永恒的爱…

常笑自己太多情。

还是个不谙世事的孩子，就喜欢醉心于各类“牛郎织女”故事的想象之中。常常痴痴地想，为他们喜，为他们悲伤。

分明有一回就为了一对青蛙的爱情悲剧难过了好一段时间。那时住的老屋后面有个园子，园子的角落处有一方小池塘，池边有三五棵垂柳，池里零零落落地飘着几张荷叶，倒也有几分景致。于是便经常在夏日午休过后独自一人来到柳阴下纳凉。荷叶上不知道什么时候就多了一对青蛙，它们每每引吭高歌，一唱一和。于是我开始为它们编织起了爱情故事，编到后来，自己竟也成一只青蛙了，过着幸福美好的生活。

然而，就在一天的午后，当我揉着惺忪的睡眼赶来时，发现了那只青蛙妻子已经被一条恶蛇紧紧地缠住了。对于毫无防卫能力的青蛙丈夫来说，只能眼睁睁地看着自己的爱人被恶魔一点点地吞食下去而毫无办法。我猜想它那时一定很痛苦，很绝望。我仿佛看到它的心在流血。而我竟然也毫无办法。多少年了，我还在为那件事自责着。此后，我虽然还经常来看看那只孤苦伶仃的青蛙丈夫，但每每听到它的悲鸣，我的心中便有了无限的凄楚。

长大后，步入了文学的殿堂，细腻敏感的神经有幸经历了无数经典爱情的洗礼。每读一个故事，善良的我总希望结局是美满的，于是，总要伴着一份担心直到故事的终结。但那些作者好像故意在和我作对似的，偏不让我如了愿。掩卷之后，心中总不免充满了极大的悲伤，遗憾怨恨叹息久久挥之不去。

悲剧读多了，到后来竟至于起了疑心：世上还有幸福美满的爱情么？不妨引几则故事，以看究竟。

《杜十娘》讲的是明朝万历年间，富家公子李甲与北京名妓杜十娘的爱情悲剧。两人一见钟情，发下山盟，订了终身，后来历经万般艰难终于走到了一起。洞房花烛之夜，杜十娘为终于找到了一个可以托之以终身的郎君而沉浸在无比幸福和激动之中，不禁回想起自己在烟花柳巷悲痛的卖笑生涯，每日过着受尽凌辱的卑贱生活。十娘为自己第一次作为一个真正的人而欢欣，她对未来充满无限美好的向往。就在人们满以为会收获一个圆满的爱情的时候，情况有了变故：在两人归家的途中，李收到了家人坚决反对的书信，接下来盐商孙富见色起意，李甲终于没能经受住考验，为了两千两的银子竟将十娘卖于盐商。获悉情况的十娘悲痛欲绝，在怒斥奸人和负心汉后，毅然抱着百宝箱投江而死。

《王娇鸾百年长恨》叙述了这样一个故事：小姐王娇鸾在后花园玩耍，被多情公子周廷章窥见，小姐惊慌逃走，匆忙中遗失的香帕落入公子手中，小姐遣丫瞏索要手帕，公子不予，反而以诗挑逗。二人往来唱和，遂成私情。后来，公子周廷章因父病返乡省视，不料家里已经为他订下亲事，周廷章闻知女方财富貌美，遂不顾前盟，另行婚娶。王娇鸾得知情郎负心，投缳自尽。

以上两则是典型的“痴心女子负心汉”模式的故事：男女主人公好不容易走到了一起，本该高兴了，可是最终一方（大多数为男方）没能经受住权势、钱财、美色等诱惑的考验，使原本美满的爱情化为乌有。联系现实观之，特别是当今社会，金权至上，世风日下，山盟海誓是何等的苍白！

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”写的是唐朝风流皇帝李隆基在失去了爱妃杨玉环之后的无限悲怆。身为一国之君的李隆基，后宫佳丽数千，唯独将宠幸集于杨一身，两人之间演绎了不少的爱情佳话：华清池出浴、贵妃醉酒、霓裳羽衣舞、千骑运荔枝……堂堂一国之君，如此钟情于一个女子，确实难能可贵！李隆基本是唐朝一个非常有作为的君主，英武有才略，是他将唐朝带进了开元盛世。但自从有了杨贵妃后，他开始纵情声色，荒于国政。杨玉环父兄均骤贵，势倾天下。及安禄山反，玄宗出奔，至马嵬坡，六军不肯前行。迫于天大的压力，玄宗不得已赐爱妃一死！

西楚霸王项羽是一个性格极其暴躁的猛夫，却也是个用情专一的人。他始终爱着虞姬，成为历史上的一段佳话。两人从小一起长大，两小无猜、青梅竹马。戎马倥偬的岁月里，虞姬始终是项羽最坚强的后盾。有了这一强大的精神支柱，项羽才越战越勇，所向披靡。后来，垓下兵败，四面楚歌，一时间兵去军散，败势已成定局，虞美人仍能坚守在他身边，不离不弃。面对即临的灭亡，项羽没有留恋，没有悔恨，没有叹息。他惟一忧虑的是他所挚爱的、一直陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途。于是无限哀伤地唱出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。此时，一旁的虞美人，早已泪流满面，泣不成声，若断若续地吟道：“汉兵已略地，四面楚歌声；君王意气尽，贱妾何聊生？”吟完诗后的虞美人为了不拖累爱人，竟然拔剑自刎。项羽见爱妻已死，肝肠寸断，悲痛欲绝。

这两则故事并非完全虚构，历史上是确有其事的。世人历来对这两个人物的是非评论颇多，在此姑且不论。单就他们对爱情的态度而言，我认为他们是坚贞不渝的，是值得尊敬的。是啊，没有谁背叛谁，但最终还是逃脱不了悲剧的命运。是无情的现实，是不可抗拒的外在力量使悲剧更显悲壮的意义。本来是最有希望成为永恒的爱的，结果又被无情的现实给粉碎了，留下了千古遗憾！

带着这份读书后的困惑，我开始思考：这些悲剧，并非作家们有意和我们作对，它们才是生活的真实的反映，虽然结局为我所不喜，却有着极强的震撼力；而那些皆大欢喜的喜剧，生活中是极少见的，只能表达人们的一种美好的愿望罢了。

这样一说，似乎显得我太悲观了，仿佛只能看到悲剧而发现不了喜剧。事实上，如果我们肯去掉过多的理想主义成分，重新解读“真爱”，我们会发现生活中竟然又到处可见真爱了，那些朴实厚道的农民，那些辛勤本分的村妇，推而广之，所有真纯善良的人们，他们身上或许没有发生多少浪漫动人的故事，他们可能也不会说出什么山盟海誓和甜言蜜语，没有庸俗的眼光所认同的轰轰烈烈的爱，但恰恰是他们能一生牵挂着对方，一生关心着对方，最终让“无言”之爱寿终正寝。

所以，我认为，一旦走进彼此的世界，就该坚守信诺，多为对方着想，勿贪勿求。真爱不必轰轰烈烈，真爱其实就在彼此的心里。

但愿世间的有情男女，能够珍惜今生缘，将真爱演义到永远！