选择就是一种逃避

在我们眼里，流星何其短暂，瞬间即逝。

可是，在宇宙的心目中，流星的运动却是如此漫长，可能它无法和宇宙自身的广博一较长短，但至少不会瞬逝。

憧憬绝望之境的归人，愿意以荒芜的沙漠为家；他们以为，在原始的自然条件下可为枯涸的心灵寻得一片栖身之所，哪怕此地不是绿水青山，也没有鸟语花香。

可是归人们都忘记了，这荒凉的大地虽然孕育于自然之母的灵腹，却早已不再原始。

选择就是一种逃避，对另一种选择的逃避。

某人正以凶狠的眼神直视我黯淡的双眸，毫无疑问，我可以温柔地告诉自己，我从他夸张扭曲的恶浊眼神底下，发觉了那颗灵魂正在恐惧而卑微地抽搐。

也许，大海并不如浪漫诗人想象得那么纯洁，但它仍旧愿意容纳一切，即使是那些肮脏、污秽之物。

如果世界注定只是人类生存过程中产生的一场梦幻，那我宁愿选择使自己沉迷于一种近乎高尚的空虚之中。

一首美妙的、忧郁的音乐未必能使你落下哀愁的泪水，但此时你的内心与世界都是同样的静默。世界安静地呼吸着，你的内心聆听着这孤独的安静。

天空横亘着一道枯索，遮挡住了尘世凡俗之流遥望太空的心境。

这道枯索，其实就是无数颗萎顿干涸的心。

叔本华认为，人类堕落的根源是人无法克服自身的懒惰和怯懦。

我私下以为，懒惰，是因为贪图逸乐，或者宁愿无聊而闲适地颓废在一处，甚至极尽荒淫和激动的一时放纵。至于怯懦品性的形成，归咎于家族引导的失误，以及个人心态的狭隘。一方面，作为家庭的一份子，如果胆小怕事成为这个成员已经难以更正的性格倾向，那么其长辈必是未曾时常对他进行人格培养的督促。很大程度上说，如果长辈对自己亲密的后辈们溺爱深重，便极易养成他们那种安于现状，不图进取的幼稚想法。生活上的衣食无忧导致了这些纨绔子弟有时无所事事，只知如何满足自己的快乐情趣，并从中寻求刺激以充塞无聊生活带来的烦闷。久而久之，一味挥霍无度的生活习惯悄无声息地形成，根深蒂固地植入那腐烂奢靡的思想观念中，造成无可挽回的毁灭性后果。

另一方面，缺乏勇气确实是弱者表现，缺乏重拾勇气的品格更是弱者积贫积弱的表现。

愚昧，无知，自以为是，皆可促使一切堕落行为迅速蔓延、传染。

丰富多彩，五花八门的纷呈世界在给世人展示出美好颜色之际，也势必加速着他们抉择的荒诞与忧虑。

抉择，不就是一种慷慨地服务于易逝光阴且吝啬地计较于得失益弊的浪费之举吗？

保留着你的目的，踌躇着通往它的脚步，人类以此方式开启文明华贵的大门。