作个庸人又何妨
庸人，一个新鲜陌生又平常的名词，几乎没有一个人心甘情愿的做个庸人，有谁不愿展示自己的才华，有谁不愿在历史上狠狠的画上一笔，没有的，至少没有几个人曾经没有远大的抱负理想，多少人急切的寻找展示自己的平台，享尽无限风光。
可现实毕竟是残酷的，就如同河床里的石头，刚被冲到河里，棱角分明，随着时光的迁移，岁月的洗礼，随之变得光滑无比，棱角全无。人也一样，曾有几时，风华正茂，气壮山河，指点江山激扬文字，壮志凌云。曾记否，时光老人把他们洗礼得白发苍苍，发出人生苦短的慨叹，悔恨虚度年华，悔恨志大才疏，不曾正确定位自我。
做个庸人，做个凡人。尝试践行中庸之道，多一些快乐，少一些烦恼，快快乐乐渡过人生几十个春秋。凡事不企求过多，随其自然。快乐就好。自己的永远是自己的，努力或稍加努力就可得到，不是自己的，在努力也无济于事，做个庸人快快乐乐的生活。打开历史的卷宗，总结一下，前车之鉴。正确对待今天的生活。
曾有几何，多少锋芒毕露的人，很容易地受到了伤害，遭到别人的非议和敌视，唯有韬光养晦的人，善于保护自己，避凶就吉，养精蓄锐，待机而动，成就一番事业。
岳飞，一代名将，可谓文武全才，南宋王朝患难之时难得的人才，既有武将的凶猛无敌，又有儒雅之气，可是他不能正是当时的社会现实现状。谈起岳飞的遭遇，大家异口同声的认为秦桧乃千古罪人，是岳飞悲剧的制造者，实为历史的大冤案。秦桧不过替赵构背上了历史的骂名。的确，秦桧是出现在前台的冤案制造者，试想一下，没有赵构的唆使，指挥、授意，秦桧断然补敢那样干，答案一目了然。岳飞家被抄时家里的积蓄少得可怜，与他当时的地位极不相称。他口口声声一门心思驱除鞑虏，光复大宋江山，精忠报国，军纪严明，秋毫不犯，深得人心民心。赵构赏赐他不要，为他修豪宅他不要，与当时的宋军武将贪污腐败迥然不同，况且因为宋的开国就是从陈桥兵变开始的，所以宋代有重文轻武的传统，很少有武将取得岳飞那样的地位，岳飞的言行举止成为他们的异类，格格不入遭到他们的嫉妒和怨恨自然很正常了。与岳飞同期的韩世忠，同为名将结局迥然相反。韩世忠故意败坏自己的名声，表面上看贪得无厌，胸无大志，实际上是拯救自己。岳飞的言行举止能不引起赵构的怀疑吗？况且，他名声功劳过大，要盖过赵构，又不会领会赵构的意图，卧榻之旁岂容他人鼾睡，他单纯的以为精忠报国就会得到赵构的认可，而赵构明显的感到岳飞在危及自己的皇权地位，结果自然而然。
岳飞的悲剧告诉我们，一定要学会与世沉浮，环境是不能改变的，可以改变的只有自己，既要成就一番事业，又要避免被环境所吞噬，就要利用到与世沉浮以自保的智慧。萧何听从了陈平之计，故意作恶，强占强买强卖，行事霸道，看似为所欲为，败坏自己的名声，小小的或者轻轻地给自己泼一点脏水，自己的名声受到一点点影响，但与自己一生的大局无妨，却获得刘邦的认可，规避了刘邦多疑个性和只可共苦不可同甘生性，才避免了韩信的悲剧在自己身上重演，躲过了吕雉的凶残，成就了自己一代名相之美誉。
社会上在庸人当道时称作“群醉”,既然大家都醉了，我又何必清醒呢，在举世皆浊的情况下，万不可独清，别以为只有自己聪明，大致才若愚，宰相刘罗锅中，刘墉的老岳父何等的聪明，经常装聋作哑，紧要关头这比仅仅可以保护自己，而且可以获得曲径通幽的的机会。
生活之中，我们经常会和他人讨论问题，对事件和周围发生的事品头论足，发表自己的观点想法，甚或自以为怎么样，往往是指为展示自己的平台，因而忽视了周围的环境，忽视了周围人的感受。在和别人交谈的过程中，过多的谈论自己的长处，便似乎在揭别人的短处；显示自己的明白，似乎在暗示别人的糊涂；显示自己的与众不同，便是在声明：我与你们不是同群同类，如此难免招人忌恨，在庸人堆里讨平安，就要做众人皆醉我亦醉，即使清醒也要装出醉样的子，来迷惑他人，隐藏自己，保护自己，万不可锋芒毕露。
生活之中，难免遇到各色各样的人，人一上百形形色色，有时可能与无处不在的危险相遇，尤其在强权社会之中，在复杂的人际交往中，险境和雷区防不胜防。轻则被人穿小鞋，重则招来杀身之祸，保护自己的生命和事业，需要韬光养晦的智慧。
举世闻名的《道德经》中有几句话值得我们去思考，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”人要学会隐藏，隐藏乃生活的需要，生存的需要。隐藏自己的真正目的和企图，这是因为力量不足，或者不足以和别人抗衡，或者不具备优势和对手（敌方）抗衡处于劣势时可以保护自己，以待崛起的良谋好计。做事、处世、生活无论哪一样，凡事不可张扬，张扬的结果往往后果不堪设想，代价是惨重的，下场是悲惨的。
要耐得住寂寞，受得了委屈，学会忍气吞声，才能历练自我，保全自己，蹲下去为的是跳得更高，拳收回来为的是出击更有力，更有杀伤力，善于韬光养晦，以退为进，以守为攻，这不正是我们国家目前外交和国防工作的整体策略，也是一个国家和一个人胸怀博大表现，养精蓄锐目的不是为了坐以待毙。不要看小丑的表演，不必眷恋猿猴的啼叫声，我们的目的和方向不能忘记，一千多年前的李白不是说过：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。