要说,只要经历过,你总会比别人多一条通向成功的路。

愿菱荇花香飘满在你我的征途,促人奋进,最终到达那美丽的玫瑰园,尽情的采摘。记住:采花莫怕刺。

《香菱学诗》读后感 篇33

香菱聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩,她冥思苦想,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。香菱在学诗的过程中不仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤,第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的'结晶。

因此,香菱的乐学,善学,苦学很值得我们每一个人借鉴。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,“学而无厌,诲人不倦。”,兴趣是最好的老师,把学习当作乐趣,并且以这种兴趣爱好来促使自己在学习的路上一直走下去。善学指要掌握好基础方法和认知策略,学习策略。学习方法因人而异,但不乏有不少共同的方法。没有付出就没有收获,学习要不怕苦,不怕累,要苦学,便能尝到苦学的甜果。

《香菱学诗》读后感 篇34

《红楼梦》很厚很重,我也不怎么看得懂,翻开语文书中的香菱学诗,开始我只觉得这是一篇记叙文,看着看着,也看出许多门道来。

这篇文章主要讲的是林黛玉做师傅教香菱作诗的故事。俗话说:“书读百遍,其义自见。”黛玉先教香菱读诗,让香菱学会识记,理解运用五言律、七言律等,因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础,理解能帮助识记,只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗,成为“诗翁”。所以,在平时的学习生活中,要注意基础知识的巩固,只有把最基础的东西搞透搞懂,才能够灵活的运用,进行下一步学习。

兴趣是的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,在贾府这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。自己喜欢的东西,学起来肯定会轻松愉快,这就要求我们有自己的爱好,平时可以放松心情,倒了必要的时候还可以作为自己的加分项目,爱看书的有文采,会画画的能偶尔创作一番,喜欢书法的可以陶冶情操等等,都说明爱好和兴趣是十分重要的'。

要大胆创作,要敢于想象。香菱学诗,第一首,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想象力才行。很多时候我们的想想都很有局限性,比如说编结局,就只会有好结局和坏结局,其实还可以有很多很多的方式,比如说恶人打败了国王篡权,但是他最终还是治理好了国家,死后还买了个无字碑立在那里怎么样怎么样的。人的想象力是无情无尽的,要敢于“放风”,深入思考。

响铃在梦中的到了最后一首诗,可见其日有所思夜有所想我们可比他聪明伶俐的多,还怕学不好?

《香菱学诗》读后感 篇35

香菱聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩,她冥思苦想,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。香菱在学诗的过程中不仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤,第三次的`诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

因此,香菱的乐学,善学,苦学很值得我们每一个人借鉴。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,“学而无厌,诲人不倦。”,兴趣是最好的老师,把学习当作乐趣,并且以这种兴趣爱好来促使自己在学习的路上一直走下去。善学指要掌握好基础方法和认知策略,学习策略。学习方法因人而异,但不乏有不少共同的方法。没有付出就没有收获,学习要不怕苦,不怕累,要苦学,便能尝到苦学的甜果。

《香菱学诗》读后感 篇36

香菱聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩,她冥思苦想,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。香菱在学诗的过程中不仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤,第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

因此,香菱的乐学,善学,苦学很值得我们每一个人借鉴。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,“学而无厌,诲人不倦。”,兴趣是最好的老师,把学习当作乐趣,并且以这种兴趣爱好来促使自己在学习的路上一直走下去。善学指要掌握好基础方法和认知策略,学习策略。学习方法因人而异,但不乏有不少共同的方法。没有付出就没有收获,学习要不怕苦,不怕累,要苦学,便能尝到苦学的甜果。

《香菱学诗》读后感 篇37

鼓励,是学海中劈波斩浪的浆,鼓励,是人生中相互依持的拐杖,它总在汹涌的波涛中给予你无穷的力量,总在低谷中,增强你的自信。

“xxx,77分”,听到分数的我还是愣了一下,这次成绩还是不出所料的…差我从容的到老师那里拿回试卷,已经习惯了,我知道回家面对的是什么…一场盛大的狂风暴雨,刚到家的我就听到爸爸稍带严厉的声音:“这次测验多少分?”我支支吾吾的说出了那令人伤心的数字:“77分”这两个阿拉伯数字激怒了爸爸,如激怒了洪水猛兽般,“77分,这样的成绩你怎么去上理想高中,我怎么会有你那么笨的女儿”虽简短的一句话,却深深触动我的心,此刻的心情只有失落与放弃。

痴-傻-呆-疯,这是香菱学诗的过程,学诗能学到如痴如醉,废寝忘食,走火入魔,由古至今,又有几个?也正因为她的这份坚持,照亮了我心灵的黑暗,香菱是个苦命的女孩,一生经历了无数挫折,但她最后靠自己不懈努力,照亮她人生的道路。

“现在的社会竞争那么厉害,你如果没有文化,没有知识,你说你长大干什么”老师语重心长的对我说,哎!这事还得从头说起,这不!语文老师上课时,我后面那位女同学问我几个题目,我仔细的给她讲解,完全忘了这是上课,语文老师见此情景,站在讲台大喊我的名字,让我出来一下,我愣了,怎么办,哎!我真是欲哭无泪啊!早知在上课时,就不应该给她讲题目,我拖着沉重的步伐跟着老师走出教室,我以为老师要批评我,结果老师跟我说:“以后上课可不能这样,有什么事应该下课说,现在的社会你若没有文化,没有知识…”

香菱学诗时,更重要的是她有个引路人,就是林黛玉,那我的引路人,则是语文老师,香菱在学诗时,一有不懂,便虚心向林黛玉请教,林黛玉则是仔细讲解,正如我的语文老师一样,当然,香菱天资聪颖,再加上坚持好学,肯定能学好的,相比之下,我有什么资格说放弃呢?

人生有多少风雨,纵使记忆抹不去,爱与也都远去了,岁月静好,流年斑驳…

从香菱身上,我真的学会了很多。

《香菱学诗》读后感 篇38

香菱,一个苦命的女子。来到大观园后,潜心学诗,可谓如痴如醉。林黛玉悉心指导,看似轻巧的几句话,却句句点出写诗的要旨:重在立意,轻在形式。

写作文又何尝不是一样呢?不论写哪种题材的文章,都不能在形式上过分深究,最重要的是文章的立意。立得意正确了,文章就对了一大半。写作要有主题,整篇文章要围绕这个中心写,将自己融入其中,乐学,苦学,善学,好学。要持之以恒,像香菱一样“精血诚聚”“两眼鳏鳏”,一心一意,做梦都在作诗,可见她是如何专心啊!“你且把他的五言律诗读一百遍……

肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等人的一看……不愁不是诗翁了!”林黛玉提出要先多读打好底子。我们写作文也得多品读名家名篇,优秀作文,学习他们的写作手法,好词好句,扩大我们的阅读面,让脑海中留有印象,当自己写时,便能信手拈来,得心应手。有一句话说得好“读书破万卷,下笔如有神”。香菱作的第一首诗措辞不雅,第二首诗过于穿凿,第三首诗才“此乃妙绝”。写作文也要学会善于修改,锤炼词句,经过一次次修改,才能炼出最好的文章。形式要灵活,不能被缚住,要有自己的独到见解,不能千篇一律。比如写亲情,想到的就是冒雨接孩子,夜间织毛衣等,写景物,就写干巴巴的景:连绵的青山,碧绿的湖水等,写人,就是大大的眼睛,白皙的皮肤等,没有新意。

纵使天下的父母都冒雨接孩子,青山都是连绵的,人的眼睛都是大大的,看是它们总有自己的特点,它们的存在都是独一无二的。同学们,所以在我们平时的学习中,我们就要学会在文章里找到你能学习的地方,相信对写作会有帮助的。