人生需要修行
人生需要修行
很喜欢这个故事
一天寺院许多和尚在一起参禅佛法，突然大风刮起，经幡呼啦啦的飘起来。这时有和尚说风动了，有的说幡动了。这时六祖慧能淡淡的说：“不是风动，不是幡动，是人心自动”。的确，若只是风动或幡动，如果你内心不动，这外镜又怎能投射到你的内心呢。所以相对风动幡动，心动是最重要最本质的，然而我们多少人又为金钱、名誉、权力而心动迷失自己呢。人生，需要认识什么是心境，什么是外镜。觉者视己镜为物镜，凡人视物镜为己镜。所以怎样保持己镜真正的清净空明，而不为外镜所迷失自己，这就需要修行。
修行不是像寺院的和尚一样整天打坐参禅，而是寻找发现自己的本源，领悟人生的真谛，是种淡然处事的入世法，也只有入世，才能找到自己，因为人生就像一场你方唱罢我登场的戏，没有加入很难在摸索中寻找自己。旁观者只能是纸上得来终觉浅。既然人生是寻找自己内心的珍珠，那修行就是涓涓的细流，能够冲刷掉表面的污垢，释放真性的光辉。
人生需要修行
从你呱呱坠地到少年，你克服困难呀呀学语到和同学和睦相处，成年后为生活而奔忙，有时不得不面对大家的勾心斗角，尔虞我诈。有时又淡然的成全他人。年老时，回忆起一生的历程，不过以自己为主角的话剧，顿悟古今如梦，何曾梦觉。什么都像竹篮里的水，生不带来，死不带去。这个世界就是一个乱哄哄，你方唱罢我登场的舞台，没有什么是永恒的。这如梦如幻的外镜提醒了我们应该追求真正永恒的明心见性。
首先要认识本心
柏拉图将人的灵魂分为理性、激情和欲望三部分。弗洛伊德也说人的潜意识就像沸腾的锅炉，充满的能量和欲望。也许理性属于灵魂，激情和欲望属于身体。潜意思是激情和欲望的源泉，是身体的燃料。广义的人心包含三部分。最外的部分是我们对外境的意思感觉，比如被刀割伤会有疼痛的感觉，这部分是对外镜最直观的投射，很少有真正本来空明性在内。中间部分是来自自己的妄想，被激情和欲望迷惑。比如想吃黄金宴，想成为百万富翁。而最里面的部分才是我们的真正本性，也是狭义的本心。是能证悟人生本质的清净空明的原心，是一个人与生俱来的善良和博爱，他是理性和觉悟的代名词，他领悟了所有的外镜皆是虚妄，今天的繁华都市可能明天就像雅安一样萧条，再过几百万年地球也许被太阳吞食，宇宙也许回归原点，一切周而复始。到底什么是永恒的呢，唯有我们的本心，子曰“朝闻道，夕死可也”，明心见性即是永恒。而万物为我所用，不为我所取，不为万物所动，更不为万物所累，所有的外物足用可以，就像老子说的“致虚极，守静笃，见素抱朴，少私寡欲”。恢复到童年的空明。天地与我并生，而万物与我为一，万物本为一体，不分你我。本性是真善美的，无我相无人相无众生相无寿者相，利万物而不争，本性就是佛，修行就是找回你的佛性。它只能内丘，不能外取。
本心的外面两层都是本心的枷锁，它阻碍了本心光辉的释放，使大家迷失了自我，找不到回家的路。修行就是解开这层枷锁，找回真善美，在还不能本来无一物，何处惹尘埃的情况下，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
在认识了本心后，我们就应该想得开、拿得起、放得下不以物喜，不以己悲。有小舟从此逝，江海寄余生的洒脱。
修行，要懂得放下。很多人痛苦，也许根本上追求的就是错误的东西，也许是正确的，但很难实现。然而世间一却到时都要放下。一切来自社会，一切回归社会。天道循环，万物有序。得到意味着失去，失去也意味着得到。唯山间之明月，耳得之则为声，目遇之则成色，取之不尽用之不碣。曾经一个人去问一位法师，我很痛苦，放不下怎么办，法师叫他拿了个杯子，然后法师往杯子里倒开水，那个人突然因为烫手而松开，水洒了一地。法师慈祥说到痛了自然会放下。我们不应该痛了才放开，而是早早的淡然面对，时间的一切没有什么是你的，属于你的只有你自己的本心。
修行，需要善对逆境。既然什么不应该执着。为什么一定要成功呢。成功只是你努力的附随品，是被更优秀的自己吸引过来的，而不是主动追求的。重在努力的过程，这是自己真正的提升。然而有些人说过程进行得太困难，叫人绝望，曾仕强教授说过“最大的恩赐就是给你机会去历练”上天考验你，这是给你的进步的礼物，也许礼物过重了点，但请你别丢弃。李嘉诚谈到自己的人生经历感慨到“如果你想过普通的生活，就遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就给你最强的伤害。这世界很公平，你想最好，一定给你最痛”。上天考验我们更是让我们发现自己，了解自己，最后肯定自己。冲刷本性的尘埃，释放你本心的真善美。
修行，需要博爱。卢梭说过每个人都是独一无二的，都是无比的珍贵。在上天眼里万物都是平等无二的。？地藏菩萨本愿经？中说“一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生，轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难”。所有的众生都迷失在妄想和欲望之中而尔虞我诈，勾心斗角。很多人就像两只蚂蚁为了为了一粒米粒而生死搏斗。我们可以没有地藏菩萨“地狱誓不成佛”的大愿，但我们是不是应该同情怜悯大众呢，己欲达而达人，多成全他人。圣人无常心，以百姓之心为心。觉着无常心，以众生之心为心。
孔子说吾日三省吾身，修行就是不断地反省认识自己的过程，在人生的路上没有人可以永远陪你，有的只是你自己。不要像希特勒和薄熙来一样在妄想中迷失自己。一花一世界，一叶一菩提。寻找到了无名本性后人间也是天堂，鹊立枝头，梅迎寒风，一切都是明净的生命气息的流动。认识自己，揭开你本心上的裹裟，让你的本性光辉照亮你人生的茫茫道路，证悟人生的真谛。
人生需要修行