读有所得走进梦想
【读有所得】
刘彝在《画旨》中曾说“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”可见读书之力量。
还有人说“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书卷的魅力可见一斑。
再者说“书籍是开启人类文明之钥匙，迈上文明之巅的基石”、“书籍是人类进步的阶梯”，读书的责任与意义更加凸显无疑，初听些觉夸大其辞，细品便觉此为真理。
众多关于读书的诗词佳句不胜枚举，从古至今，国门内外，无处不是书页飘香，韵味悠长。
呀呀学语的我们，总是最先徜徉于浩瀚的书海中，学知识，懂科学，通人情，明事理。即便有人天性不喜读书，但无可否认书本带给你的收获。
好奇是人之天性，但人总是受着时空的局限，无法随心所欲去到任何一个地方，更无力去重走历史。世界之博大精深，人情之练达宽广，心灵之神秘莫测，不是俗世凡胎的我们能一一接近和了解的。
而书卷，却包罗万象林林种种，极尽深刻和美丽，让我们博古通今，走出国门；让我们穿越神话，重温历史；让我们深阅情感百态，感受刀光剑影侠骨柔情……
在这些爱不释手风起云涌的无穷美妙里，我们领略历史的厚重沧桑，颠沛流离或是驰骋沙场，血雨腥风或是凄风凛冽；游历于祖国的大好河山，感长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔，赏山峦苍翠湖光十色；品情感的丰盈润泽，幸福美满或是悠然曲折，千帆过尽或是沉浮沧海；畅游神话的旷世美丽，看一对对神仙眷侣或是苦命鸳鸯，叹天地相隔或是擦肩而过。无不让我们心潮澎湃欣喜如狂。
走进书本，怎样一翻天高地阔的宽广，怎样一翻惺惺相惜的拥有？
忠孝仁义礼智信廉，非生来就懂得。读四书五经诸子百家，学孔孟之道，品儒家经典，便懂了人性之忠厚善良、道德之温暖无私；读资治通鉴马列主义，了解改旗易帜江山易主的历史更迭，懂了真理与信仰改革与进步；读唐诗宋词秦风汉月，赏风月无边优雅翩然，心亦情韵悠然意境阑珊。
就说《资治通鉴》，它的魅力无可抵挡，意义更是空前绝后。司马光与他的助手们呕心历血编纂的空间巨著，内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。文中的治国之道改革之举，历来为人们所重视和阅读学习。它让我们面对现实而回顾历史，有利于治国安邦、解决现实矛盾，有助于我们批判继承和发扬历史文化，也有助于今人以历史为镜，为创建新社会新文化而积极工作。它在我国历史文化上的重要地位和价值是不言而喻的。
传递与弘扬，这是读书的最终目的与意义所在，这是我在《读有所得》丛书中学到的。读书，就要传递新思想、新知识、新经验，弘扬传统经典、现代经典、国外经典。读一本书，就要善于把你对此书的感悟、思想与收获传递开来，与大家分享和探讨，以取长补短，与大家共同进步。这样，就能取其精华去其糟粕，采撷世界先进文化，集聚古今中外名人志士之智慧，为人所用，为心灵所用，为现实所用，让生活在喧哗浮世的我们从读中修性提升，走出物质泥潭和道德洼地，充实着精神需求，心中便会呈现登高望远俯仰天地的清朗开阔。
“读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友，幽忧读之以当金石琴瑟也”，这是南宋文学家尤袤笔下读书之境界。这样忘我的读，倾心的读，抚拭着微尘，静化着心灵，修炼着品性。若再能精准地学以致用，修饰着人生，丰满着生活，服务于社会，那就是真正的读有所得了。这样，与我国十七届六中全会提出的“提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强”的文化体制改革的目标，可谓是珠联璧合。
读书讲求方法，读书时不可存心诘难，不可尽信书，亦不可只为寻章摘句。喜爱阅读的朋友读王世发先生的读书三境界应是感觉到一种绝妙的妥贴。先是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，读书要静得下来，守得住心灵的宁静，耐得住光阴的寂寞，心无杂念，专心致志；再是“采菊东篱下，悠然见南山”，不仅要读，而且要用心读进去，人与书融通为一体，达到书我为一的境界；“会当凌绝顶，一览众山小”，这时，便要高屋建瓴，对事物的认识更深更透，心胸豁达宽阔，气魄宏伟博大，心灵超然物外。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。读书中，渐渐怡情养性，“不以物喜，不以已悲”，“坐观天上云卷云舒，淡看庭前花开花落”，收获着淡定从容的静默，云淡风轻的美好，呈现出无法掩藏的自信优雅、不容抗拒的坚定隐忍。这会是每个人一生中永恒的灿烂与美丽，而且会日久弥新、愈久愈浓，无论谁也摘不去亦夺不走。
读书，足以怡情，足以傅彩，足以长才，绝对是我们每个人赖以增长知识、增长才干的最佳选择。因为读书，我们变得懂事明理，懂了“静以修身，俭以养德”，懂了“投我以桃，报之以李”，懂了“俯仰自行，得失自抚”，懂了“得道多助，失道寡助”，冥冥中积聚着浩然之气，化解抱怨，忍受委屈。有了海纳百川的包容，有了一视同仁的大度，人生便没有趟不过的激流混水，没有越不过的高山险峰。
“上善若水，厚德载物”，这是我于读书中收获的最动人温暖的情怀。为人，如水一样，善利万物而不争，处众人之所恶，帮助别人不求回报，心灵会收获一份别样的美丽。
【走进梦想】
梦想，是美丽的，诱惑的，各有各的梦。
学生的梦想，是学业有成；农民的梦想，是颗粒满仓；教师的梦想，是教书育人；医生的梦想，是治病救人；科研的梦想，是改善民生提升国力……还有平凡人的梦想，结婚生子幸福美满，等等这些，无可厚非。但于中国梦，终归是小了，小得不值一提。
中国梦，是要国家振兴、民族团结、人民幸福，是要经济发展、社会进步、文化繁荣，将曾经的苦难与耻辱统统埋葬，让世界瞩目，世人惊叹。于是，我们要放眼长远，放宽心胸，同心协力向着中国梦起程扬帆，中国梦实现了，你的梦想定能如愿。
如今的中华大地，江南塞外，山川河流，遍地飞扬着梦——五彩斑斓缤纷耀眼的中国梦。大街小巷、荧屏内外，到处说着中国梦。
曾经的中国，从风雨中走来，透着千古的沧桑与流浪。消烟弥漫，血雨腥风，霜雪披靡，满目疮痍，民不聊生，国难几重，百年沉沦，被叫作“东亚病夫”。这是民族的耻辱，是所有炎黄子孙的耻辱。尽管不堪回首，但我们不能忘却。这铭记是为了振奋和前行。
而今的中华大地，百年复兴，国泰民安，处处美景荡漾，笑意盎然。一幢幢高楼大厦拔地而起、一条条城乡道路穿梭如龙、厂房内机器轰隆震天、科研技术突飞猛进，迈入小康社会的目标提前实现。世贸组织的成功加入、北京奥运的成功举办、汶川地震的成功抗救，无不体现着中华民族的雄浑挺拔与巍然屹立。一条东方巨龙正跳跃着十四亿中华儿女的梦想，昂首腾空，展现着中华的魅力。
中华民族，有着不屈的灵魂，却也存在着无可否认的弱点：道德缺失、人才缺乏、官本位思想、科技水平不高、产业处于低端、各方反动势力强大。细细数来，落马的高官层出不穷，“房姐”事件沸沸扬扬，瘦肉精、速生鸡、三聚氢胺、“飞丝”羽绒服等等让百姓衣食不安……一切的祸端，归功于道德的沉沦、良知的蒙丧，是利益遮蔽了双眼。
书本中，古训悠悠：“民惟邦本，本固邦宁”、“执政之道，始于爱民”、“匆以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不患位之不尊，而患德之不崇，不耻实禄之不伙，而耻智之不博”……若我们能用心去读、去学习、去理解，所有这些难以示人的丑恶与卑隔，便不会如此前赴后继般猖獗、风生水起般潮涌。
梁漱溟说，道德是最深最永的趣味，因为道德乃是生命的和谐，也就是人生的艺术，生活中点滴都从践行道德开始。所以，我们要不断地读书学习，在读中推敲细思，用心体悟“人之初，性本善”，用心感知道德的力量、慈悲的美丽、宽容的温暖。这样就会让我们心存百姓，让我们变得善良和感恩，让生命更有厚度。
繁荣昌盛的国运，必须有雄健的国民。追逐中国梦，不能偏离了轨道，要不断追求知识和美德，读书当是首选。在读书中开阔提升，在读书中明智通透，在读书中周密深刻，在读书中庄重温和，让自己的性情感染淡漠的尘世，让自己的才学造福于人类。
在书里，我们了解了毛泽东的大气磅礴，了解了诸葛亮的忠心护主鞠躬尽瘁，了解了居里夫人对科学研究的潜心严谨，了解了鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”……而这些坚定、忠诚、刻苦、善良，若能用于平时的生活、工作中，一定会开辟另一翻天地。
《毛泽东的读书生活》一书昭示人们，新中国的成立和所取得的成就，和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活是分不开的，他的读书精神、态度和方法，无疑值得我们学习。
中国梦，期待着中国崛起。而现实之痛与梦想之美，总是相互交错、碰撞、冲突、融织，我们只有将责任、荣誉与国家紧密相连，才是真正地与梦想接近。钓鱼岛事件、菲律宾军队枪杀台湾渔民事件……无疑让我们痛心疾首，万千愤慨。而做为中华儿女的我们，有责任为国家的荣誉和尊严而战。面对这些，大多数人只能义愤填膺逞逞口舌之快，别无它法，无能为力。那么，我们就要不断地学，用心地学，学古今中外的处世之道、为官之道、从政之道，甚至治国方略，学世界各国的人文科技、体制机制，了解世界各国的风土人情，再加以科学的融会贯通，不断强化国家意识，强化文化的感召力，培养开放的民族心态，坚持思想引领和制度创新，这样才能迈进世界强国的行列，让那些虎视眈眈之辈识趣退位。
得人心者得天下，失人心者失天下。作为百姓的父母官，无论大事小事，必须心在人民，替人民谋幸福。作为国家的领导者，你必须知识渊博、睿智宽厚、胸怀宽广，让国力强大国家昌盛。这样的你，必须有一颗仁爱之心，一个若谷的虚怀，一份温暖的宽厚，这样才能得到人民的尊敬和爱戴，才能不辜负党和人民对你的期望和重托，才能在实现中国梦的伟大征途中涂上你浓墨重彩的一笔。
读有所得，走进梦想。让我们用情去读，用脑去读，用心去读，在读中有所思、有所感、有所获，便会事半功倍，梦想的天梯便能无畏攀登，中国梦便能如愿实现，创造奇迹，铸就辉煌。